![]() |
معاناة اصحاب العقول
قلت يوما في مجلسي : لو ان الجبال حُملتْ ما حُملتُ لعجزتْ . فما عدت الى منزلي قالت لي النفس : كيف قلت هذا؟
وربما اوهم الناس ان بك بلاء وانت في عافية في نفسك واهلك !!.وهل الذي حملت الا التكليف الذي يحمله الخلق كلهم ؟ فما وجه هذه الشكوى؟ فاجبتها: اني لما عجزت عما حملت قلت هذه الكلمة لا على سبيل الشكوى ولكن للاسترواح. وقد قال كثيرمن الصحابة والتابعين قبلي : ليتنا لم نخلق،وما ذاك الا لاثقال عجزوا عنها.ثم من ظن ان التكاليف سهلة،فما عرفها. من كتاب : صيد الخاطر للامام ابي الفرج عبد الرحمان بن الجوزي البغدادي كـمـبـيـوتـر |
رد: معاناة اصحاب العقول
|
رد: معاناة اصحاب العقول
لايكلف الله الإنسان إلا قدر الإستطاعة.
كرامة الإنسان في عقله,الجبال لاتحمل ولاتتحمل ما يحمله ويتحمله الإنسان. كبف أسجد الله الملائكة لآدم؟ولماذا؟ |
رد: معاناة اصحاب العقول
اقتباس:
روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال "ليت أم عمر لم تنجب عمرا" وقال رضي الله عنه "وددت لو كنت شجرة تعضد" وقال للشاب الذي دخل عليه في مرض وفاته رضي الله عنه وبشره ببشرى رسول الله عليه الصلاة والسلام بانه من اهل الجنة فيما معناه (وددت لو خرجت من الدنيا لا لي ولا علي) رحم الله الفاروق ورضي عنه وعن الصحابة اجمعين. واقول ما قال الفاروق: ليت امي لم تنجبني. |
رد: معاناة اصحاب العقول
اقتباس:
تتمة الكلام المنقول ... ثم من ظن أن التكاليف سهلة فما عرفها أنى يظن الظان أن التكاليف غسل الأعضاء برطل من الماء أو الوقوف في محراب لأداء ركعتين ؟ هيهات ! هذا أسهل التكليف و إن التكليف هو الذي عجزت عنه الجبال و من جملته : أنني إذا رأيت القدر يجري بما لا يفهمه العقل ألزمت العقل الإذعان للمقدر فكان من أصعب التكليف و خصوصا فيما لا يعلم العقل معناه كإيلام الأطفال و ذبح الحيوان مع الاعتقاد بأن المقدر لذلك و الأمر به أرحم الراحمين فهذا مما يتحير العقل فيه فيكون تكليفه التسليم و ترك الاعتراض. فكم بين تكليف البدن و تكليف العقل ؟ فما نقلته اوهم شيئا وتتمته احسن توضيح لما يقصده المؤلف أما مانقله مثلا المشارك عن بعض خير الناس بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فهو من خشية الله وهول المطلع على الحياة الأخرى، عافانا الله وإخواننا، لا لمشقة التكليف كيف وقد قال المومنون ربنا لا تحملنا مالاطاقة لنا به فقال الله قد فعلت |
| الساعة الآن 06:37 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى