|
الغزالي وكأنه يتكلم عن الحشوية المتمسلفة في الجزائر
الغزالي رحمه الله ....كأنه بيننا
هناك مشغول بهدم الاخرين والبحث عن عيوبهم والتسلى بآلآمهم ولا أدري لماذا يتخيل بعض الناس أنه لا يبني نفسه إلا إذا هدم غيره؟!! إننا نشكو إلى الله حكاما يخذلون الاسلام ويمالؤن الشيوعية والصهيونية العالمية وقبل ذلك نشكو إلى الله متدينين كذبة قست قلوبهم على عباد الله وذهبوا بأنفسهم مذهبا مستعليا فهم يرمون بالكفر والفسق من شاءوا , لا سناد لهم إلا فقها قليلا وترتيلا كثيرا المسلم الحق طبيب يأسوا الجراح ويرحم الضعاف,ويرشد الحيارى, ويتلطف مع الضالين حتى يثوب بهم إلى طريق الله. الرسول يقول لمن بلغ عن معصية عاص :هلا سترته بثوبك. وهولاء يجدون في المعصية فرصة للتشفي وضرب الجاني ويشعرون بفرح خبيث لسقوطه. إن الاسراع في اتهام الناس وتلويث سمعتهم ليس دينا ,والحكمة في معالجة الأخطاء مطلوبة وفي الحديث: "إن الله يحب الرفق في الأمر كله"رواه البخاري الرغبة في تكفير الناس , وانتقاص أقدارهم ,وترويج التهم حولهم ,مرض نفسي بالغ الخبث ,وأصحابه يتناولهم بلا ريب الوعيد الإلهي :"إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والأخرة" التصاق هؤلاء المرضى بالإسلام ,أو تصدرهم في ميدانه لا يغني عنهم شيئا فإنهم في الحقيقة غرباء عليه أو عقبات أمامه أو غبش في مرآته.! محمد –صلوات الله عليه – رفيق رحيم ,وهؤلاء غلاظ قساة.. محمد يحض على ستر العيوب , ويأخذ بأيدي العاثرين لينهضوا من كبوتهم,وهؤلاء يكشفون العيوب أو يختلقونها إن لم توجد,ثم ينتصبون-باسم الله-قضاة يقطعون الرقاب,ويستبيحون الحقوق! وليس لله فيما يفعلون نصيب ,ولا لدينه مكان!.... |
رد: الغزالي وكأنه يتكلم عن الحشوية المتمسلفة في الجزائر
الحمد لله
أيها المكرم أبو صلاح الدين، أصلح الله دينك واصلح بك إخوانك يحق لي فيما أظن ان اتمثل بقول أبي الأسود الدؤلي : لا تنه عن خلق وتأتي مثله ..... أتساءل، أيحق لي أن أقول عنك ؟ اقتباس:
اقتباس:
لم لم تعمل بنصائحك معهم، والعجب أنك جمعت النصيحة والفضيحة في نفس الصحيفة ؟ اقتباس:
|
رد: الغزالي وكأنه يتكلم عن الحشوية المتمسلفة في الجزائر
كما انهم كلما اشعلو فتيل حرب كلما هزمو والكلام الصحيح هزمنا برفع الهاء فهذه الايام نرى قنوات للرافضة استقوت وانفكت عقدتها واصبحو يقدحون في الصحابة وازواج النبي بعد ان كانو لا يبوحون بذلك وكل هذا بسبب هؤلاء الذين يسمون انفسهم بالطائفة المنصورة فتحو النيران على الشيعة وشهرو وسبو وبعد ان كان الشيعة في عز نشر مذهبهم في قناة ال البيت التلفزيونية خنسو واستكانو وولو الادبار في يوم الزحف بحجة ان المراء والجدال غير النافع محرم شرعا
رحم الله الامام الغزالي كان دائما يصفهم بالحمق والشر وكيف لا وقد عاش فيهم سنين طويلة نسأل الله ان يهديهم فمن شدة الغرور والخيلاء كل يوم يطلع منهم الف محدث يصحح ويحسن ويضعف ولله في خلقه شؤون . والله ان كنت احمل عليهم عتاب لانهم اضهرو واحيو مذاهب وطوائف لم تكن موجودة في عصرنا اليوم وحتى ان وجدت فليست مهيكلة ولا منظمة فعرفوها للناس ومن شدة حبهم للظهور بمظهر العالم المفوه أعادو نشر تلك الاباطيل حتى الشيعة كانو لوقت قريب يخفون معتقدهم وينكرون ماجاء في كتبهم ومن شدة الهجمة عليهم تهيكلو وعرفو كيف الحشو الذي يمتازون به هؤلاء غير الموفقين ولكن للامة رجال سيظهرون ويردون وقد رأيت الاسبوع الماضي الدكتور العوا في الجزيرة يرد على الشيعة بطريقة مؤدبة وعلمية بذكاء ووعى بما يرتكز عليه الشيعة . ونظرا لما يشتبه على شبابنا اليوم من افكار الشيعة في قنواتهم ويستدلون بالبخاري ومسلم فعلى كل واحد منا ان يتحمل المسؤولية كاملة ولنثقف انفسنا ونتفقه في ديننا ونتمسك بالعلماء العاملين المخلصين ومن امثال هؤلاء العالم الجليل سعيد حوى وله في هذا كتاب عنوانه الخمينية شذوذ في العقائد شذوذ في المواقف يستدلون به الاخوة السلفيين ولا يذكرون اسمه . ولاحول ولا قوة الا بالله |
رد: الغزالي وكأنه يتكلم عن الحشوية المتمسلفة في الجزائر
بسم الله الرحمن الرحيم
أيها المكرم خلفوني أحيانا أعجب، كما نبهت صاحب الموضوع، نلوم غيرنا على عدم الإنصاف والقدح في الآخرين ونحن أول من نقدح فيهم اقتباس:
اقتباس:
ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون إن كنت أنت أو غيرك لا يعلم بأن الإمامية يقدحون في خير القرون أعني الصحابة إلا بظهور قنواتهم الفضائية، فلا تربط بين شيئين لا ارتباط بينهما أصلا. ذكرني بكلام قرأته لبعض من فشا فيهم القلم يقول لولا أن ابن تيمية ألب الرافضة بكتابه منهاج السنة لما تعاونوا وسعوا في إدخال المغول بغداد !!!!! كنت أحيانا اتصفح البداية والنهاية لابن كثير فأجده يذكر في الحوادث (عصر لا انترنت ولا قنوات، تواصل مباشر) أنه عزر القاضي فلانا الرافضي لانه بذل نفسه في التقرب إلى الله بالمجاهرة أمام الناصبة (يعني اهل السنة) بسب الظلمة الكفرة (يعني الصحابة)، وقرات عدة حوادث مشابهة ألم تقرأ كلاما لأهل العلم من القرون الأولى حتى قبل عصرنا ؟ ربما، خصوصا في هذا العصر الذي أصبح يزهد الناس في كتب العلم؟ اقتباس:
وإن كنت لا تدري أوتظن أن الخمينية فقط هي الشذوذ بعد أن طبلنا لها يوما فما علمت شيئا فلا تلم غيرك بما لا تعلمه الخميني وغيره نشأ في الرفض وليس العكس أي الرفض أنشاه الخميني لكنهم خدروا (ودينهم التقية) من استطاعوا إليه سبيلا بالتقريب حتى أصبح يرد على القرضاوي في دفاعه عن الصحابة كما قال يوما أبناء وطنه مصر من الشيعة الذين اخترقوا مصر، نعم مصر بلد أهل السنة الذي رفع كثير من أبناءه شعار التقريب مع الشيعة وهؤلاء الشيعة كان شعارهم في الظاهر التقريب وفي الباطن التخريب والإختراق المسمى الإستبصار أو نحوه كان هنالك من أبناء مصر وغيرها على علم بخطر هؤلاء فما لقي من دعاة التقريب إلا مثل كلامك من التجهيل والتسفيه والشك في النوايا، حتى ظهر الرافضة أمامهم بالسب والتنكيل بعد قيام دولتهم (كتب الخميني) ثم مسجلين بعظمة لسانهم في عصر الفيديو والإنترنت والفضائيات فقلت بسبب من يسمون أنفسهم الطائفة المنصورة !!!! إنهم يسبون ليلا ونهارا منذ وجدوا، اما أنهم يتقون فنعم، لكن إذا ان يدعوا فعندهم السبل لذلك من القدح بالقطرة، والفضائيات اليوم من وسائل دعوتهم بعد أن كانت الوسيلة الوحيدة هو التواصل المباشر إن شككت في كلامي يمكنني أن أوثق لك ما قلته وما لم أقله لتعلم أنك لم تصب في ما رميت إليه أيها المكرم وفقنا الله جميعا للتمسك بالحق بعد الهداية إليه |
رد: الغزالي وكأنه يتكلم عن الحشوية المتمسلفة في الجزائر
هؤلاء يسمون بالمداخلة وهم اتباع ربيع المدخلي وليس كل السلفين مثلهم فحاشا للسفلي ان يكون محبا للشر متمنيا هلاك المسلمين
السلفي اخي شعاره المسلم اخو المسلم فكرتني بقصة سائق شاحنة بلحية طويلة التقيت به عند قريبي وتحدثنا قليلا ..وخرجت فاراد ابن عمتي ان يضحك قليلا فقال له اتعرف هذا الذي كان يناقشك هذا يكفر بوتفليقة ويسبه دوما فغضب الجامي وقال..لو قلت لي في الاول لما تكلمت معه ولو عرفت فعلا انه يسب بوتفليقة فسوف ابلغ الامن عنه ضحكنا يومها كثيرا وقلت لولا سترته ..قالها الحبيب لصحابي واما هؤلاء فقل لهم...من تتبع عورات اخيه تتبع الله عوراته ومن اعان ظالما سلطه الله عليه |
رد: الغزالي وكأنه يتكلم عن الحشوية المتمسلفة في الجزائر
جزاك الله خيرا أخي محمد أيوب
رافع لواء الفتنة هو المدخلي والقوصي وأرسلان وعبد المالك رمضاني والجامي وكبيرهم من اليمن . بعضهم مات وآخرون لازالوا يلغون في باب الفتنة والعياذ بالله الأخ عبد القادر كحاطب ليل لايقرأ الكلام جيدا ويظنه من تأليفي الكلام كله كلام الشيخ الغزالي رحمه الله وليس لي منه شيء سوي حق النقل فقط. عليك يا عبد القادر أن تقرأ العبارات جيدا |
رد: الغزالي وكأنه يتكلم عن الحشوية المتمسلفة في الجزائر
اقتباس:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِٱلْقِسْطِ شُهَدَاء للَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ ٱلْوٰلِدَيْنِ وَٱلاْقْرَبِينَ أيها المكرم أبو صلاح عدت قرأت العبارات جيدا، وهذه بعض العبارات التي نقلتها لك اقتباس:
أنى لمتكلم أن يعرف قسوة قلوب الكثرة ممن يقصدهم من المخالفين ؟ أنى أن يعرف ما يشعرون به، فرح خبيث أم غيره ؟ فأظن أن هذا مما تخفيه الصدور فلا يمكن لأحد منا الإطلاع عليه المهم، ألا يحق لي وانت الناشر للعبارت في المنتدى (لا محمد الغزالي رحمه الله حسب نسبتك له الكلام) أن أقول لك أنت كما نقلت لنا اقتباس:
إن كنت لاتتبنى الكلام (الذي فيه السب والشتم) بقولك إنه ليس كلامي فلم نشرته ؟ وإن كنت تؤيده أفلا يحق لي أن تجيبني لأنك صاحب الموضوع في المنتدى أما صاحب الكلام فقد انتقل إلى الدار الآخرة(تقبل الله جهوده في نشر الخير) قبل أن يخلق منتدانا ؟ أرجو أن تجيب حاطب اليل على سؤاليه الإثنين جمعنا الله جميعا، أيها المكرمون، على الهدى والتقى والسداد في القول والعمل ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا |
رد: الغزالي وكأنه يتكلم عن الحشوية المتمسلفة في الجزائر
جزاك الله كل خير
|
رد: الغزالي وكأنه يتكلم عن الحشوية المتمسلفة في الجزائر
تعليق الشيخ المحدث مشهور آل سلمان على كلام الغزالي رحمه الله: إن الأستاذ محمد الغزالي قد جانب الصواب في كتابه عندما تعرض للدعوة السلفية , فليسمح لي الأستاذ عرض الملاحظات على كتابه فالدين النصيحة . و قبل ذلك أحب أن أبين : إنه إذا كان هناك جماعة لها منهج قائم على الكتاب و السنة تدعو إليه و حصل من أفراد بعض تلك الجماعة خطأ في سلوكهم تجاه الآخرين أو خطأ في مفهوم من مفاهيم ذلك المنهج , فلا يعني ذلك أن نستبيح أعراض تلك الجماعة و ن صفها بالجهل و القصور و عدم الفهم و العلم , و نهدر مالها من حسنات و إيجابيات , فهذا حيف لا يقبله ميزان العدل و الإنصاف . و لنبدأ الآن " نظرات حول الكتاب " : 1 - أن المؤلف وصف نفسه على غلاف كتابه بوصف " داعية " , و هذا الوصف لا يتحقق لصاحبه , إلا بعد أن يستكمل عدة صفات من أبرزها ما ورد في قوله تعالى ( ادع إلى سبيل ربّك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن ) , فهل هذه الصفات تنطبق على من أطلق للسانه العنان ليصف طائفة من المسلمين و هم ما يطلق عليهم السلفيون بصفات لا تليق بهم لمن عرفهم و أدرك حالهم . فهل الذي حصل للمؤلف من مواقف مع أفراد قلة من هذه الطائفة يُجَوّز له ذلك أن يصفهم بهذه الصفات التي لا يرضى منها واحدة لنفسه فكيف يرضاها لغيره ؟
نشرت مجلة المجتمع الكويتية في عددها " 627 " إلى عددها " 632 " مقالات للأستاذ الصابوني , يريد بهذه المقالات أن يبين للقراء أن مذهب الأشاعرة في العقيدة هو مذهب أهل السنة و الجماعة , و لاشك أن الأصل أن المسلمين يأخذون أحكام دينهم من نصوص الكتاب و السنة , سواءً في باب العقيدة , أم في سائر أبواب أحكام الشريعة الإسلامية , و هذا ما يدعو إليه أتباع المنهج السلفي - فماذا يريد الأستاذ الصابوني من هذه المقالات التي تخالف هذا الأصل في باب العقيدة , أترى هذه المقالات خصومات علمية فات وقتها , فلماذا يكتبها هذا الأستاذ ؟ أم ترى أنها خصومات علمية ماتت , فلماذا يحييها و ينشرها الأستاذ الصابوني ؟ فنحن الآن أمام أمرين : الأول : أن نقول إن عمل الصابوني هذا القصد منه العبث و ضياع الجهد و هدر الوقت , و هذا لا يصدر من أحمق عابث , فكيف يصدر من أستاذ جامعي ؟ الثاني : أن الصابوني أراد من نشر هذه المقالات تقرير منهج معين يدعو إليه , و ذلك المنهج هو منهج الأشاعرة في باب العقيدة و هذا هو الواقع الذي لا محيص عنه . إذن من هو سبب هذه الخصومات التي فات وقتها , و من هو الذي يحييها و ينشرها بين الناس , هل هم أتباع مدرسة السلف أم أتباع مدرسة الخلف ؟
قلت : هذا الكلام فيه نوع من الإيهام و التدليس و التضليل , إذ أن الأستاذ أشار هنا إلى صفة علو القهر فقط , و هذا ما تقول به طائفة الأشاعرة و غيرهم , أما أهل السنة و الجماعة , فيثبتون لله عز و جل جميع أنواع العلو التي هي : أ - علو القدر بمعنى أن صفاته تعالى عليا ليس فيها نقص بوجه من الوجوه . ب - علو القهر و هو ما أشار إليه الأستاذ آنفا . جـ - علو الذات بمعنى أن ذاته تعالى فوق جميع مخلوقاته .
و الأستاذ هنا بين أمرين : 1 - أن يكون قد اطلع على الكتب و الرسائل التي ألفت في هذه المسألة , فيكون قوله محض الفرية و البهتان , كما يعتبر خيانة علمية في حق أولئك العلماء الأفاضل الذين بينوا الحق في هذه المسألة على ضوء ما ورد من أدلة الكتاب و السنة و أقوال الصحابة رضي الله عنهم . 2 - أنه لم يطلع على تلك الكتب و الرسائل , و هذا أمر أستبعده , فيكون حكم بغير علم , و قول بدون رهان , و هذه صفة ذميمة يتنزه عنها عامة أتقياء المؤمنين , فكيف بمن وصف نفسه داعية ؟ . و في النهاية أقول هذه بعض النظرات على كتاب " هموم داعية " , أقصد بذلك الإشارة لا الإحالة , و التنبيه لا التجريح , و الله الهادي إلى سواء السبيل , و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين . ص 214 إلى |
رد: الغزالي وكأنه يتكلم عن الحشوية المتمسلفة في الجزائر
|
| الساعة الآن 10:59 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى