إليكم أحبتي هذه الكلمات الرائعة
لفضيلة الشيخ /عبد الهادي الخرسه ، منقولة من كتابه:

اقتباس:

{ علماء الصوفية هم السـلفية الحقيقيون }

قال في المقدمه:

لقدْ أساءَ أقوامٌ إلى التَّصوفِ بانْتِسابِهم إِليه ، وأساءَ آخرونَ باعتراضِهم عَليه ، ورَدِّهم لهُ جُملةً وتفصيلاً ، وذلكَ لأنَّهم لم يَفقَهُوا حقيقتهُ التي كانَ عَليها السَّلف الصَّالح ، ولم يُفرِّقوا بينَ الحقِّ الذي هُديَ إليهِ الصُّوفية الصَّادقون ، وبينَ الباطلِ الذي أُلصقَ بهم وأُدخلَ على طَريقتهم ، وهُم منهُ بَرَاء ، ولقد قَرأتُ بتحررٍ فِكريٍّ مَا كَتبهُ الصُّوفية الصَّادقون من السَّلف والخَلَف ، وما كتبهُ أعداؤهُم ، وتابعتُ بسيرٍ حثيثٍ تِلكَ المَعَارك الدِّفاعية والهُجوميّة بينَ أنصارِ التَّصوفِ ومُعَارضيهِ ، باحثاً عنِ الحقِّ ، طالباً مِن الله تعالى أن يَهديَني لِمَا اختلفُوا فيهِ منَ الحقِّ بِإذنهِ ، وبعدَ قِراءةِ مُؤلَّفاتٍ عِدّة تَبيَّنَ ليَ الحقُّ الذي أَنْشُدهُ ، وتَجلَّى لي ما كانَ عليهِ الأئمة الأعلام منَ التَّصوفِ الخَالي منَ البِدَع العَقائِديَّة والسُلوكيَّة التي أُلصقت بهِ ودُسَّت عليه ، والذي سَارَ على هُداه ونوره كل من جاءَ بعدهم منَ الصَّالحينَ والصَّادقينَ والعلماء الربَّانيين ، وخُصوصاً منْ شُهرَ عنهما بُهتاناً وزُوراً أنَّهما مِن أَعداءِ التَّصوفِ ، وأَعنِي بِهِمَا الشَّيخ ابن تَيْمِيَة وتِلمِيذَهُ ابن القَيّم رحمهما اللهُ تعالى ، فَوجدتُ في كَلامِهِمَا عَكسَ مَا أُشيعَ عَنهُمَا ، وتَبيَّنَ لِي أنَّهُما كَانا مِن أَئِمَّةِ التَّصوفِ حَقيقةً وحالاً ، وأنَّهُما شَاركا صُوفيَّة السَّلَف الصَّالح في أَذْواقِهم ومَوَاجِيدِهم .

وكلُّ مُنْصِف منَ البَاحثينَ عنِ الحقِّ والدَّاعينَ إليهِ إذا قَرأَ في كتاب " الفَتاوي الكُبرى " للشّيخ ابن تَيمِيَة رحمه الله مَا كتبهُ عنِ التَّصوفِ ومَقَامَاتِهِ ، والثَّناءِ على الإمامِ الجُنيد رحمه الله وأَضْرَابهِ ، وأنَّه أي ابن تَيمِية على طرِيقتِهم ، وقَرأَ كذلكَ كُتب ابن القيِّم الثَّلاثة : مدارج السَّالكين ـ طرِيق الهِجرتَين ـ الفَوائِد : يعلمُ صِدقَ ما أقولُ عن هذينِ الشَّيخين ، ويَصلُ إلى النَّتيجة التي وَصلتُ إِليها مِن أَنَّ التَّصوف هُوَ ما عليهِ الأئمةُ والعلماء منَ السَّلَف والخَلَف ، والخَالي عنِ البِدَع والمُخَالفات ، وليسَ ما عليهِ الجَهلة منَ العَوامِّ والطَّغام الذين ابتُليَ بِهم التَّصوف في العُصورِ المُتَأخِّرة ، والذين كانُوا سَبباً مِنْ أسبابِ انحطاطِ المسلمينَ وتخلّفَهم .

ومِمَّا زَادني يَقيناً بِصحَّةِ مذهبْ الصُّوفيّة مَا اطّلعتُ عليهِ منَ الأسانيدِ والمُسلسلات والأثبات التي ألّفهَا المُحدِّثونَ وذَكروا فيها أسانيدَهُم إلى السَّلفِ الصَّالح ، والتي اتَّصلت بِأئمةِ التَّصوفِ وعُلمائهِ في القرنينِ الثَّاني والثَّالث الهجريين ، المشهودِ لأهلِها بالخيّريّة والصَّلاحِ على لِسانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في الحديثِ الصَّحيح : ﴿ خيرُ القُرونِ قَرْني ثُمَّ الذينَ يَلونَهُم ثُمَّ الذين يَلونهُم ﴾ .

ومنْ أرادَ الاطِّلاع عَلى ذلكَ بِنفسهِ فمَا عليهِ إلاَّ أنْ يقرأَ كتابَ " الأحاديث المسلسلة " لِلمحدِّث عبد الباقي الأيّوبي الأنصاري رحمه الله ، أو ثبت المحدِّث الشِّيخ مُحمَّد بدر الدِّين الحسني رحمه الله ، أو ثبت المحدِّث مُحمَّد بن جعفرْ الكتَّاني رحمه الله ، أو ثبت أي عالم منْ علماءِ الحديث في مشارقِ الأرضِ ومغارِبها ليجد في أسانيدِهم صِلتَهم بصوفيِّة السَّلف الصَّالح ، وليتحقَّق لديهِ أنَّ ورَّاث رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قدْ جمعوا بينَ الحديثِ والفقهِ والتَّصوفِ ، وبالأسانيدِ المتَّصلة المُسلسلة بِالثِّقات العُدُول من كبارِ العُلماء والأئمة من سَلَف الأُمَّة وخَلَفِها .

وَوُجِد من كبارِ العُلماء والأئمةِ من سَلكَ طريقَ التَّصوفِ ولَبسَ خِلْعةَ الصُّوفيّة تبرُكاً ، وقد جَمعَ المُحدِّث الشَّيخ يُوسُف ابن عبد الهَادي الحَنْبَلي رحمهُ اللهُ تعالى كثيراً منهم في كتابهِ " تهذيب النَّفس لِلعلمِ وبِالعلمِ " وهُوَ مَطبوعٌ فَليراجِعهُ منْ أحبَّ .

فالتَّصوف هوَ روحُ الدِّين الإسلاميّ وحقائقهُ وأخلاقهُ ، وهوَ ركنُ التَّزكيةِ المعبَّر عنهُ في الحديثِ الصحيحِ " بالإحسان " ، وعُلماء الصُّوفية هُم السَّلفيَّة الحَقِيقيُّون لاتِّصالِ أسَانيدهُم بالسَّلف حقيقةً لا ادِّعاءً ، وهم الوُرَّاث المُحمَّديُّون الذينَ جمعَ اللهُ تعالى لهم بينَ وِرَاثةِ العِلمِ وَوِرَاثةِ الحَال .

ولِهذا كُلهُ أحبَبْتُ لِجميعِ الخَلق أن يَهدِيَهُم اللهُ تعالى لِلحقِّ الذي هَدانِي إليهِ ، وأردتُ بيانَ حقيقةِ التَّصوف وأخلاقِ الصُّوفيّة ، فقمتُ بجمعِ هذهِ الرِّسالة المُختصرة لأنصُرَ التَّصوفَ الذي ظُلِمَ ويُظلَمُ على أيدي أدعيائهِ وأعدائهِ ، وألحَقْتُ بِهَذا المُختصر أبحاثاً فِيهَا شهادات كبارِ العُلماء والأئمة بِالتَّصوفِ ورِجالهِ .

واللهَ أرجو أنْ يُظهِرَ الحقَّ حَقاً لِجميعِ عِبادهِ ، وأن يُوفقني وإيَّاهُم لِبيانِ الحَقِّ والدَّعوةِ إليهِ ، وأنْ يَفتحَ بِي لِي ولَهُم بِفضلهِ وكرمِه .

وجزى اللهُ عنِّي والديَّ ، ومَشايخي ، وإخواني فِي اللهِ تعالى ، وعُلماء المُسلمينَ ، وأصحاب الحُقوقِ عَليّ ، خيرَ الجَزاء وَجَزَاءَ الخَيرِ ، وصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدنا مُحمَّدٍ وآلهِ وصحبهِ وإخوانهِ وَوُرَّاثهِ وأحبابهِ وأتباعهِ وسلَّم ، وسلامٌ عَلى المُرسلينَ والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ .


منقول من كتاب:{ علماء الصوفية هم السـلفية الحقيقيون }
لفضيلة الشيخ / عبد الهادي محمد الخرسه

وعليكم السلام

___
عجيب أمرك
مرة تقول مبتدعة
ومرة مشركين
وفي النهاية تتظاهر باللطف وتقولي تدعوا لي بالهداية وأنك أخي ؟


لم لا تفتح مجال لسماع الطرف الآخر
قبل ان ترميه بالكفر ؟؟

اعوذ بالله من التكفير وأهله