|
هجاءصاحب اللحية (الوافر)كاملة
كان لي صاحب متسلف لا اعرف ان كان تسلفه تكلفا ام تصلفا وكان يجرخ في العلماء ويقدم و يؤخر ويضع و يرفع كانه البخاري و كان ضحل العلم ياخد في الناس بلسانه وكان قزما كث اللحيه يتعتع في الكلام ويلبس عباءة مغبره يتقلقل فيها كالفار فرابني مكانه واوغر صدري جهته فاطلقت عليه لساني وجردت سيف شنآني
وصاحب لحية يمشي زهيا...يصعر خده يلويه ليا قد ادرع العباءة فاحتوته...فأخفته وقد ظلموه زيا يطلع راسه منهاكما طلعت من جحرها ضبع عشيا وقد غلبت عليه واستفاصت..مخشنة مثنية ثنيا تغالبه فتغلبه وحينا..يغالبها فيغلبها كديا ادا اولى لمشيته تهاوى..هوي البغل لمل قيل هيا يخبب تحتها ولها صفيق..ادا ياتيك تحسبه اتيا (الاتي السيل) يخبب تحتها ولها صفيق..تعرفه فلا يغدو خفيا قصير الخلق احمق مضمحل..يتعتع في الكلام ادا تهيا يجعجع في الكلام وليس فعل..كما فعل الجبان غداة حيا قليل العقل منتفخ الحوايا..كريه السر مطبوع دنيا له الرحمن من ولد شقي..فلم ار مثله ولدا شقيا ابا زيان لا تعجل عليا..وانظرني ابلغك المطيا فاني لا يشق غبار نقعي.. ولا تقضى الكريهة الا بيا واني لو اردت بلوغ امر..ابلغه ولو كان الثريا فدع عنك المكارم واعتزلها...ولا ترحل اليها ولا اليا وغض الطرف انك بعد غر..فلا خيرا اصبت ولا دنيا وقنع بالنجاة ونم قريرا..ولا تنهض ادا اصبحت حيا ومتع بالحياة وعش طويلا...فانا قد كفيناك القضيا ودونك عائش فالزم هواها..وكحل مصبحا وادهن عشيا ..........تمت |
رد: هجاءصاحب اللحية (الوافر)كاملة
أتقي الله في نفسك قبل صاحبك ستحمل أوزاره و تحمل غيرك معك. فأتقي الله و هذه نصيحة أخ خوفا عليك لا عليه. وبارك الله فيك ووفقك لخير من هذا |
رد: هجاءصاحب اللحية (الوافر)كاملة
تعلم... كتبت هنا ردّا طويلاً ثمّ محوته وصدّقني أنّي لا أردّ في العادة على نصوص فيها من أمثال هذا التكلّف والتشدّق ما فيها ليست هذه هي الفصاحة ولا البلاغة... . راجع نفسك واعلم أنّك مسؤول عن هذا أمام الله عزوجلّ فأعدّ للسّؤال جواباً هناك أمر آخر قلته لك سابقاً وسأكرّره: تنهى عن شيء وتأتي مثله هذا لعمري في القياس بديعُ ما الفرق بينك وبينه إذا كان فيه ما تقول فهو يطعن في النّاس وأنت فيه طاعِن!! ربّي يهديك على كلّ حال |
رد: هجاءصاحب اللحية (الوافر)كاملة
نصحانك من قبل فما انتصحت يبدو انك ممعن في غيك لقد اتيت باقبح مما عبته على صاحبك فحالك خير من حالك وفي المقابل مدحت نفسك وهذا حال الشويعر اذا طار ولما يريش |
رد: هجاءصاحب اللحية (الوافر)كاملة
سانسيها بغيرها و استغفر الله فقط حتي لا يقال لا ادب في الجزائر
|
رد: هجاءصاحب اللحية (الوافر)كاملة
بغض النظر عن فكرتها التي قد نختلف فيها مع صاحبها أو نتفق .. فإن بناءها يدل على أننا أمام شاعر( وإن كان مبتدئا كما قال ) .. وهذا هو الأهم في التعامل مع النصوص ... |
رد: هجاءصاحب اللحية (الوافر)كاملة
الحمد لله أني صادفت عاقلا رحم الله أباك أين كنت
|
رد: هجاءصاحب اللحية (الوافر)كاملة
اقتباس:
ليس للأمر علاقة بالعقل أو الطيش .. فأنا نظرت إلى القصيدة من ناحية جمالية والإخوة نظروا إليها من ناحية أخلاقية .. فكان ما رأيت منهم وما رأيت مني ... |
رد: هجاءصاحب اللحية (الوافر)كاملة
اقتباس:
الشعر هو كلام جيده جيد و قبيحه قبيح هذا لا يعني مطلقا ان نتجاهل المعنى فالكلام المقصود منه ابلاغ فكرة على سبيل المثال و قس على ذلك لا انحني لتمثال و لو ابدع صانعه و نحته من الماس و لا اثني عليه فاتقوا الله و قولوا قولا سديدا ثم اختم ماذا قلت يا من افزعه ملتح فيه و عليه و الله اعلم بسريرته ....ماذا قلت في خلق كثير غير ملتح كافر بربه يحارب الله و رسوله.... عموما لم اقرا القصيدة و لست في حاجة لقراءة ما عنوانه يدل على مراد صاحبه في هذا القدر كفاية ماكل ما يعلم يقال و ما كل ما يكتب يقرا |
رد: هجاءصاحب اللحية (الوافر)كاملة
اقتباس:
خلاف لركاكة السبك ولاقحام الألفاظ اقحاما..والأهم وهو ما أغضب صاحبنا البناء على قصائد وأبيات من الشعر القديم..هذا قليل لأني تعبت ولنا في القصائد الأخرى ما لنا هنا من هنات وركاكة في السبك ووو فأرجو أن لانغتر فالشعر ابحار طويل وتجربة وكد وجد ومازلنا نسأل ونعود لشيوخينا حتى اليوم ... فإياك إياك من الغرور ....فإنه يفسد الموهبة ويُذهب بابداع الشويعر.. |
| الساعة الآن 03:42 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى