ماهذا التناقض يا شيخ ربيع
 

" قال ربيع عن الشيخ فالح في (شريط ثناء العلماء على الشيخ فالح) : والله أقول لكم العلماء قد يفُوقُون الشيخ فالِحًا في نواحي ، لكن في معرفة المنهج والذَّب عنه له معرفة جيِّدة عميقة جداً ، عارف بالمنهج ، والله لم تسقُط له رَاية يومًا من الأيام أبدا ، ما تجدَّد ولا مَالَ ولا زَاغَ هُنَا وهنا ، ثابت على المنهج السلفي ، قد يفهم هذا الرجل المنهج أكثر من كثير من العلماء ، المنهج خاصّة ، وهو من القوامين على هذا المنهج بكل ما يستيطيع من ذب عن هذا المنهج ، ودعوة إليه ، وولاء وبراء من أجله ....يتلكم في المنهج بعلم ، فليستفد منه طلاب العلم ، وإذا كتب يكتب بعلم ، فليستفد منه طلاب العلم ، وليعرفوا منـزلته في السنَّة ، وأنه يأتي في المقدمة على كثير من العلماء )

ثم بعد ذلك قال ربيع عن الشيخ فالح في مذكرة ( حكم التنازل عن الواجبات ..) 2/1/1426 : ( فقد كان فالح عبئاً ثقيلاً على الدعوة السلفية وأهلها منذ سلك نفسه في الدعاة إلى المنهج السلفي)

هناك تناقض واضح في كلام المدخلي , حيث قال عن الشيخ فالح في (شريط ثناء العلماء على الشيخ فالح) : والله أقول لكم العلماء قد يفُوقُون الشيخ فالِحًا في نواحي ، لكن في معرفة المنهج والذَّب عنه له معرفة جيِّدة عميقة جداً ، عارف بالمنهج ، والله لم تسقُط له رَاية يومًا من الأيام أبدا ، ما تجدَّد ولا مَالَ ولا زَاغَ هُنَا وهنا ، ثابت على المنهج السلفي ، قد يفهم هذا الرجل المنهج أكثر من كثير من العلماء ، المنهج خاصّة ، وهو من القوامين على هذا المنهج بكل ما يستيطيع من ذب عن هذا المنهج ، ودعوة إليه ، وولاء وبراء من أجله ....يتلكم في المنهج بعلم ، فليستفد منه طلاب العلم ، وإذا كتب يكتب بعلم ، فليستفد منه طلاب العلم ، وليعرفوا منـزلته في السنَّة ، وأنه يأتي في المقدمة على كثير من العلماء )

ثم بعد ذلك قال ربيع عن الشيخ فالح في مذكرة ( حكم التنازل عن الواجبات ..) 2/1/1426 : ( فقد كان فالح عبئاً ثقيلاً على الدعوة السلفية وأهلها منذ سلك نفسه في الدعاة إلى المنهج السلفي)

وقال عن الشيخ فالح في بعض بياناته النشورة على الانترنت : (لقد اخترع فالح هذه القواعد الباطلة ولا يعرفها أهل الحديث ولا الفقهاء ولا غيرهم من علماء الأمة , ولقد بينت له بطلانها بلطف فذهب يعاند ويكابر ويصر على أباطيله , وهو رجل مسكين لا ناقة له ولا جمل في علوم الحديث وأكد ذلك بتخبطاته المفتعلة التي لم يسبقه إليها أحد) .

وقال كذلك : ( الشيخ فالح الحربي من اعرف الناس بالمنهج السلفي ومن أعلم الناس بمخابئ القطبية والحزبية وغيرهم وهو صادق فيما ينقله عنهم وفيما ينتقدهم فيه ولا يتكلم فيه إلا أهل البدع والضلال لأنه من حملة لواء السنة والذابين عنها والداعين إليها ولا يخشى في الله لومة لائم ولهذا فإنهم يحاربونه ويحاربون أمثاله كشأن أهل الضلال والبدع في كل زمان ومكان هذه ليست جديدة علينا هذه قديمة من الخوارج والمعتزلة و الروافض !! يطعنون في أئمة الإسلام يرمونهم بالحشوية والغثاء) ...
ثم قال في بعض البيانات المنشورة على الانترنت : (فالح ما سمعنا له طعناً في سيِّد قطب وله كلام- والله- غلاة القطبية يقولون أحـسن منه يُخطِّئـون سيَّد قطب أكثر منه , هذا إسهامه) .


قلت : أضحى الذي لم تسقُط له رَاية يومًا من الأيام , ولا مَالَ ولا زَاغَ هُنَا وهنا ، ثابت على المنهج السلفي ، والذي يتلكم في المنهج بعلم ، وإذا كتب يكتب بعلم ، والذي لا يتكلم فيه إلا أهل البدع والضلال لأنه من حملة لواء السنة والذابين عنها والداعين إليها ولا يخش في الله لومة لائم... أصبح بين عشية وضحاها عبئاً ثقيلاً على الدعوة السلفية وأهلها منذ سلك نفسه في الدعاة إلى المنهج السلفي , وأصبح مخترع للقواعد الباطلة التي لايعرفها أهل الحديث ولا الفقهاء ولا غيرهم من علماء الأمة !!!"
عجبت لك يازمن:D

رد: ماهذا التناقض يا شيخ ربيع
 

ارجوا الا تخالف غيرك الى ماتنهاهم عنه
وتذكيرا لك بنصيحتك الغالية اتركك بسلام والذكرى تنفع المؤمنين

رد: ماهذا التناقض يا شيخ ربيع
 

رد: ماهذا التناقض يا شيخ ربيع
 

يا أخي لو تعرف الحديث إن قلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمان يقلبها كيف يشاء لفهمتفالشيخ فالح كان سلفيا على الجادة فزكاه الشيخ ربيع ولما انقلب قدح فيه الشيخ ربيع و هذا بين ولا حاجة للتوضيح و ليس فيه أي تناقض

رد: ماهذا التناقض يا شيخ ربيع
 

حسنا اخي ربيع قال اعلم الناس بالفرق والمبتدعة هو فالح ...يعني خبير فيهم وبالدراجة ...خدمتوا صح
وربيع قال لا يطعن في فالح الا مبتدع ...والان حبيبي
فالح الاختصاصي في الفرق واهل البدع قال ان ربيع مبتدع ومعتزلي والف كتاب سماه الكشف المثالي في فضح مذهب ربيع الاعتزالي...خلاص ...نعرفوا خير منوا
وثانيا ربيع عاد رجع وقال فالح مبتدع وفي السابق قال لي يقول فالح مبتدع هو المبتدع وافهمها

رد: ماهذا التناقض يا شيخ ربيع
 

يا أخي لا تفهم أقلك إن قلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمان يقلبها كيف يشاء وأنت لا تفهم
يجب أن نبين حال الشخص بين ليلة وضحاها كم من شخص كان تقيا أصبح فاجرا ألا ترى بعينك
و كان مسلما و أصبح مسيحيا ثم عاد مسلما

رد: ماهذا التناقض يا شيخ ربيع
 

جزاك الله كل خير أخي على النقل النير و الواضح في فضح تلك الفرقة الفتانة, اعاذنا الله منها و من منهجها
- نعم من تبع منهج الغيبة و الشتم و السب ياتي اليوم اين يسب أقرب المقربين إليه, هذا منهاج الجهلة

رد: ماهذا التناقض يا شيخ ربيع
 

هههههه أئئمة الجرح والتعديل احيانا يقولون هذا ضعيف ثم بعد ذلك يقولون هذا صحيح وأحيانا يثنون على دعاة ثم يغيرو موقفهم عندما يتبين لهم حالهم فأين المشكلة الشيخ ربيع اثني عليه قبل أن يعرف حاله ثم بعد ان تبين له ذلك حذر منه

رد: ماهذا التناقض يا شيخ ربيع
 

فقد كان فالح عبئاً ثقيلاً على الدعوة السلفية وأهلها منذ سلك نفسه في الدعاة إلى المنهج السلفي لا يراعي في تصرفاته ومواقفه وأحكامه مصالح ولا مفاسد ولا يأبه لها، بل كان زرَّاعاً للمشاكل في أوساط الشباب السلفي متعالماً واضعاً نفسه فوق منـزلته يطعن في العلماء من مثل العلامة الألباني والشيخ مقبل الوادعي وغيرهما ويهضم حقوقهم فيغرس شراً وخلافاً بين طلاب العلم الجزائريين والليبيين واليمنيين والسعوديين ممن يعرف لهم قدرهم وجهادهم ويعرف فشل فالح وأنه لا يقدم للسلفية إلا زرع هذه الفتن .

رد: ماهذا التناقض يا شيخ ربيع