|
لن أبادر لإرضائه أبدا
نعم لن أبادر لإرضائه أبدا
ردوا في ردودهم و قالوا الطيبون للطيبا ولكن لا تأسفي أختي فهناك الإبتلاء ليس معنى ردهم أنك لست طيبة لذا جزائك الخبيث لا حتما لا مجتمعنا مملوء بالطييبات العفيفات و يعانين من أزواج خبيثين خونة فحتماهو إبتلاء من الله أو لم يهان الرسول الكريم الم يكن فقيرا لا يجد لقمة العيش كم من إمرأةعفيفة طيبة طاهرة تعيش مع زوج خائن للعرض و الأخلاق المصيبة نجده أمام الناس مثال للعفة و الطهر و نجدالزوجة حفاظا على أسرتها و حتى لا تلقب بالمطلقة تصبر وتكتم و تتعذب في صمت قال الرسول خيركم خيركم لأهله و أسفاه على ما نلاحظه ونعيشه في هذا المجتمع الذي يدعي الإسلام نجد الكثيرات تشكوا و تقول: يهجر والد و يعارضه و يخاصمه و له أصحاب و أحباب هم سره و يحبهم و يقربهم يعادي و الدته و أخواته و تجده مع زوجته و أهلها الإبن البار يحرم زوجته و أبنائه و ينفق بلا حساب على أي كان سعيا وراء الرياء و ليقال عنه السخي المعطاء يحرم الإحتفال بمولد النبي وأعيا د الميلاد على أهله و يقدم الهديا لغيرهم فى نفس المناسبات دون تردد مهما كانت قيمة الهدية يساعد الخادمات و ينظف مكان أكل فيه أو إستحم فيه ينزل المطر فيمتلآ رواق العمارة بالمياه يشمرعلى رجليه و ذراعيه و يزيل ذلك الماء من الرواق كله وحده و لا يطلب مساعدة أحد من رجال العمارة ويقول إماطة الأذى صدقة يكون حمام أو دورة مياه بيته مملوء بالمياه يتخطاه و يتركه وعلى الزوجة التي تعمل خارج البيت أو بناتها تنظيفه و عند غياب الخادمة يقول لأهله أنا مسؤول عن العمل و التسوق ليس شؤون البيت يزني مع خادمة مع تلميذة مع جارة مع زميلة و يصلي و ينهي عن المنكر و يمتهن التدريس و أمام الكل هو مثال الخلق عندما تتظمر و تواجهه بالحقائق يلجأ لسلاحه الصراخ و الخروج من البيت لساعات طويلة و الضرب و الشتم و تقولون الطييبون للطييبات و لا يجب أن يبيت غضبان عليها يدرس تلاميذ بكل صبر وتحمل و سعة البال حتى يضرب به الثمل بل يتعجب و يفرح التلاميذ به و يفتخرون به و في نفس المادة يدرسها لأبنائه بالسب و الشتم و ضيق البال و سرعة الغضب فينفر إبنائه ويرهبهم و يهينهم يحرم الدروس الخصوصية عل أبنائه لغلائها و حتى لا يتعب في أخذهم و إرجاعهم مع أنه يملك سيارة و يعطي هو الدروس الخصوصية بالمجان في كثير الأحيان لساعات طويلة و ينتقل مسافات أطول من بيت هذا و ذاك دون كد أو عناء يضرب يسب يشتم يطرد الجيران أبنائه يهينون زوجته يتآمرون عليها لا يحرك ساكن و يقول النبي كان يصبر على يهودي لا يعادي أحد مهما فعل خوفا لأن أعماله لا ترفع يعادي زوجته و يهجرها لشهور لأنها تحتج على كل ما ذكربل و ينتقم منها إ ذ يحرمها من أي ترفيه حتى من الترفيه في عطلتها و بدراهمها و تقول يجب أن لا يبيت غضبان عليها و الطيبون للطيبات :19::9::5::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::4::4:: 4::4: |
رد: لن أبادر لإرضائه أبدا
نعم لن أبادر لإرضائه أبدا
ردوا في ردودهم و قالوا الطيبون للطيبا ولكن لا تأسفي أختي فهناك الإبتلاء ليس معنى ردهم أنك لست طيبة لذا جزائك الخبيث لا حتما لا مجتمعنا مملوء بالطييبات العفيفات و يعانين من أزواج خبيثين خونة فحتماهو إبتلاء من الله أو لم يهان الرسول الكريم الم يكن فقيرا لا يجد لقمة العيش كم من إمرأةعفيفة طيبة طاهرة تعيش مع زوج خائن للعرض و الأخلاق المصيبة نجده أمام الناس مثال للعفة و الطهر و نجدالزوجة حفاظا على أسرتها و حتى لا تلقب بالمطلقة تصبر وتكتم و تتعذب في صمت قال الرسول خيركم خيركم لأهله و أسفاه على ما نلاحظه ونعيشه في هذا المجتمع الذي يدعي الإسلام نجد الكثيرات تشكوا و تقول: يهجر والد و يعارضه و يخاصمه و له أصحاب و أحباب هم سره و يحبهم و يقربهم يعادي و الدته و أخواته و تجده مع زوجته و أهلها الإبن البار يحرم زوجته و أبنائه و ينفق بلا حساب على أي كان سعيا وراء الرياء و ليقال عنه السخي المعطاء يحرم الإحتفال بمولد النبي وأعيا د الميلاد على أهله و يقدم الهديا لغيرهم فى نفس المناسبات دون تردد مهما كانت قيمة الهدية يساعد الخادمات و ينظف مكان أكل فيه أو إستحم فيه ينزل المطر فيمتلآ رواق العمارة بالمياه يشمرعلى رجليه و ذراعيه و يزيل ذلك الماء من الرواق كله وحده و لا يطلب مساعدة أحد من رجال العمارة ويقول إماطة الأذى صدقة يكون حمام أو دورة مياه بيته مملوء بالمياه يتخطاه و يتركه وعلى الزوجة التي تعمل خارج البيت أو بناتها تنظيفه و عند غياب الخادمة يقول لأهله أنا مسؤول عن العمل و التسوق ليس شؤون البيت يزني مع خادمة مع تلميذة مع جارة مع زميلة و يصلي و ينهي عن المنكر و يمتهن التدريس و أمام الكل هو مثال الخلق عندما تتظمر و تواجهه بالحقائق يلجأ لسلاحه الصراخ و الخروج من البيت لساعات طويلة و الضرب و الشتم و تقولون الطييبون للطييبات و لا يجب أن يبيت غضبان عليها يدرس تلاميذ بكل صبر وتحمل و سعة البال حتى يضرب به الثمل بل يتعجب و يفرح التلاميذ به و يفتخرون به و في نفس المادة يدرسها لأبنائه بالسب و الشتم و ضيق البال و سرعة الغضب فينفر إبنائه ويرهبهم و يهينهم يحرم الدروس الخصوصية عل أبنائه لغلائها و حتى لا يتعب في أخذهم و إرجاعهم مع أنه يملك سيارة و يعطي هو الدروس الخصوصية بالمجان في كثير الأحيان لساعات طويلة و ينتقل مسافات أطول من بيت هذا و ذاك دون كد أو عناء يضرب يسب يشتم يطرد الجيران أبنائه يهينون زوجته يتآمرون عليها لا يحرك ساكن و يقول النبي كان يصبر على يهودي لا يعادي أحد مهما فعل خوفا لأن أعماله لا ترفع يعادي زوجته و يهجرها لشهور لأنها تحتج على كل ما ذكربل و ينتقم منها إ ذ يحرمها من أي ترفيه حتى من الترفيه في عطلتها و بدراهمها و تقول يجب أن لا يبيت غضبان عليها و الطيبون للطيبات :19::9::5::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::4::4:: 4::4: |
رد: لن أبادر لإرضائه أبدا
والله كم أود لو أسأل هذا الزوج المذكور عن ما يدور في خاطره تجاه زوجته فأنا متأكد أنه سيكتب مقالا أكبر من هذا يشتكي فيه من أخلاق زوجته و دائما هذا هو الحال الرجل لما يشتكي نقول أن زوجته أسوء امرأة على وجه الأرض و لما تشتكي زوجته نقول أن زوجها هو أسوء رجل على وجه الارض؟ كل زوج متخاصم يرى زوجه خبيث و هو طيب و العكس. اللهم ارزقنا الانصاف و العدل في امورنا كلها. |
رد: لن أبادر لإرضائه أبدا
اقتباس:
منذ أيام كنت أسمع في حصة للفتاوى و كانت السائلة امرأة تشتكي من زوجها ..و تستفتي في مسألة الطلاق ..فأعجبني رده بأنه يعتذر عن عدم الاجابة لأن الأمر يتطلب السماع من الطرف الثاني ..و هذه قاعدة يجب على الانسان مراعاتها و هو عدم الحكم على الغير حتى يسمع من الطرفين |
رد: لن أبادر لإرضائه أبدا
لا حول ولا قوة الا بالله انصحك اختي العزيزة بأن تبث شكواك لله الواحد الاحد هو الوحيد الذي لا يظلمك ابدا و عدله يغنيك عن ردود البشر جميعا مهما كان فقيها او عالما استغفري اختي وتوضئي وقومي في جوف الليل واسجدي لربك وبثي شكواك لله وحده اختي اسألي الخالق الغني القوي ولا تسألي مخلوقه الفقير الضعيف الذي سيظلمك وهو لا يعلم فقط لانه بشر
استغفر الله واقول لامثال زوجك "ربي اغفرلهم واهديهم انهم لايعلمون " |
رد: لن أبادر لإرضائه أبدا
عندك الحق......................ز
|
رد: لن أبادر لإرضائه أبدا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لم تكن مبادرة واحدة لارضائه و هذا لن يقلل من قدري كامرأة بل مرضاة لله الواحد الاحد و لاني على يقين ان جنتي في ارضائه و لاني متأكدة العلاقة الزوجية التي ربطني بها القدر معه وصفت في كتاب الله بالميقاق الغليظ من هذا الباب بادرت و لست نادرة على ذلك لاني راضية اني فعلت الصواب و هو بينه و بين مولاه كان الله في عون الجميع |
رد: لن أبادر لإرضائه أبدا
اقتباس:
اللهم أنت وحدك شاهد على أنني ماقلت إلا حقا و صدقا و إن كان كل هذا إبتلاء منك فأنا أستغفرك على أنني لم أصبر و قد مرعلى محنتي 20 سنة و اليوم فقط فجر البركان رد من ردود إخوتي و قال الطييبون للطييبات و أنحني ىشكرا لأختي charifa benhami ردك بلسم يا أخية يثبت الهمم و أقولكل من رد على موضوعي ألف ألف شكر و أدعوا للكل الصبر عندالمحن و أن لا يتعرضوا لمثل ما أنا فيه فنحن بشر ضعيف |
رد: لن أبادر لإرضائه أبدا
اقتباس:
يا أختي نحن لم نكذب قولك و لكن هذا هو الحكم ..ينبغي السماع من الطرفين ..أسأل الله أن يفرج عنك كربتك ..أعتذر عن سوء الفهم |
رد: لن أبادر لإرضائه أبدا
السلام عليكم و رحمة الله
هناك نوع من الرجال لا يطاقون مثلما هناك نوع من النساء لا يطاقون و لهذا جعل الله الطلاق رحمة لأحد الطرفيين أو كلاهما في مثل هذه الحالات و أنا أشهد أنني أعرف حالة مشابهة تتصف بكل تلك الصفات بل حالات موجودة في أسرتي و محيطي فقط فما بالك في المجتمع بأكمله. و الأم دائما لديها قدرة خارقة للأحتمال و الصبر خوفا على أبناءها من الضياع. فعلا هناك رجال لا يصلحون أصلا للزواج و تحمل المسؤولية و لو كان تدينه صحيح ما ظلم زوجته و أبناءه لكن مجتمعنا تسيطر عليه العادات و تقاليد البالية و هذا ما يجعل طلاق المرأة بالنسبة لأهلها عيب و من الممنوعات حتى لو ذبحها زوجها. أسأل الله لك الفرج و لزوجك الهداية. |
| الساعة الآن 08:46 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى