منتديات الشروق أونلاين - لافرق بين إلا ب.........

اتعجب مما يقوم به بعض من لا تعجبه اللحية

فيحاربها بهذه الطريقة السخيفة

ويضع صورة مسلم ملتحي

يفعلها التزاما مع كافر

ماذا يراد بهذه الصورة غير التحقير من هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم

لينفر منها او يحقر منها

بشبهة انه حتى اليهود يطلقون لحاهم

وينقل صورهم لينفر من اللحية ويهون من امرها

لا يهمنا ما يفعله اليهود او الهندوس الذي يهمنا بما امرنا ديننا

المسلم مامور باعفاء لحيته

نعم اللحية ليست كل الدين ولكن هي من الدين

ومن هدي سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

ولا ينكر هذا غير جاهل مسكين

او محارب لدين الله عز وجل

فمن وفقه الله لاداء هذه الفريضة وهذا الهدي

فاليحمد الله

ويسال الله الثبات والعنل والصالح

ومن لم يفعل يتسغفر ربه ويقر بذنبه بينه وبين مولاه

ولا يحاربها ويستهزي بها ويحقر من شانها وقد عظمه رسوله الله صلى الله عليه وسلم

والاحاديث في وجوب اعفاء اللحية وحرمة حلقها واضحة صريحة

لكل ذي بصيرة لا يجادل فيه مسلم

امر عليه الصلاة والسلام بإعفائها وتوفيرها، وأمره بمخالفة الكفار الذين يحلقونها.
فقد أخرج البخاري (5553) ومسلم (259) من حديث عبدالله بن عمر عن النبي e قال: (خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب).

وأخرج مسلم (260) من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله : (جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس).

وعَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَاِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَاسْتِنْشَاقُالْمَاءِ وَقَصُّ الاَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الاِبْطِ وَحَلْقُالْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ زَكَرِيَّاءُ قَالَ مُصْعَبٌوَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ اِلاَّ اَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ ‏.‏ زَادَ قُتَيْبَةُ قَالَ وَكِيعٌ انْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الاِسْتِنْجَاءَ ‏.‏(مسلم)

ودخل على النبي - صلى الله عليه و سلم - رسل كسرى و هم حالقين للحاهم ، قال لهم الرسول - صلى الله عليه و سلم - : ((ويحكما من أمركما بهذا ؟!)) فقالوا : أمرنا ربنا - يعنيان كسرى - فقال - صلى الله عليه و سلم - (( لكن أمرنى ربي أن أعفى لحيتى و أحفى شاربي )) [فقه السيرة للغزالي (359) و حسنه الشيخ الألباني - رحمهما الله -

فهل نتبع الرسول صلى الله عليه وسلم

الذي امرنا باعفائها ونهانا عن حلقها

ام نتبع من يستهزئ بها

ويضرب بجهله الاحاديث بعضها ببعض

ام نتبع من يحلقها ؟؟

اجيبو بعلم ان صادقين ...

قال الله تعالى : {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}.

وقد نص علماء المالكية على حرمة حلق اللحية كما ذكره الإمام ابن عبد البر المالكي في التمهيد و الحطاب المالكي في شرح خليل والامام القرطبي في المفهم و الدسوقي في كتابه حاشية الدسوقي وغيرهم .

بل قال الإمام ابن عبد البر في التمهيد : يحرم حلق اللحية ولا يفعله إلا المخنثون من الرجال .

بل نقل ابن حزم في مراتب الاجماع الاتفاق على حرمة حلقها
ونقل هذا الاتفاق ايضا أبو الحسن ابن القطان المالكي في إقناع في مسائل الإجماع.

وحلق اللحية هو مخالفة لامره صلى الله عليه وسلم

وتشبه بالنساء

وقد قال الله تعالى (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [النور:63]،

فاتعجب لماذا يتاذى البعض من سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ويحاربها بهذه الطريقة المشينة ؟؟؟

ذم تجده يحاول التحليل والتعليل انه يريد ولا يريد ؟؟

ولا تعارض ابدا بين الامر باعفاء اللحية الذي امر به صلى الله عليه وسلم تبليغا عن ربه عز وجل

وبين قوله صلى الله عليه وسلم (إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم .ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم)

كما يحاول البعض ان يضرب الحديث ببعضه ايهاما للناس ان هذا يعارض ذاك

فنعم ان الله لا ينظر الى صورنا ولكن ينظر الى قلوبنا واعمالنا
وهذا لا يعني ان نخالف امر الله في مظهرنا كما ان هذا لا يعني ان يكشف احدهم عورته مثلا ثم يستدل بهذا الحديث فكذلك اللحية .

ومثل اخر الجلباب بالنسبة للمراة لا ياتي ملبس محرف مخرف

فيقول ان الله لا ينظر الى صورنا فلماذا والجلباب والحجاب

وهكذا اللحية

فكل حق وكل من مشكاة واحدة

_وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى_

والحديث عن حكم اللحية وفضلها يطول وقد الف فيه الكثير

وكتبت فيه القصائد

وكما قال والد شيخنا العالم باي بلعالم رحمه الله في احدى قصائده

حلق اللحى عندهم من الجمال

بل قال بعضهم من ارفع الخصال

يحلقها الجاهل والغبي

والفاسق المبتدع الدني

وحلقها حرام في صحيح المذهب

عن حلقها نهانا خير العرب .

فاللحية من الدين ومن سنة سيد المرسلين

وحلقها حرام والاستهزاء بامر من الدين حرام

نسال الله السلامة والعافية

ونعوذ بالله من محاربة دينه

ونعوذ به من الخذلان