![]() |
فهنيئا لهم " بالراي "
"البقرة الحلوب "هذا التشبيه البليغ الذي أطلقه الجزائريون على جزائرهم لم يكن اعتباطا ومحض صدفة فقد أصابوا بوصفهم هذا لب الحقيقة غير أن أكثرهم يرددونه حسرة على استنزاف الغرباء لما تدره صحراؤنا يوميا وما يتم تهريبه من ماشية وبنزين عبر الحدود وما يصدر من أجود أنواع التمور إلى الخارج يراها الشعب البسيط فقط عبر شاشة التلفزيون بينما لا يجد في سوقه سوى الرديء منها وبأسعار ملتهبة أما انا ففكرت في لقب آخر نستعمله إن حصل وجف ضرع هذه البقرة لا قدر الله ألا وهو" البقرة العجفاء" لأنها لم تتعرض للحلب فحسب بل تعرضت ايضا لمص الدماء علنا وفي الخفاء من طرف الأعداءوالأشقاء على حد سواء ! بلد بحجم الجزائر أصبح لا يكاد يذكر إلا قرينا بالإرهاب والفساد في حين ان بلدانا أخرى لا تملك ربع إمكانياتنا استطاعت أن تكتسب ميزة ايجابية تنسب إليها ولو بأبسطالإمكانيات وخير مثال لذلك تونس الشقيقة التي رغم ما مرت بع من ظروف فمداخيل سياحتها لا تزال اكبر بكثير من مداخيل سياحتنا التي فقدت أخر فرصة لها للتعافى بعد حادثة اين اميناس الأخيرة على الأقل في المدى القريب ... ماذا بقي للجزائر بعد ان سرقوا منا حتى الشخصيات التاريخية والسياسية ؟؟؟ "طارق بن زياد " ذلك القائد العظيم وتلك الشخصية التي رفع المسلمون عامة والعرب خاصة بفضلها هامتهم لقرون من الزمن والذي أشار معظم المؤرخين من بينهم العلامة ابن خلدون في كتاب المقدمة الى أصوله النفزاوية وهي قبائل كانت تضرب بخيامها في وادي سوف – وهي مسقط رأس جد طارق بن زياد – ثم انتقلت لتستقر على ضفاف وادي تافنة والذي يقع بولاية تلمسان حاليا سلب منا هذا العظيم ونسب لغيرنا وان كان هناك غموض حول هوية هذا البربري الألمعي الحقيقية وكان لا بد لشعوب المنطقة المغاربية التي كانت في ذلك الزمن دولة موحدة من برقة شرقا الى المحيط الأطلسي غربا ان تتقاسم أيضا شخصياتها وبطولاتها وعاداتها وتقاليدها ولباسها وأطعمتها لتصنع لنفسها تاريخا مستقلا كنا نحن الجزائريون الاولى بنسب هذا القائد العظيم لنا نظرا للادلة والمراجع التي تثبت انتسابه لقبيلة استقرت ببلادنا ... ولم يقف الأمر عند هذا الحد فحسب بل انهم حرفوا حتى أصول الطريقة التيجانية الصوفية التي نشأت في مدينة البيض على يد مؤسسها أبو العباس احمد التيجاني روجوا لها على أساسأنها مغربية النشأة ... ثم راحوا يتلذذون بفضيحة شكيب الذي اصبح خليلا حقا وحقيقة بالنسة لهم لكونه ذو أصول مغربية حسب زعمهم ! وعندما لا حظوا نجاعة هوسهم بالتاريخ وتجريد دولة بحجم الجزائر من كل ايجابياتها ما بقي لهم سوى " الراي " ليسرقوه وينسبوه إليهم حيث وقبل أيامقرأت مقالا تحت عنوان أكاديميون مغاربة يؤكدون في ملتقى دولي نظمته جمعية وجدة للفنون أن الراي ليس جزائريا بل موروثا مغاربيا !!! فهنيئا للأشقاء " بالـــــــــــــــــــــــراي " بعد كل شيء وهنيئا لهم أيضاإن وصل تعداد شهداء سوريا إلى " المليون " ! بلاد عشقناها على كل حالة *** وقد يعشق الشيء الذي ليس بالحسن وتستعذب الارض التي لا هوى بها *** ولا ماؤها عذب ولكنها الوطن |
رد: فهنيئا لهم " بالراي "
السلام عليكم ترقبي صدور هذا الموضوع في عدد المنتدى على الجريدة الورقية يوم الجمعة ..أرقى التحايا |
رد: فهنيئا لهم " بالراي "
السلام عليكم شكرا على الموضوع وضعت يدك على الجرح قد تقل أو تكثر الكلمات للخوض في كل هذا ومع ذلك نبقى نراوح نفس المكان نتطلع لكل جديدكم معنا |
رد: فهنيئا لهم " بالراي "
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هذا غيض من فيض يا سيدي الكريم والله اني لابنة عائلة ثورية من الدرجة الاولى ونال اجدادي ما نالهم من اجل عتق تراب هذا البلد فمن المؤسف ان ارى بلادي فريسة بين براثن من هب ودب في وقت شغل فيه ابناء بلدي بالتهام فرائس بعضهم البعض سلامي
|
رد: فهنيئا لهم " بالراي "
السلام عليكم
عجابا اختاه و كانكي كنت معي و انا اناقش بعض المغاربه حول هذه المواضيع، فقد قيل لي ان طارق مغربي فحاولت ان ابين لهم ان كلمه مغربي كانت تطلق على جميع مسلمي المغرب الاسلامي من ليبيا الى الاندلس، و ان طارق بن زياد له اصول تعود الى قبائل امازيغيه كانت تسكن الجزائر، و اتذكر اني وجدت يوما مغربيا كان يطبع بحثا و كان مكتوبا بالفرنيسيه و كان موضوعه يدور حول كون الراي مغربيا، Marocain, و لو كتب Maghrébin لكان الامر اقل سخريه فتعجبت و قلت له كيف ذالك فلم يجبني لانه ليس له اجابه و انما هو بهتان يرميه هكذا دون دليل امام الجامعات الفرنسيه، ولست من اللذين يسمعون الغناء ولكن قلت لما يعشق المغاربه كل ماهو جزائري و لاباس ان يحبوا ذالك و لكني تعجبت اكثر لما يحاولون ان ينسبوا كل ما يحبون في الجزائر الى المغرب. لو كان كان الراي رايهم و لا راي لنا فلا باس و لكن من المجحف ان ننسب كل تاريخ المغرب الاسلامي الى المغرب الاقصى و باق البلدان و الاقطار لا تاريخ لها فقط لان المغرب اليوم اخذت اسم مجد امة كانت قد سادت و ليس المجد يوتى بالاسماء و لا بالاجداد |
رد: فهنيئا لهم " بالراي "
ولهده الاسباب لا احب المغربيين لي عودة هنا
|
رد: فهنيئا لهم " بالراي "
السلام عليكم
ليسوا كلهم سواء و غالبيتهم يحبوننا و هم اقرب الينا في طريقة التفكير و الكلام و العادات، فلا يكون بيننا الا ما يكون بين الاخ و اخيه من شيء من العتاب لا ي يصبح كرها. |
رد: فهنيئا لهم " بالراي "
الجزرئر محتاجة لرجال
حكام و شعب يحب هذ الوطن و يضحي بالنفس و النفيس من اجل حمايته الجزائر تبكي دما بدل الدموع كم كان اسفي و تحسري و انا ارى و على المباشر قادة الافالان و يتقاسمون كعكة مزينة بالوان الراية الجزائرية رايتهم و هم ينهشونها بامواسهم لا حولة و لا قوة الا بالله |
رد: فهنيئا لهم " بالراي "
لم اقل اني اكرههم لكني لا احبهم
|
رد: فهنيئا لهم " بالراي "
السلام عليكم
خالطت بعضهم فاحببتهم لما عرفتهم، و عرفت آخرين فلم استطع ان اتفاهم معهم، هم مثلنا فيهم و عليهم، اما قصة انهم ينسبون اشياء لهم فليسوا كلهم كذالك و احيانا تدفعهم العصبيه لبلدهم لان ينسبوا بعض الشخصيات اليهم، و المغرب الاقصى حابه الله كذالك برجال كثير، و لكن انا لما نلوم هؤلاء المتعصبين و لا نلوم انفسنا، لقد جهلنا تاريخنا و اختزلناه في ثوره التحرير و كان الجزائر من قبل لم تكن الا ارض بور اكتشفها المستعمر فعمرها، هذا ما يشاع في الغرب عن الجزائر، ان الجزائر باستقلالها من فرنسا كان عليها ان تعود الى جزائريتها و تاريخها و اصالتها، ان صراع الجزائر مع فرنسا لم يكن صراع بين اشخاص و لم يكن صراع فقراء انتفضوا ضد نظام ظالم بل صراع بين الحق و الباطل ليكون الدين كله لله و لتعود الجزائر الى ارض الاسلام و قد عادت، لم يكن صراع بين اشخاص حتى ننظر فيمن عذب و من لم يعذب بن مهيدي و لا فيما اذا ما كان المعمرون في حياد، انه صراع بقاء الاسلام او بقاء الكفر، فتاريخنا حلقه متصله باول الفتح الى اخره بل هو ممتد في جذور التاريخ و رجالنا هم من وقفوا مع الحق لا ضده، فمذا صنعنا لبعث روح حب الوطن فينا غير ثورة ننشدها و نحتفل بها كل عام فنغدق على المغنيات بالملايين. |
| الساعة الآن 02:01 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى