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Le philosophe français René Gino
http://www.islamnor.com/vb/mwaextraedit4/extra/09.gif Le philosophe français René Gino De Gino est René? Pas bouger René Gino du christianisme à l'islam après avoir étudié la franc-maçonnerie et les philosophies Orient ancien, comme la volatilité et de l'instabilité ou de l'amour du changement, mais à la recherche de la vérité perdue, ce fait qui a lié l'homme solde univers ancien large sage, la pression Khitha puis couper cet âge est plongé dans le matérialisme, que Abdul Wahid Yahya, qui s'est converti à l'islam, et élaborer un plan pour la construction de la Grande Mosquée de Paris, avant la Première Guerre mondiale, et la création d'une université islamique en France. Né René Gino le 15 Novembre 1886 à Blois sud-ouest de Paris, et a grandi dans une famille catholique conservatrice, était René faiblesse des infrastructures; ce qui a perturbé le séjour, Vetolt tante "Duro" éduqués à lire et à écrire dans sa magnifique sur les rives de la Loire jusqu'à ce qu'il atteigne le second ans. Une fois atteint l'âge de seize ans, avant de rejoindre la faculté de «Roland» à Paris, les études universitaires et non seulement revendiqué s'appuie sur la connaissance de la Paris richement enseignants et les conseillers de l'Est et l'Ouest. En 1906, des études de mixage scolaires gratuits métaphysiques Yabous, et a déménagé à Kalmartinih d'autres organisations et la franc-maçonnerie de la météo, connu sous le nom météo nationale espagnole, et en 1908, a rejoint la loge maçonnique grande en France, a également rejoint le gnosticisme Eglise existants Contrairement à l'Église qui prévaut croit l'incarnation de Dieu ( Tout-Puissant) sous la forme d'êtres humains, et ainsi de suite (Dieu Tout-Puissant au-dessus de ce qu'ils disent), et dans la même période, il rencontre de nombreux personnages qui lui ont permis d'approfondir sa connaissance de la doctrine chinoise taoïsme et l'islam. À la fin de 1909, nommé René Gino évêque Gnusia Eglise d'Alexandrie gnosticisme, l'établissement d'un Gnose magazine, et a publié une série de recherches dans ce magazine, mais c'était sa critique de l'église est forte, étant donné que la doctrine spirituelle moderne, non seulement du nouveau matériel à un autre niveau, et ne concernent que devrait s'appliquer l'esprit positif de la plate-forme de la science. L'histoire de sa conversion à l'islam Le Bamufkr connaissances et peintre suédois "Jean Gustav moi» - qui s'est converti à l'islam en 1897, et est devenu un nommé Abdul Hadi, qui a participé à la libération du magazine arabe italien comme «le club» - le plus grand impact dans l'Islam, surtout que Gino a publié plusieurs articles sur théosophe célèbre arabe Muhyiddin Ibn Arabi. Était Gino puis il a publié le magazine «connaissance», il a ajouté Abdul Hadi, en 1910, contribue à la dure et l'activité, et publiée par la recherche et la traduction de nombreux textes soufis en français, donc permettant Abdul Hadi qui détiennent entre Gino et Cheikh Aleesh - qui Aslam est sur les mains - une liaison solide solide grâce à l'échange de messages et d'opinions, et le résultat fut que le Gino convertit à l'islam en 1912 après avoir étudié une étude approfondie, et il prit le nom d'Abdul Wahid Yahya. Dit l'imam Abdel Halim Mahmoud pourquoi l'islam René Gino: "La raison pour laquelle l'Islam simple et logique en même temps, je voulais tient fermement texte sacré ne fait de mal dans les mains de son successeur, et n'a pas trouvé après avoir étudié la profonde que le Coran, il est le seul livre qui n'a pas fausse déclaration ANLH pas changer, parce que Dieu s'assurer sauvé; Vaatsam et marcha sous la bannière, Vgmrh psychiatrique à sécurité dans le critère Rehab ". En Juillet 1915, Gino a obtenu un baccalauréat ès arts en philosophie de la prestigieuse université de la Sorbonne, puis a poursuivi ses études, où il a obtenu un diplôme d'études supérieures DES. En 1917, il est nommé professeur de philosophie en Algérie, il a passé les années, puis revint à la ville de Blois français, mais surtout ne pas s'appliquer à lui dans sa ville natale, Fgaderha à Paris pour préparer thèse de doctorat sur le sujet "de Leibniz et différencié arithmétique», mais à cause de l'indépendance intellectuelle et ãÌÇåÑÊå idées les superviseur enseignant doctorat a refusé d'accorder un tel certificat. En 1918 a commencé Gino est si (Alogreggacin) en philosophie. Ce n'est pas d'empêcher le cheikh Abdul Wahid Yahya de son suivi et à plein temps à ses recherches, et faisait partie du fruit de cette époque que la publication en 1921 de deux livres, l'un "Introduction aux croyances indiennes." La succession après la publication de ses livres et roula des articles dans divers journaux, et en 1925, a ouvert son magazine "masque Isis" poitrine, a écrit-il, et a fini l'année 1929, pour devenir l'éditeur le plus important, cependant, a refusé la présidence édité. En 1925, a jeté Cheikh Abdul Wahid Yahya conférence des conférences les plus importantes à la Sorbonne sous le titre «métaphysique-Orient", dans lequel il explique la différence entre l'Est et l'Ouest dans le domaine métaphysique, expliquant où la métaphysique et l'un ni de l'Est ni de l'Ouest, comme la vérité exclusive, mais elle diffère concept ou diffère adressée à la fois l'Orient et l'Occident, et son choix de mots moyens d'Orient par la zone d'étude métaphysique au Moyen générale et non seulement en Inde, les civilisations orientale continue la même continuité, qui est toujours spécialiste plus représentant qui peut y recourir pour fournir des informations vraies, parce que la civilisation occidentale manque prolongé de ces actifs. En 1927, il publia son livre «Roi du Monde» ou «pôles», et a publié son livre «Crise du monde moderne" qui fut un grand succès, a été réimprimé plusieurs dizaines de fois dans les éditions de luxe et d'autres populaires, et ce livre n'est pas une invitation à la convergence, c'est un appel à la compréhension correcte et d'examiner la civilisation occidentale regard critique que l'action humanitaire monétaire susceptibles de ne pas l'écraser. Caire .. Enfin La maison d'édition offre à Paris, le Cheikh Abdul Yahya Wahid se rendre à l'Egypte de respecter la culture soufie, traduit des textes qui se traduit par chacun, aller au Caire en 1930, et devait passer les quelques mois seulement, mais ces travaux a nécessité un long moment, puis modifiez la maison projet d'édition, continuer Cheikh Abdul Wahid Yahya au Caire vivent dans un quartier modeste d'Al-Azhar Mstkhvaa pas liée aux Européens, ni se complaît dans la vie publique, mais occupe tout son temps à ses études. Abdul Wahid venue au Caire et solitaire, et trouvé beaucoup de difficultés dans sa vie solitaire, marié en 1934 Karima el-Cheikh Ibrahim Mohamed, et le père de ses quatre enfants. Recherché Cheikh Abdul Wahid de publier la culture soufie en Egypte a fondé le magazine «connaissance» en collaboration avec Abdul Aziz ÇáÅÓØäÈæáí, et peut-être le choix de ce nom révèle une partie de l'idée Mknon, la connaissance est l'un des chemins qui mènent à Dieu, tandis que l'autre est l'amour. Le magazine qui inclut l'ensemble du projet, est conçu pour identifier les connaissances de la science sacrée vraiment. Il est resté Cheikh Abdul Wahid Yahya composer des livres et écrit des articles et envoie des lettres, était perpétuel mouvement intellectuel et spirituel. Contributions Laisser Sheikh Abdul Wahid livres de Yahya plusieurs, qui comprenait parmi ses pages pour la défense de l'islam et son image en Occident, face à l'image qui a été promu par les orientalistes sur le fait que l'islam s'est répandu par l'épée, et il ne produit pas de profonde spiritualité. Les contributions sont venues en réponse à des charges à travers ses livres les plus importants sont: Erreur direction spirituelle (prestidigitation), et de l'Est et de l'Ouest, et la science sous-traitant de Dante, et les droits et leur avenir selon le Vedanta, et la crise du monde moderne, et le roi du monde, et saint Bernard, et croix symbolique, et l'autorité spirituelle et le pouvoir temporel, et les conditions d'existence des espèces multiples et offre, et de l'état de la mécanique quantique et les signes du temps, et la métaphysique orientale, et les profils pour le câblage spirituelle, et Trinity plus grand, et le calcul diffèrent, et les profils de christianisme ésotérique, Commencement: A Study in maçonnique frères libres et des groupes (deux parties), des photographies et des cours patrimoine cosmiques, et des profils pour islamique soufi et le taoïsme, et les écrits dispersés. Sa mort Décédé Cheikh Abdul Wahid Yahya en 1951 à l'âge de soixante-quatrième session au Caire, entouré de sa femme et de ses trois fils, et Jénine était encore au stade embryonnaire, et c'était son nom de famille mot seul mot «Dieu». |
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