|
ملتقى حول "المرجعية الدينية" في تيزي وزو..نُحسن الظن أم نُسيئه؟
ملتقى حول "المرجعية الدينية" في تيزي وزو ..نُحسن الظن أم نُسيئه؟ أفادت وسائل إعلامية وطنية بأن وزارة الشئون الدينية والأوقاف في بلادنا ستنظم ملتقى حول "المرجعية الدينية الوطنية ودورها في تحصين المجتمع" تحتضنه ولاية تيزي وزو من 16 إلى 18 مايو الجاري. وبرنامج الملتقى حسبما ورد في بعض الصحف ثري ومغر، لكن معرفتي السابقة بـ"خرجات" وزارة الشئون الدينية والأوقاف في عهدها "الغلامي" تثير في نفسي معركة توقعات حول ما سيتمخض عنه هذا الملتقى، فتارة أغلب حسن الظن، وتارة يغلبي سوءه! إن غلّبتُ حسن الظن في وزارتنا للشئون الدينية والأوقاف قلت إن بقية باقية من أولي الألباب فيها، قد أفزعتهم حركة التنصير المتسارعة في عاصمة التنصير في بلادنا بلا منازع (تيزي وزو)، وأقض مضاجعهم أعداد المرتدين في المنطقة، والكنائس التي تفتح، والصلبان التي تنصب، فأرادوها ضربة قاصمة للمنصرين، بتنظيم ملتقى يجتمع فيه كل المخلصين الغيورين على دين الله تعالى من كل التيارات الإسلامية في بلادنا، فيعاهدون الله تعالى ويبايعونه على حماية جناب الدين في تيزي وزو وفي غيرها من مناطق بلادنا المنكوبة (دينيا وأخلاقيا)، وأن يعيدوا تيزي وزو قطبا للجهاد والرباط ونشر الإسلام والدفاع عنه مرة أخرى كما كانت قبل الغزو الشعوبي والتنصيري، وأن يحوي البيان الختامي للملتقى هذا العهد الشديد والميثاق الغليظ، مع الإعلان عن طباعة وتوزيع 100.000 نسخة من القرآن الكريم مترجمة إلى الأمازيغية والفرنسية، مرفقة بأقراص دعوية مسموعة باللغتين، وعن انطلاق إذاعة وقناة "صوت التوحيد" من جبال جرجرة، تبثان على مدار الساعة بالأمازيغية والفرنسية في الرد على شبهات المنصرين، وعن فتح قسم للعلوم الإسلامية بجامعة تيزي وزو، وعن وضع برنامج محكم لترسيخ المرجعية الدينية الوطنية (الإسلام السني والعربية لغة القرآن) وحماية المجتمع وتحصينه من المرجعيات الدينية والفكرية الدخيلة (التنصير والتغريب والفرنسة)... وإن أسأت الظن بما سيكون عليه هذا الملتقى وما سيئول إليه، بل إن أجريت الظن على جادته من غير إحسان ولا إساءة، بناء على ما نسمع هذه الأيام من تصريحات بعض أولئك القوم، فإني أتوقع أن يشهد الملتقى الموعود وضع بروتوكولات حكماء "شئون" من أجل القضاء النهائي على أعظم ما يهدد مرجعيتنا والنهوض بكل ما يحفظ كياننا: 1-قرآن السلفيين (رواية حفص)، وكيف تقطع ألسنة القارئين بها، وتخلى المساجد من مصاحفها. 2-لحى السلفيين والسبيل إلى حلقها أو..نتفها، وأستار المنقبات والسبيل إلى هتكها. 3-قبور الأولياء الصالحين وغير الصالحين، وكيف ترفع ويذكر فيها اسم الولي ويسبح له فيها بالغدو والآصال. 4- التعصب المذهبي الأعمى وكيف ترسى ركائزه، والتحرر في الاجتهاد وطلب العلم الشرعي وكيف يضطهد مقترفه. 5- التمحلات والمماحكات الكلامية على شاكلة: "لا جوهر ولا عرض" "ولا فوق ولا تحت" وكيف تنشر وتحفظ. 6-كتب "الوهابيين" (وربما مصاحفهم أيضا!) ومن شابه سمتهم، وكيف تمنع وتحجر. 7-المحاريب والمنابر وكيف يتولاها كل "درويش" متملق، ويذاذ عنها كل صادع بالحق. 8-المساجد وكيف تصنف وترتب، وتحرس وتفتش، بحيث لا يبقى فيها من دعاة التوحيد والسنة ديارا. وهكذا.. ولربما بشرنا حكماء "شئون" -مرة أخرى- بطبع 50 كتابا (مجانيا!) بمناسبة خمسينية الاستقلال حفظا لمرجعيتهم, مجملها من دواوين أصحاب الشطحات، أو مؤلفات منحولة لعالم مغمور قيل أنه "ناقش الوهابيين"! ولا إخال البيان الختامي لهذا الملتقى سيخلو من رمي كل من لا يلتزم بالمرجعية "الشئونية" بكل آبدة وقاصمة، كخيانة الوطن، والتنكر لتراث الأجداد، والولاء لبلد أجنبي، والسعي إلى زعزعة استقرار المجتمع، والاجتهاد إثارة الفتن، وحب الظهور، وسفك الدماء واستحلال الفروج.. أسأل الله تعالى أن يخيب ظني (الثاني)، إذ لو تصدق الطير، فسيكون عارا على أرباب ملتقى "المرجعية" أن لا يوجهوا دعوة للمنصرين وسدنة الكنائس الفوضوية وأنصار الـ" mak" الذين يتمتعون بالفرح والهناء من أجل حضور فعاليات هذا الملتقى ناصحين مشيرين، آمنين لم يُراعُوا، لأن أرباب "المرجعية" وأحبابها أمن لهم حرب على غيرهم، ألا تبا-حينئذ- لمرجعية شعارها: أذلة على الكافرين أعزة على المؤمنين! هذه ظنوني التي ألقت بي في كل واد، فما هو ظنك أنت؟ |
رد: ملتقى حول "المرجعية الدينية" في عاصمة التنصير..نُحسن الظن أم نُسيئه؟
السلام عليكم أما أنا فأسئ الظن من الان و لا شك لدي بان هذا الملتقى ليس الا لذر الرماد في العيون و تلميع واجهات عدة اهمها واجهة الشؤون الدينية التي فقد الناس ثقتهم بها في كل التراب الوطني...و ثاني واجهة هي منطقة القبائل عامة و تيزي وزو خاصة و التقليل من حدة التنصير بها و اخفاء التضييق الرهيب الذي يواجهه دعاة الحق هناك... "مرجعية دينية" ما اغباه من عنوان في ظل التنصير الذي ينهش المنطقة...فعن اي مرجعية ستحدثونهم و منهم من لا يشهد بان لا اله الا الله..و من قالها بلسانه فجوارحه تذكر و تدعو سيدي فلان و علان اكثر من ذكر الله... كمواطنة من المنطقة اقول لوزارتنا و رجالاتها هداكم الله و ايانا ..لسنا بحاجة لملتقاتكم و ندواتكم...فقط اتركوا المخلصين و الدعاة يعملون و لا تضيقوا عليهم و افتحوا عشرات المساجد المغلقة في القرى و وظفوا المتخرجين من الجامعات و المعاهد الاسلامية ليعلموا الناس دينهم...و حينها سترون عجبا... |
رد: ملتقى حول "المرجعية الدينية" في عاصمة التنصير..نُحسن الظن أم نُسيئه؟
صدقني أيها العزيزي سميع الحق ،، مادام دعاة الحق يقولون قال الله قال الرسول فهم الصحابة ! فلن تجد لهم كل قوى الأرض مجتمعة سبيلا لوقفهم ! لأنهم ببساطة الطائفة المنصورة والناجية والتي لا يضرها من خالفها ولا من خاذلها وهي قائمة تقيم الحجة على خلق الله عز وجل إلى أن تقوم الساعة . فكن مطمئن عزيزي ! فدعاة الحق منصورون دوما فإن نصروا بالسلطان فنعم ،، أما بالبيان والبرهان فهم دوما منصورين. |
رد: ملتقى حول "المرجعية الدينية" في عاصمة التنصير..نُحسن الظن أم نُسيئه؟
اخي سميع الحق اسمح لنسفي لاتدخل في موضوعك القيم الذي له دلالات في بناء مجتمع وطني مرجعيته الاصل و الدين
1هل سالنا انفسنا لماذا عملية التنصير متصاعدة في منطقة القبائل? 2لماذا يزايد علينا لما نتكلم عن المرجعية الدينية الوطنية ? _اتعلم سيدي الكريم اول من اسلم في المغرب العربي هم الامازيغ وذلك في حياة الرسول عليه افضل صلاة وسلام وبصحبته سعد ابن ابي وقاص لما جاؤوه رجال يلبسون الصوف فقال فيهم ''لايزال أهل المغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة'' _اتعلم ان اجدادنا كانوا يذهبون الى المدينة المنورة وياتون بالفتوة من بيت النبوة _اتعلم ان اول من اسلم في الجزائر هم اجدادنا في جبال الجرجرة والاوراس _اتعلم ان اول من فرض عليهم الاسماء العربية منها الدينية وغير الدينية هم من منطقة القبائل _اتعلم ان اجدادنا اتبعوا المذهب المالكي رغم التضييق والحصار من انصار الدولة الفاطمية _اتعلم ان اكبر علماء الدين في الجزائر هم من الامازيغ _اتعلم انهم اول من اسس جميعية علماء المسلمين _اتعلم اكثر اعضاء المجلس الاعلى الاسلامي امازيغ _اتعلم ما قاله جدنا عبد الحميد ابن باديس نحن شعب مسلم والى العروبة ينتسب _اتعلم ان جدنا مالك بن نبي قال في الاعراب لديهم قابلية للاستعمار _اتعلم ان جدنا مولود قاسم نايت بلقاسم صاحب 5لغات هو من اسس المجلس الاعلى للغة العربية _اتعلم ان جدنا الاول ولد قبل المسيح ب 950سنة _ اتعلم ان شيشناق هو بنى القاهرة _اتعلم ان في منطقة القبائل 1/5 خمس الشهداء و 1/5خمس المجاهدين الذين جاهدوا ضد فرنسا التنصيرية ملتقى حول "المرجعية الدينية" في عاصمة التنصير..نُحسن الظن أم نُسيئه؟ و جوابي هو 1_تنصرنا بعدما جعلوا الوهابية و السلفية الرجعية و التكفيرية الصهيونية دينا و لما عايرونا باسماء اجدادنا و لما تحالف علمائهم و امرائهم على تحطيم قيم الدين و كل من يخالفهم في العرق و المذهب و الموقف و الرجولة 2_المرجعية الدينية الوطنية هي لتحصين المجتمع الجزائري مالكي المذهب... شيعي الولاء ... سني الاقتداء... امازيغي الجذور.... صوفي في حبه و نقائه ...عالمي في انسانيته 3_و العياذ بالله ان ادعوا الى التنصيرو لكني ادعوا الى جزءارة المجتمع و المرجعيات الدينية و السياسية و الثقافية لتحصين الامة الجزائرية(لسنا غاشي و لا شعيب و لا مشيخات) |
رد: ملتقى حول "المرجعية الدينية" في عاصمة التنصير..نُحسن الظن أم نُسيئه؟
اقتباس:
وعليكم السلام الخطأ الذي وقعت فيه فرنسا أنها جوّعت الشعب الجزائري (ولم يكن لديها حلا آخرا) ... ولا أظن أنه يخفى عليك أن الفقر (عكس الترف) يورث الحكمة وصفاء العقل كالصيام ... فلما ألبسنا الله سبحانه وتعالى لباس الجوع ورثنا الغباء وضياع العقل وأستمسكنا بكل ما تمليه علينا الشياطين ونحسب أنفسنا مهتدين . خلاصة القول أن من أراد أن يعطل عقولنا سواء كان يهوديا أو نصرانيا أو بوذيا فعليه أن يستولي على بطوننا ويزيدها جوعا على لباس جوعها . الشيطان عدو كل الناس فيصيب السلفي ويصيب الإخواني ويصيب الوهابي ويصيب الصوفي ... فهل أنا ملك حين آتي وأدعي أن هؤلاء هم الذين أضلونا رغم أني أقرأ هذا المعنى (لا يغيّر الله ما بي حتى أغيّر ما بنفسي) إذا شبعت الكرش تقول لراس غني . |
رد: ملتقى حول "المرجعية الدينية" في عاصمة التنصير..نُحسن الظن أم نُسيئه؟
السلام عليكم لا ينكر ضوء الشمس أيها المكرم أخي إلا من كان في عينه رمد ولا أدري كيف رأيت ضوءه هنا اقتباس:
ونكرته هنا اقتباس:
|
رد: ملتقى حول "المرجعية الدينية" في عاصمة التنصير..نُحسن الظن أم نُسيئه؟
اقتباس:
يا اخي انت تخاطب بشرا و اقل واحد فيهم مستوى و فطنة لا ينطلي عليه هذا الكلام... و ان كنت تقصد بالسلفيين الارهابيين الذين عاثوا في بلادنا فسادا فمنطقة القبائل كانت من المناطق الآمنة جدا خلال تلك السنوات و ما تسلل اليها الا لما انحصر من مناطق عدة..فان كنت من المنطقة فلا اظن يخفى عليك السبب الحقيقي و الرئيسي للتنصير و ان كنت من خارجها فلا تتكلم الا بدليل يقنع الصغير كبر الكبير... |
رد: ملتقى حول "المرجعية الدينية" في عاصمة التنصير..نُحسن الظن أم نُسيئه؟
اقتباس:
الا انني ساقبل بما جئت به حتى لا نخرج عن الموضوع اكثر من هذا... و ها هو معطوب يقول لك بان سياسة التعريب و الاصولية هي سبب التنصير و ما يعانونه و ليس السلفيين كما قلت انت... مع العلم ان هذين السببين مارسهما النظام... و باختصار شديد النظام يتعمد تعمدا شديدا في ترك منطقة القبائل تتخبط في شركياتها( بين ضريح و ضريح..ضريح) و في تنصرها في تساهله مع الكنائس و اصحابها و تحليلهم للخمر و الشرب نهارا جهارا حتى اصبح يقال عن المنطقة بان بين حانة و حانة..حانة... لهذا فملتقى الغلام لن يحضره الا زبانيته و من كان على شاكلته... و الحمد لله رغم كل شيء الدعوة السلفية وجدت الى المنطقة طريقها و لن توقفها ملتقيات و شطحات النظام.... فلتترك السلفيين و شانهم فمن كانت سلفيته على نهج السلف فبها و نعمة و من كان على غير ذلك فله رب يحاسبه كما يقول الجميع... و انا انقل اليك كلام سيدة امازيغية لا تفرق بين السلفي و الصوفي و الاخواني ساءها حال المنطقة... تقول السيدة: "سالقرءان ذالنيف انكس الحيف" |
رد: ملتقى حول "المرجعية الدينية" في عاصمة التنصير..نُحسن الظن أم نُسيئه؟
اقتباس:
السلام عليكم لا أرى مسألة مفهوم الهوية إلا من هوايات الشيطان حين يستحوذ على أهواءنا فيسمم الهواء المنبعث من أفواهنا ... هذا ما أراه فيمن جعلوا دينهم ودين آباءهم الهوية أو الهاوية . |
رد: ملتقى حول "المرجعية الدينية" في عاصمة التنصير..نُحسن الظن أم نُسيئه؟
اقتباس:
لا فض فوك استاذ...فبارك الله فيك و في علمك... |
| الساعة الآن 12:05 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى