منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى هُـــم و هنّ (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=145)
-   -   لجنة الافتاء :عى الجزائريات ان يخطبن لانفسهن (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=242084)

مهندس 18-06-2013 07:45 PM

لجنة الافتاء :عى الجزائريات ان يخطبن لانفسهن
 




https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.n...88791774_n.jpg

LILI.nas 20-06-2013 06:56 AM

رد: لجنة الافتاء :عى الجزائريات ان يخطبن لانفسهن
 
ههههههههههه خبر مفرح ههههههههه
وعلاش الجزائريات بدات
والله ضحكتني خسارة مقدرتش نقراه مليح لكتبة صغيرة
المهم راني جاية ........ هههههههههه
امزح تقبل مروري
مشكور على الموضوع

مهندس 20-06-2013 10:18 AM

رد: لجنة الافتاء :عى الجزائريات ان يخطبن لانفسهن
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LILI.nas (المشاركة 1643764)
ههههههههههه خبر مفرح ههههههههه
وعلاش الجزائريات بدات
والله ضحكتني خسارة مقدرتش نقراه مليح لكتبة صغيرة
المهم راني جاية ........ هههههههههه
امزح تقبل مروري
مشكور على الموضوع

لأن هذه الفتوى إنتاج محلي 100% ههههههه
هههههههه مرحبا بيك أختي مي لازمك cv تاعك هو الأول ههههههههه
بورك فيك مزاحك العطر

اماني أريس 20-06-2013 10:21 AM

رد: لجنة الافتاء :عى الجزائريات ان يخطبن لانفسهن
 
واين المشكلة يا اخي : الم تخطب سيدة نساء العالمين الطاهرة المصون امنا خديجة رضي الله عنها سيد الانام لنفسها ؟؟؟ لا ارى هناك حرج مادام الدين اباح ذلك هذا حكم الدين اما انا عن نفسي شخصيا نظريتي :
نظفر الشيب واسناني تريب وما نديرهاش هما لي يعياو :3:

شكرا :7:

مُسلِمة 20-06-2013 01:42 PM

رد: لجنة الافتاء :عى الجزائريات ان يخطبن لانفسهن
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lili.nas (المشاركة 1643764)
ههههههههههه خبر مفرح ههههههههه
وعلاش الجزائريات بدات
والله ضحكتني خسارة مقدرتش نقراه مليح لكتبة صغيرة
المهم راني جاية ........ هههههههههه
امزح تقبل مروري
مشكور على الموضوع

السلام عليكم

أختي العزيزة لا يجب أن نأخد مثل هذه الفتاوي على سبيل المزاح

فقد ذكر الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال : جاءت امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْرِضُ عَلَيْهِ نَفْسَهَا، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَكَ بِي حَاجَةٌ؟ فَقَالَتْ بِنْتُ أَنَسٍ: مَا أَقَلَّ حَيَاءَهَا وَاسَوْأَتَاهْ وَاسَوْأَتَاهْ. قَالَ: هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ، رَغِبَتْ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا

فهذه المرأة الصالحة أرادت أن أن تكون زوجة للنبي عليه الصلاة و السلام وأن تكون من أمهات المؤمنين الذين يكن زوجات له في الآخرة وفي ذلك شرف وفضل لهن.

فليس المقصود به الجزائريات بالضبط وليس المقصود به الإضحاك فقط

إنما حرص المرأة للإنظمام إلى أهل الصلاح و العفاف هو من دفعها إلى طلب الرجل الصالح في حدود الرؤية الشرعية للأمر

فإذا كان هذا المجتمع وفيا لأعرافه و تقاليده فحري به أن يسعى لمصلحة أفراده في دنياهم و اخرتهم و أن يدرء عنهم المفاسد
و أي مفسدة أعظم من رؤية تسافد أفراده في الطرقات (مع اعتذاري الشديد لكل من يقرء هذه الكلمة)

فهذا إذن حكم إسلامي مجتهد فيه و له شروطه يحفظ من كرامة المرأة ما لم تستطع حفظه بعض الأعراف و التقاليد

لماذا لا نأخذه هكذا و نقبل به تقربا لله تعالى و ارضاء له و طمعا فيما عنده أما أن نقرأ الأحكام و نعمل عقلنا فيها و نجد أنها لا تتوافق مع شخصيتنا و سلوكنا و مجتمعنا فنرفضها فهذا هو الجهل بعينه


أما عن كرامة المرأة و حياؤها فقد ضيعتهما بإبراز المفاتن و التبرج و الإختلاط و لعمري لهو التذلل و الذل

و أما عن الأعراف و التقاليد فليس العري من أعرافنا و لا تقاليدنا و ليس الخضوع بالقول عند بناتنا من أعرافنا و لا تقاليدنا

و ليس العلاقات غير المشروعة بين الجنسين أي كان نوعها من أعرافنا و لا من تقاليدنا




اماني أريس 20-06-2013 01:49 PM

رد: لجنة الافتاء :عى الجزائريات ان يخطبن لانفسهن
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُسلِمة (المشاركة 1644032)
السلام عليكم

أختي العزيزة لا يجب أن نأخد مثل هذه الفتاوي على سبيل المزاح

فقد ذكر الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال : جاءت امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْرِضُ عَلَيْهِ نَفْسَهَا، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَكَ بِي حَاجَةٌ؟ فَقَالَتْ بِنْتُ أَنَسٍ: مَا أَقَلَّ حَيَاءَهَا وَاسَوْأَتَاهْ وَاسَوْأَتَاهْ. قَالَ: هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ، رَغِبَتْ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا

فهذه المرأة الصالحة أرادت أن تكون تحب أن تكون زوجة للنبي عليه الصلاة و السلام وأن تكون من أمهات المؤمنين الذين يكن زوجات له في الآخرة وفي ذلك شرف وفضل لهن.

فليس المقصود به الجزائريات بالضبط وليس المقصود به الإضحاك فقط

إنما حرص المرأة للإنظمام إلى أهل الصلاح و العفاف هو من دفعها إلى طلب الرجل الصالح في حدود الرؤية الشرعية للأمر

فإذا كان هذا المجتمع وفيا لأعرافه و تقاليده فحري به أن يسعى لمصلحة أفراده في دنياهم و اخرتهم و أن يدرء عنهم المفاسد
و أي مفسدة أعظم من رؤية تسافد أفراده في الطرقات (مع اعتذاري الشديد لكل من يقرء هذه الكلمة)

فهذا إذن حكم إسلامي مجتهد فيه و له شروطه يحفظ من كرامة المرأة ما لم تستطع حفظه بعض الأعراف و التقاليد

لماذا لا نأخذه هكذا و نقبل به تقربا لله تعالى و ارضاء له و طمعا فيما عنده أما أن نقرأ الأحكام و نعمل عقلنا فيها و نجد أنها لا تتوافق مع شخصيتنا و سلوكنا و مجتمعنا فنرفضها فهذا هو الجهل بعينه


أما عن كرامة المرأة و حياؤها فقد ضيعتهما بإبراز المفاتن و التبرج و الإختلاط و لعمري لهو التذلل و الذل

و أما عن الأعراف و التقاليد فليس العري من أعرافنا و لا تقاليدنا و ليس الخضوع بالقول عند بناتنا من أعرافنا و لا تقاليدنا

و ليس العلاقات غير المشروعة بين الجنسين أي كان نوعها من أعرافنا و لا من تقاليدنا




الا لا فض فوك اختي مسلمة ما قلته عين الصواب غير ان الامر يبقى صعب بالنسبة للمراة اليوم فكم من حقوق وعادات جميلة باركها الشرع ضاعت في اغوار الاعراف المبتدعة

مهندس 20-06-2013 02:17 PM

رد: لجنة الافتاء :عى الجزائريات ان يخطبن لانفسهن
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 1643840)
واين المشكلة يا اخي : الم تخطب سيدة نساء العالمين الطاهرة المصون امنا خديجة رضي الله عنها سيد الانام لنفسها ؟؟؟ لا ارى هناك حرج مادام الدين اباح ذلك هذا حكم الدين اما انا عن نفسي شخصيا نظريتي :
نظفر الشيب واسناني تريب وما نديرهاش هما لي يعياو :3:

شكرا :7:

ما كان حتى مشكل أختي الكريمة ولو لم ( ترقني) الفتوى لما نشرتها بل بالعكس ولله خبر جميل أما عن قناعتك فلكل منا قناعته نحترمها و لكل منا مبادؤه وجب علينا الوقوف عليها لكن الحق أحق أن يتبع ولا حق يعلو فوق قال رب قال محمد صلوات رب وتسيليماته عليه ........
وقناعتي الشخصية أن المرأة الوقّافة لحدود الله التي لا تنفذّ أن تقول لمنادي الحق سمعنا وأطعنا هي من وجب علينا نحن الرجال أن نشعل عنها شمعة البحث. إحتراماتي

مهندس 20-06-2013 02:21 PM

رد: لجنة الافتاء :عى الجزائريات ان يخطبن لانفسهن
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُسلِمة (المشاركة 1644032)
السلام عليكم

أختي العزيزة لا يجب أن نأخد مثل هذه الفتاوي على سبيل المزاح

فقد ذكر الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال : جاءت امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْرِضُ عَلَيْهِ نَفْسَهَا، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَكَ بِي حَاجَةٌ؟ فَقَالَتْ بِنْتُ أَنَسٍ: مَا أَقَلَّ حَيَاءَهَا وَاسَوْأَتَاهْ وَاسَوْأَتَاهْ. قَالَ: هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ، رَغِبَتْ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا

فهذه المرأة الصالحة أرادت أن تكون تحب أن تكون زوجة للنبي عليه الصلاة و السلام وأن تكون من أمهات المؤمنين الذين يكن زوجات له في الآخرة وفي ذلك شرف وفضل لهن.

فليس المقصود به الجزائريات بالضبط وليس المقصود به الإضحاك فقط

إنما حرص المرأة للإنظمام إلى أهل الصلاح و العفاف هو من دفعها إلى طلب الرجل الصالح في حدود الرؤية الشرعية للأمر

فإذا كان هذا المجتمع وفيا لأعرافه و تقاليده فحري به أن يسعى لمصلحة أفراده في دنياهم و اخرتهم و أن يدرء عنهم المفاسد
و أي مفسدة أعظم من رؤية تسافد أفراده في الطرقات (مع اعتذاري الشديد لكل من يقرء هذه الكلمة)

فهذا إذن حكم إسلامي مجتهد فيه و له شروطه يحفظ من كرامة المرأة ما لم تستطع حفظه بعض الأعراف و التقاليد

لماذا لا نأخذه هكذا و نقبل به تقربا لله تعالى و ارضاء له و طمعا فيما عنده أما أن نقرأ الأحكام و نعمل عقلنا فيها و نجد أنها لا تتوافق مع شخصيتنا و سلوكنا و مجتمعنا فنرفضها فهذا هو الجهل بعينه


أما عن كرامة المرأة و حياؤها فقد ضيعتهما بإبراز المفاتن و التبرج و الإختلاط و لعمري لهو التذلل و الذل

و أما عن الأعراف و التقاليد فليس العري من أعرافنا و لا تقاليدنا و ليس الخضوع بالقول عند بناتنا من أعرافنا و لا تقاليدنا

و ليس العلاقات غير المشروعة بين الجنسين أي كان نوعها من أعرافنا و لا من تقاليدنا




بارك الله فيك وكثر من أمثالك أختي الكريمة كلامك عين الصواب ولا يحتاج لكلمة " لكن" بعدها

Abd El Kader 20-06-2013 03:34 PM

رد: لجنة الافتاء :عى الجزائريات ان يخطبن لانفسهن
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 1644044)
الا لا فض فوك اختي مسلمة ما قلته عين الصواب غير ان الامر يبقى صعب بالنسبة للمراة اليوم فكم من حقوق وعادات جميلة باركها الشرع ضاعت في اغوار الاعراف المبتدعة


لا بأس أن أخالف أختي أماني قليلا

الأعراف مالم تحرمها الشرع الأصل فيها الحل

مثلا، إذا كان في عرف ناس او قوم أن الفتاة تستحي من التكلم بهذا أمام محارمها فضلا عن الأجانب فهذا من الحياء المشروع، كما ورد في السنة :

وإذنها صماتها

يعني حتى التعبير عن رغبتها في القبول لم تعبر عنها

فماينبغي ان نسمي هذا بالعادات او الأعراف المبتدعة بل هي من الحياء المشروع

وكذلك حينما ذكر حياء النبي صلى الله عليه وآله وسلم قيل
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها
متفق عليه

فهذا الحياء من الوالد او الأقارب ونحوهم مشروع مرغب فيه،

بل لو لم تكن هذا العرف أو ذاك مرغب في ديننا، لما جاز لنا ان نمنعه ونحاربه مادام الإسلام لايحرمه فيبقى مباحا، مادام لم يتخذ تشريعا

في النهاية اود أن انبه أني لا أشير بكلامي هذا لامن قريب ولا من بعيد لمسألة خطبة المرأة للرجل
بورك فيكم

اماني أريس 21-06-2013 04:32 PM

رد: لجنة الافتاء :عى الجزائريات ان يخطبن لانفسهن
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1644141)
لا بأس أن أخالف أختي أماني قليلا

الأعراف مالم تحرمها الشرع الأصل فيها الحل

مثلا، إذا كان في عرف ناس او قوم أن الفتاة تستحي من التكلم بهذا أمام محارمها فضلا عن الأجانب فهذا من الحياء المشروع، كما ورد في السنة :

وإذنها صماتها

يعني حتى التعبير عن رغبتها في القبول لم تعبر عنها

فماينبغي ان نسمي هذا بالعادات او الأعراف المبتدعة بل هي من الحياء المشروع

وكذلك حينما ذكر حياء النبي صلى الله عليه وآله وسلم قيل
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها
متفق عليه

فهذا الحياء من الوالد او الأقارب ونحوهم مشروع مرغب فيه،

بل لو لم تكن هذا العرف أو ذاك مرغب في ديننا، لما جاز لنا ان نمنعه ونحاربه مادام الإسلام لايحرمه فيبقى مباحا، مادام لم يتخذ تشريعا

في النهاية اود أن انبه أني لا أشير بكلامي هذا لامن قريب ولا من بعيد لمسألة خطبة المرأة للرجل
بورك فيكم

بارك فيك المولى استاد عبد القادر لا شك ان الحياء فضيلة حبدها الشرع وباركها والا ما كان يكتفى بالصمت من البكر عند استشارتها للزواج عكس الثيب المطلقة او الارمة لكنني قصدت بكلامي ان هناط فعلا امور جميلة باركها الشرغ وهمشتها الاعراف و استبدلتها بغيرها فلو اخدنا على سبيل المثال مسالة التعدد اليست حق مباح للرجل بغض النظر عن مشاعر المراة لكن الاعراف جعلتها مسالة مكروهة ان لم نقل ممنوعة حتى ان الرجل اصبح في نظر المجتمع مجرما ادا عدد فبالنسبة لي عرض المراة لنفسها على رجل للزواج على سنة الله ورسوله ارحم من بحثها عن الزواج بطرق ملتوية بالتبرج واستجداء الاضرحة والقرابين للشوافات والشوافين وهلم جرا فايهما الافضل ؟ -(مع العلم انني شخصيا لا ولا ولن اجرأ على عرض نفسي ولا اعراف اسرتي تسمح بدلك ولا حيائي ولا كبريائي ايضا -)


الساعة الآن 12:37 PM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى