|
هل المقاطعة هي الحل؟
كثيرا ما سمعنا عن الإساءة للرسول صلى الله عليه و سلّم ..
و فكّرنا..كيف نرّد عليهم بعضهم ندّد و البعض تظاهر..و البعض أعطانا فكرة: لنقاطعهم إقتصاديا بأن لا نشتري منتوجاتهم.. و قاطع البعض.. و اعترض الآخر.. و في النتيجة يأتينا الخبر أن المقاطعة أعطت ثمارها :) أتساءل.. هل أعطت المقاطعة ثمارها حقا؟ و هل استفاد المسلمون منها؟ و هل أعدنا أنفسنا كرمتها مما مسنا من إهانة؟ و هل المقاطعة هي الحل؟ :) موضوع للنقاش تحياتي سعاد |
رد: هل المقاطعة هي الحل؟
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله في غياب إحصائيات دقيقة و صحيحة عن حجم تأثر إقتصاد الدول التي شملتها المقاطعة و على رأسها الدانمارك و النرويج ، لا يستطيع أحد معرفة إذا كانت المقاطعة أتت أكلها غير أن تقديم الصحيفة لإعتذارت بعد أن رفضت رفضاً تاماً الإنصياع لإحتجاجات المسلمين و كذلك تراجع رئيس وزارتها الذي كان موقفه المساند للصحيفة سبب في تأجج الإحتجاجات يعد بادرة نصر سرعان ما ضربت من الداخل بإرتفاع بعض الأصوات من داخل الدول المسلمة تطالب بضرورة الحوار بدل الإستمرار في المقاطعة . و إذا علمنا أن السعودية وحدها تحتل المرتبة الأولى في التبادل التجاري مع الدانمارك في الشرق كله يبطل العجب . شكراً على طرح الموضوع المهم تحياتي |
رد: هل المقاطعة هي الحل؟
شئ من الفلسفة ...
من الناحية العملية لا يمكن للمقاطعة ان تكون فعالة الا اذا ساندها قرار سياسي قوي ولهذا اناطت الشريعة الاسلامية مثل هذه الاحكام بولاية الامر .. ذلك ان الحكام والعلماء وبحكم ما يتمتعون به من سلطة زمانية وروحية بامكنهم ان يعالجوا جميع الاثار النا تجة عن هذه العملية (المقاطعة) فاذا تخلف احد الامرين عن الاخر ادى الامر الى خلل كبير لا يمكننا توقع اثاره او فهمها بشكل دقيق ويبقى الامر موكولا بمقدار الوعي الجماعي لمجتمع ما . .................................................. ................................. سلام فائدة حول المقاطعة للشيخ الالباني المصدر / شريط الفتاوي الجزائرية الكويتية للشيخ الامام محمد بن ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى لسائل: شيخنا بما أن الحرب قائمة بيننا وبين اليهود ، فهل يجوز الشراء من اليهود ، والعمل عندهم في بلد أوروبا؟ الشيخ الألباني: الشراء من اليهود؟ السائل: نعم ، والعمل عندهم في بلد أوروبا يعني؟ الشيخ الألباني: نحن لا نفرق بين اليهود والنصارى من حيث التعامل معهم في تلك البلاد ، مع الكفار والمشركين إذا كانوا ذميين - أهل ذمة - يستوطنون بلاد الإسلام فهو أمر معروف جوازه. وكذلك إذا كانوا مسالمين ، غير محاربين أيضاً حكمه هو هو ، أما إذا كانوا محاربين ، فلا يجوز التعامل معهم ، سواء كانوا في الأرض التي احتلوها كاليهود في فلسطين ، أو كانوا في أرضهم ، ما داموا أنهم لنا من المحاربين ، فلا يجوز التعامل معهم إطلاقاً . أما من كان مسالماً كما قلنا ، فهو على الأصل جائز --------------------------------------------------------- سلسلة الهدى والنور .. الشريط رقم 190 للشيخ المحدث محمد بن ناصر الدين الألباني 2 - قلت آنفا لبعض إخواننا سألني وكثيرا مانسئل ، يسألون الناس إلى اليوم عن اللحم البلغاري ، وأنا حقيقة أتعجب من الناس اللحم البلغاري بلينا به منذ سنين طويلة كل هذه السنين ماآن للمسلمين أن يفهموا شو حكم هذا اللحم البلغاري ؟ أمر عجيب ! فأنا أقول لابد أنكم سمعتم إذا كنتم في شك و في ريب من أن هذه الذبائح تذبح على الطريقة الإسلامية أو لا تذبح على الطريقة الإسلامية فلستم في شك بأنهم يذبحون إخواننا المسلمين هناك الأتراك المقيمين منذ زمن طويل يذبحونهم ذبح النعاج ، فلو كان البلغاريون يذبحون هذه الذبائح التي نستوردها منهم ذبحا شرعيا حقيقة أنا أقول لايجوز لنا أن تستورده منهم بل يجب علينا نقاطعهم حتى يتراجعوا عن سفك دماء إخواننا المسلمين هناك ، فسبحان الله مات شعور الإخوة التي وصفها الرسول عليه السلام بأنها كالجسد الواحد (( مثل المؤمنين في تواددهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر )) لم يعد المسلمون يحسون بآلام إخوانهم فانقطعت الصلات الإسلامية بينهم ولذلك همهم السؤال أيجوز أكل اللحم البلغاري ! لك ياأخي إنت عرفت إن البلغار يذبحون المسلمين هناك ولافرق بين مسلم عربي ومسلم تركي ومسلم أفغاني إلى آخره ، والأمر كما قال عليه السلام إنما المؤمنون إخوة ، فإذا كنا إخوانا فيجب أن يغار بعضنا على بعض و يحزن بعضنا لبعض ، ولايهتم بمأكله ومشربه فقط . فلو فرضنا أن إنسانا ماقتنع بعد بأن اللحم البلغاري فطيسة .. حكمها فطيسة لأنها تقتل ولاتذبح ، لانستطيع أن نقنع الناس بكل رأي لأن الناس لايزالون مختلفين إلا من رحم ربك كما جاء في القرآن الكريم ، فإذا كنا لانستطيع أن نقنع الناس بأن هذه اللحوم التي تأتينا من البلغار هي حكمها كالميتة ، لكن ألا يعلمون أن هؤلاء البلغار يذبحون إخواننا المسلمين هناك أما يكفي هذا الطغيان وهذا الاعتداء الأليم على إخواننا من المسلمين هناك أن يصرفنا عن اللحم البلغاري ولو كان حلالا هذا يكفي وهذه ذكرى والذكرى تنفع المؤمنين . ---------- |
رد: هل المقاطعة هي الحل؟
اقتباس:
و ايضا الشيخ القرضاوي دعى الى المقاطعة لكنه من جهة اخرى سمح لاحد رجال الاعمال بعدم المقاطعة و هنا نطرح الف سؤال لماذا فعل القرضاوي ذلك هل المقاطعة تخص فقط الناس البسطاء مثلي و مثل بقية الاعضاء في المنتدى |
رد: هل المقاطعة هي الحل؟
اقتباس:
هي فعلا كذلك.. مجرد تكهنات تقال هنا و هناك.. و اقتصاد الدنمارك لم يهتّزّ بالمقاطعة هو الإقتصاد العالمي الذي يهتز بسبب ارتفاع أسعار النفط و ما يليه من أزمات أما عن السعودية.. فسوف يكون لنا حديث عنها في مرة أخرى شكرا عايدة سعاد |
رد: هل المقاطعة هي الحل؟
المقاطعة النّاجعة في نظري ليست مقاطعة المنتوجات أو المشروبات إلى غير ذلك و إنّما هي إغلاق حنفيات البترول أمامهم عندها سيتلقّون ضربة قاضية تقضي على إقتصادهم كليّا و لكن ...... |
رد: هل المقاطعة هي الحل؟
اقتباس:
الدليل على ما اقول انعقد ( المؤتمر العالمي لنصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ) في مملكة البحرين في : 22 ـ 23 / 2 / 1427 هـ ( الموافق 22 ـ 23 / 3 / 2006م ) . وقد دعت إليه المنظمات الآتية : 1 ـــ الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين . 2 ـــ جمعية الأصالة في مملكة البحرين . 3 ـــ مؤسسة الإسلام اليوم . 4 ـــ الندوة العالمية للشباب الإسلامي . 5 ـــ اللجنة العالمية لنصرة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله وسلم وقد اســــتجاب للدعوة وحضر المؤتمر أكثر من ( 300 ) عالم وداعية ومفكر من أقطار شتى !!. كل ما في الأمر أن فاز ( العثيم ) بالصفقة الكبرى فقد أعلنت أمانة المؤتمر العالمي لنصرة الرسول صلى الله عليه وسلم قررت استثناء منتجات " شركة آرلا الدنماركية للأغذية " من المقاطعة وهي : ( لورباك ، بوك ، دانو ، البقرات الثلاث ). نص البيان : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فقد أصدر المؤتمر العالمي الأول لنصرة النبي صلى الله عليه وسلم المنعقد في المنامة بمملكة البحرين التوصية التالية : يثمن المؤتمر موقف شركة "آرلا" التي أعلنت استنكار وإدانة الرسوم ورفضت أي مبرر لتسويغها، ويرى المؤتمر أن هذه الخطوة هي البداية الصحيحة لفتح حوار بين أمانة المؤتمر والشركة لاتخاذ الخطوات المناسبة تجاه هذه المبادرة ". وذلك بناءً على الإعلان الواضح والصريح الذي أصدرته " شركة آرلا للأغذية " والذي تضمن الشجب والاستنكار والإدانة للعمل الشائن الذي قامت به الصحيفة الدنمركية ، كما تضمن رفض أي أسباب أو مسوغات لذلك الفعل ، وقد واجهت الشركة انتقادات واسعة بسبب هذا الموقف. وتثميناً لهذا الموقف الشجاع الجريء للشركة ، وتحفيزاً وتشجيعاً للشركات الأخرى أن تقف مع قضيتنا العادلة، ولأن من حضر من العلماء وقادة الرأي في المؤتمر يأملون أن تكون عواقب هذا الحدث خيراً كما قال سبحانه في حادثة الإفك : { لا تحسبوه شراً لكم ، بل هو خير لكم } وقال { فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيرا}. والمؤمل أن يكون هذا الحدث سبباً في التعريف بالنبي ورسالته وسيرته ، ومخاطبة أمم الأرض كلها بهديه العظيم وأخلاقه السمحة وعدالته. وقد اجتمع فريق الاتصال مع مندوبي الشركة الذين أبدوا استعدادهم للعمل سوياً من أجل الوصول إلى حل لهذه الأزمة، وعليه ؛ فإن أمانة المؤتمر توصي باستثناء منتجات " شركة آرلا للأغذية " من المقاطعة وهي : ( لورباك ، بوك ، دانو ، البقرات الثلاث ). والحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. المؤتمر العالمي لنصرة النبي صلى الله عليه وسلم الرئيس د/ يوسف القرضاوي الأمين العام د/ سلمان العودة حرر في يوم الثلاثاء 28 صفر 1427 هجرية الموافق 28 مارس 2006 ميلادية |
رد: هل المقاطعة هي الحل؟
لقد حددت نقاطا للنقاش
أتساءل.. هل أعطت المقاطعة ثمارها حقا؟ و هل استفاد المسلمون منها؟ و هل أعدنا أنفسنا كرمتها مما مسنا من إهانة؟ و هل المقاطعة هي الحل؟ أرجو من الإخوة الإلتزام بها و احترام هذه النقاط تحياتي سعاد |
رد: هل المقاطعة هي الحل؟
في اعتقادى الشخصى من يقاطع من ....!!!! هل نحن من نقاطعهم ام هم من يقاطعونا :confused::confused: هل نستطيع مقاطعتهم حقااا .......؟ |
رد: هل المقاطعة هي الحل؟
اقتباس:
هي نظرة سليمة..من جهة واحدة.. و في حالة واحدة فقط حين نملك صناعة خاصة بنا.. و فلاحة متقدمة.. ولا تكون هذه إلا بتلك حين ننتج.. ستكون لنا الجرأة أن نغلق عليهم حنفيات البترول.. لكن.. من أين سنعيش و نحن شعب اتكالي جدا.. و كيف سيأكل أبناؤنا..؟ هل رأيتم حال العراق حين " قاطعته " أمريكا في أواخر التسعينات؟ كيف مات أطفاله .. حتى الحليب نستورده.. أما الدواء فحدثي ولا حرج.. و القمح.. و و و و و شكرا أيتها الغالية سعاد |
| الساعة الآن 03:03 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى