![]() |
إن هي إلاّ للعابرين من هنا..
بسم الله الرحمن الرحيم لاَ يمنعنّك خفض العيشِ في دعةٍ ** نزوع نفسٍ إلى أهلٍ وأوطانِ تلقى بكلّ بــــلادٍ أن حللت بها ** أهلاً بأهلٍ وجيرنًا بجيرانِ للعابرين من هنا سأستسقي لعلني أجد عينًا نضاخة ينبجس منها الماء سلسبيلاً فراتًا أنتم.. خبّروني، من أنبأكم أن الأفئدة وما تريد، وقد غلق الشجو اللازب دواخلها؟ وقد طفح السدم الهائج حين غيّر مذاقها. قلوب روادها البؤس صيخودًا. فيُرى كل شيءٍ في أكناف السواد بعد أن تكسر عقام رحاها. ماذا تريدون مني؟ وكيف أكون؟ أ تريدون أن أكونَ كالذي ما أفاد حتى وإن جزر، ولم يجدِ حين نذر. لأن النفوس لم تجد أذهانًا عادية، ولا وعتها آذانًا واعية. والخلائق على ما هي عليه من كثافة شهواتها، وخمود أرواحها، إن هي إلاّ في غيّ جهالتها، وبهيمة ضلالتها، لا تهتدي إلى هدى، ولا ترتد عن ردى. وكيف يكون حالها وقد أبلغت وبلغت، ثم أجملت وفصلت؟ كلاّ إنها سامرت الديجور وجاريت الأقلام، وافعمت الأوراق، ومع ذلك إن القلوب لاهية، والعقول ساهية، والعيون غافية، ولكن سوءتها بادية، ونخوتها واهية، وهي كما هيهْ! فلا الامر بادي، ولا حياة لمن تنادي. " فويل للعرب من شر قد اقترب". أو كما قال من لا ينطق عن الهوى. صلى الله عليه وسلم. وما بمصر يصير، وكأنّ الناسَ في تخدير. وانهض يا غافل، فقد رحلتِ القوافل. |
رد: إن هي إلاّ للعابرين من هنا..
ومع ذلك، لأن الأمور هنالك.. وليس لي من القول سوى: تصبّرتُ عن حزمٍ وقلبي جازعُ ** ودافعتُ دهري والليالي تدافعُ بكيتُ وما يُغني البكاء وقد مضت ** بزهرتها الدنيا وخابت مطامعُ تأملتُ الحال، وكيف أصبح المنوال؟ وبعد أمعنتُ النظر، فوجدتُ نفسي كمن عبس وبسر. حين وجدت البعض في وجلٍ وتخوّفٍ، وما آلت إليه الأمور من تــدنٍّ وتخلفٍ، حيثُ الناس بها جهل كثيفٌ، وعقل سخيفٌ. وهناك من سُلّط عليه ظلمٌ صريحٌ، وجورٌ فسيحٌ، واعتداءٌ قبيحٌ. وليس هناك بما طبع عليه البعض في اعتدال، والأشياء ذهبت ذات اليمينِ وذات الشمال، فلا المعرفة بالتحكم والوصال، حين قضت المصائب في الانحلال. وليت هناك من قرن السعادة باتباع الهدى، ولكن هناك من صيّر الشقاوة لمن أعرض وتولى. لا لشيء، سوى أن هناك من أمرض الغي قلوبهم، وأعمى الجهل أبصارهم، إنهم لفي خسرانٍ مبين، إلاّ من أصلح وتاب وأنتصح وأناب فله ما سلف ومن مصر بدأ المجون، والإضطراب المجنون، وما يهدد البطون. فترى الخلق في أرق، وقد قتلها القلق، والصدر ضاق وفاض، وتهددت الحياض ويأتي الدور على أنظمة أخرى. . |
رد: إن هي إلاّ للعابرين من هنا..
حديثي إنه جنّة فيها فنون ** وحالي فإنّ في تحوله فتون وكلّ فتى له في الناس شأن ** ولي شأن حقيقته شؤون وكل الناس مجنون ولكن ** على قدر الهوى اختلف الجنون أنتم.. يا خلّان الصفاء، ويا أخدان النقاء. أقلّوا اللومَ إذا الشوق أزّ نار الفؤاد أزّا، ووقر في الروح وقد اشتاق لمن حنّ لهم، وكأنّ مع وحشته قد خُلِق القر. فطفح ما في النفس من جشب ما هو فيه من تقلبات الأيام، حتى بات يتأمل ما فعله الدهر ليس تسبيخًا. وهل لي غير انتظار غيث رحمة ربي؟ أرجوه أن يكونَ بي حفيّا. ومنذ متى اِستأذن الغيث إذا ما أراده ربنا هطولا؟ أنتم. لَعمري كيف ترجون مَن تخافونه؟ وتحالفون مَن تخالفونه ؟ بل كيف تريدون صلاحًا مِمن لا يفيده غير فسادِكم؟ وعلى أي حكمٍ تطلبون معونة مِمن تعاونتم عليهم بالإثم والعدوان؟ ألا تذكرون قول بلقيس ــ حين أُلقي إليها كتابًا كريمًا ـــ إلى قومها؟ فكيف بمن يُلقى إليه كتابٌ ـ من الغرب وأمريكا ــ غير كريم؟! إنه لمن العجب بمن طمعوا في سحاب عادٍ، فسوف يُنذرون بصواعق مثل صاعقة قوم هود حين أظلتهم من حرارة الشمس بظلمات فيها رعدٌ زائر، وبرقٌ يخلب الأبصار. وإن كان ذلك كذلك، فلا محالة سوف تترككم تجعلون أصابعكم في آذانكم حذرًا من نصح الناصحين. واهًا منكم!... فقد ألمعت لكمُ الأماني فكلما أضاءت لكم مشيتم في الطريق المفتون، وإذا أظلمت عليكم قمتم على مركز الذهول، وراقكم زخرف الدنيئة فأصبحتم كباسط كفّيه إلى الماء ليبلغَ فاه وما هو بِبالغِه. ولكم في مصر لعبرة، ولا محالة سيتبعها في القلائل أمصار. والأيام حبلى. وصمت الكلام، حين جفّت الأقلام. |
رد: إن هي إلاّ للعابرين من هنا..
أقلّوا اللومَ إذا الشوق أزّ نار الفؤاد أزّا
سلم قلمك النير اخي ابدعتي في تناغم كلماتك وفي وعيها الصادق |
رد: إن هي إلاّ للعابرين من هنا..
اقتباس:
شاعرة المستقبل وذات الفضل، وبنت الأصل. حيّاكِ الله وبيّاكِ، وجعل الخير والسعادة غايتكِ ومنتهاكِ وسلمت االحرة الجزائرية في نفسهاومالها وأهلها. وما الصدق إلاّ تعلمناها من صاحبة الطهر، وفواحة العطر. أذاقكِ الله من عفوه، وشملتكِ عنايته ورحمته. دمتِ كما تحبين أن تكوني، ويرضى الله عنكِ تحياتي. |
رد: إن هي إلاّ للعابرين من هنا..
كلمات في الصميم.....بارك الله فيك اخي على هذه النصوص الجميلة....... |
رد: إن هي إلاّ للعابرين من هنا..
ان الـعـيــــــــــــــــون مـغـاريـــــــــــف القلــــــــــــــــوب . . . بهــا يعــرف مــافــي القلـــب وإن لــم يتكلـــم صاحبهــــا ابن القيم الجوزيه آبدآع وتميز هومتصفحك.. "كلنآشوق لـتذوق عذوبة إبدآعكـ.." وإنتظأر كل جديد لكـ سلمت يدآآك آلمميــززة دام التألق ... ودام عطاء نبضك لـروحك جنآن الوردد.. دمت لنا |
رد: إن هي إلاّ للعابرين من هنا..
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسمهان الاندلسي أيتها المحترمة شكرًا على المرور، وكما اشكركِ على التعليق. وبارك الله فيكِ. تحياتي. |
رد: إن هي إلاّ للعابرين من هنا..
اقتباس:
أم زيزو أختاه. أيتها الفاضلة. سلامٌ من الله يغشاكِ سامحكِ الله. أين الابداع والتميّز ؟ يا بنت الكرام. وما نخطه إلاّ أننا نستلهمه من أخلاق اخوة واخوات لنا تعلّمنا من طيبة قلوبهم، واريحية نفوسهم الشيء الكثير. ثم اللهم أجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه. أيتها الفاضلة سرني مرورك الذي عطّر الصفحة وترك طهرًا. منحكِ الله بسطة في الرزق والفضل. تحياتي |
رد: إن هي إلاّ للعابرين من هنا..
كلمات رائعة
شكرا على المووضوع |
| الساعة الآن 06:18 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى