وسئل الشيخ ابن عثيمين عن حكم صيام تارك الصلاة ؟
فأجاب :
تارك الصلاة صومه ليس بصحيح ولا مقبول منه ؛
لأن تارك الصلاة كافر مرتد ،
لقوله تعالى : ( فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ )
التوبة/11.
ولقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ )
رواه مسلم (82).
ولقوله صلى الله عليه وسلم :
( الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ الصَّلاةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ )
رواه الترمذي (2621) . صححه الألباني في صحيح الترمذي .
ولأن هذا قول عامة الصحابة إن لم يكن إجماعا منهم ،
قال عبد الله بن شقيق رحمه الله وهو من التابعين المشهورين :
كان أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يرون شيئا
من الأعمال تركه كفر غير الصلاة ، وعلى هذا فإذا صام الإنسان
وهو لا يصلي فصومه مردود غير مقبول ،
ولا نافع له عند الله يوم القيامة ، ونحن نقول له :
صل ثم صم ، أما أن تصوم ولا تصلي فصومك
مردود عليك لأن الكافر لا تقبل منه العبادة اهـ .
*
*

وسئلت اللجنة الدائمة (10/140) إذا كان الإنسان حريصا
على صيام رمضان والصلاة في رمضان فقط ،
ولكن يتخلى عن الصلاة بمجرد انتهاء رمضان فهل له صيام ؟
فأجابت :
الصلاة ركن من أركان الإسلام ، وهي أهم الأركان بعد الشهادتين
وهي من فروض الأعيان ، ومن تركها جاحدا لوجوبها أو تركها تهاونا
وكسلا فقد كفر ، وأما الذين يصومون رمضان
ويصلون في رمضان فقط فهذا مخادعة لله ،
فبئس القوم الذين لا يعرفون الله إلا في رمضان ،
فلا يصح لهم صيام مع تركهم الصلاة في غير رمضان ،
بل هم كفار بذلك كفرا أكبر وإن لم يجحدوا وجوب الصلاة
في أصح قولي العلماء اهـ .

*الإسلام سؤال وجواب*

http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/_i6...1249005846.gif

ولكن ليس معنى ذلك أن الذى يصوم ولا يصلى يترك الصيام كذلك
قيقول إذا أنا صمت فليس لى أجر على ذلك
بل يجب عليه الصلاة
فالصلاة ركن كما أن الصيام ركن من أركان الإسلام
فعلينا الإسراع إلى التوبة والندم على مافرطنا

*
*
فلنعاهد الله على الطاعة
وألا نترك الصلاة أبدا، لا في رمضان ولا قي غيره
فلا تصلي في رمضان من أجل الصيام
ثم تترك الصلاة بعد رمضان
فرب رمضان هو رب كل الشهور
وأنت تعبد الله، لا تعبد رمضان
فلا تترك الصلاة بعد رمضان أبدا
بل جد واجتهد أكثر وأكثر
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى