الحق تبارك وتعالى { الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ } [آل عمران 174:173] .

بين الحق تبارك وتعالى في هاتين الآيتين أن كلمة حسبنا الله ونعم الوكيل تقال عند الشدائد

أنتي بمجرد ذكرها تشعرين براحة غريبة

فهي اكثر كلمة ترد حق المظلوم

وقد قال ذلك إبراهيم الخليل عليه السلام حين ألقي في النار

فقول "حسبنا الله ونعم الوكيل" ليس من قبيل الدعاء على الظالم، ولكنه اعتصام بالله، وركون إليه، ولا شك أن الله مطلع، ولا يخفى عليه حال الظالم ولا المظلوم.

يقول الشيخ العريفىگلمتنيَ أمرأة تقول : انها مسحورة ، وقد أقسم من سحرها أنها لن تتزوج .قلت لها : عندي علاج لكن ھل ستصبري عليـہ ؟قالت: نعم أصبر
قلت لها :أنا أقسم بَالله إن أخذتي العلاج تتزوجين وبالرغم عن السحر ومن وضعھہَ !
قالت : مالعلاج ؟قلت (أي العريفي ) : (حسبي الله ونعم الوكيل ) .. گرريها وأنتي موقنةً بھا يقول (أي العريفي ) : واللـہَ گلمتني بعد شهر تقول : أبشرگ بأني ملكت وزواجي قريبقلت : گيف ؟قالت: ۆاللـہَ ما زلت أگرر [ حسبي الله ونعم الوكيل ]
أوجهها رسالـہَ لگل مھموم ، ۆمغموم ومظلوم ۆمريض ۆمديون ۆ عقيم ۆ محزون ۆ أسير
فقط ردد حسبي الله ونعم الوكيل وانت موقن بها