|
"ثم تكون خلافة على منهاج النبوة" " حديث"
روى الإمام أحمد عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: كنا جلوساً في المسجد فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال: يا بشير بن سعد أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمراء، فقال حذيفة: أنا أحفظ خطبته. فجلس أبو ثعلبة. فقال حذيفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت. قال حبيب: فلما قام عمر بن عبد العزيز، وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته، فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه. فقلت له: إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين - يعني عمر - بعد الملك العاض والجبرية، فأدخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فَسُرَّ به وأعجبه. وروى الحديث أيضًا الطيالسي والبيهقي في منهاج النبوة، والطبري ، والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة، وحسنه الأرناؤوط. ******* |
رد: "ثم تكون خلافة على منهاج النبوة" " حديث"
الحمد لله رب العالمين ،، رسولنا صلوات ربي وسلامه عليه ،، قال ،،، خلافة على منهااااج النبوة ،، جملة واااضحة ،،، خلاافة على منهاااج النبوة ،، ولم يقل ،، خلافة ،، فقط ،، إسلامية ،، أو ،، دينية،، بل قال ،، على منهاااااج النبوة ،، نعم ،،، ليست على منهاااج الغرب ،، الديمقراطي ،، هنا ،، لنعلم أن كل من يسعى لإقامتها ،، على غير منهااااج النبوة ،، فلن يناااال شيئا،،، فمنهاااج النبوة ،، هو إقامة شرع الله وهو التوحيد ،، عقيدة ومنهجا وسلوكا ،، في كل شؤون الحياة ،، إعلاء كلمة الله أن لا معبود بحق إلا الله ،، هذه هي الحقيقة ،، حقيقة الدين ،،، الذي أرسل به رسول رب العالمين ،، فالتوحيد دعوة الرسل كلهم ،، فلما هان ،، هذا الأمر عند الكثير من الدول أذلهم الله ،، لذا ،، وعد الله الذين ءامنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم ،، فهذا وعد منه جل وعلا ،،والشرط هو ،، تحقيق الإيمان ،، والعمل الصالح ،، متلازماااان ،، والنتيجة ،، في الآية نفسها ،
،((وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون))،،، يعبدونني لا يشركون بي شيئا ،، وأنت تر وتشاااهد مظاهر الشرك ،،في شتى بلادن العالم الإسلامي ،، لما هان أمر التوحيد في قلوب العامة ،، وفي قلوب الدعاة،،، أذلنا الله ،، فهذه آيات تتلى لكن هل من عااامل بما علم الله المستعان |
| الساعة الآن 03:11 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى