|
ولقد كذبوا وستين كذبوا ! :
بسم الله
عبد الحميد رميته , الجزائر ولقد كذبوا وستين كذبوا إذا رجعنا إلى كتب الشيعة المعتمدة قديما وحديثا , وإذا رجعنا إلى علماء الشيعة الذين يوازون عندهم : البخاري ومسلم عندنا (والبخاري ومسلم يقولون عنهما "هما لا يساويان عندنا قدر جناح بعوضة" ) , وإذا رجعنا إلى ما يُبـَثُّ حاليا ( من بعد انتصار الثورة في إيران في 1979 وحتى اليوم ) عبر وسائل إعلامهم الرسمية ( في إيران والعراق و...) من كتب ومجلات وجرائد وأشرطة وأقراص وفيديو وتلفزيون وسينما وكمبيوتر وأنترنت و...وإذا وإذا وإذا...فإننا نجد : 1- أنهم يقولون بأن قرآنهم أكبر من قرآن المسلمين في الدنيا كلها ب 3 مرات , وأن الأئمة طلبوا منهم أن لا يجاهروا بقراءته إلا بعد ظهور المهدي المنتظر.وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية -: ليس لنا إلا قرآن واحد !!!. ولقد كذبوا و"ستين كذبوا ". 2-والشيعة مجمعون - علماء وفقهاء ومفسرون و …- على المعتقد الذي يتمثل في تكفير الصحابة.وبذلك تنطقُ تآليفهم وتصرحُ كتبهم. وما ترك الإعلانَ به أحدٌ منهم غالبا إلا من باب التقية الواجبة عندهم.وعندما تسألهم أو عندما يتحدثُ الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية- :كل الصحابة عدول ولا نُفسِّقُ إلا معاوية (رضي الله عنه) !!!. ولقد كذبوا و"ستين كذبوا". 3-الشيعة يقيمون المحافل والمآتم والنياحة ويعملون المظاهرات في الشوارع والميادين العامة ، ويقومون بلبس الملابس السوداء حزنا في ذكرى شهادة الحسين-رضي الله عنه - في العشر الأوائل من محرم من كل عام ، معتقدين أنها من أجل القربات ، فيضربون خدودهم بأيديهم ، ويضربون صدورهم وظهورهم ، ويشقون الجيوب . يبكون ويصيحون.وشيوخهم يحرِّضونهم على هذه المهازل التي صاروا بها أضحوكة الأمم. لقد سُئل أحد مراجعهم وهو محمد حسن آل كاشف الغطا عمّا يفعله أبناء طائفته من ضرب ولطم.. الخ…،قال : ( إن هذا من تعظيم شعائر الله"ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب"). وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية - : عقيدتنا في عاشوراء هي عقيدة سائر المسلمين , بلا أدنى فرق !!!. ولقد كذبوا و"ستين كذبوا". 4- وعلماء الشيعة يعتبرون السنة والحديث ما قاله الرسول محمد وما قاله أئمة الشيعة المعصومون.وأغلب الأحاديث عندهم لا تقول " قال الرسول صلى الله عليه وسلم ", ولكن " قال الإمام "كذا وكذا.وكثير منها لا إسناد لها.والسنة عندهم لا تعتمد إلا على الأحاديث المنسوبة لآل البيت , ويرفضون ما سوى ذلك.وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية - : السنة عندنا هي السنة عند سائر المسلمين بلا فرق , والبخاري ومسلم علماؤنا جميعا!!!. ولقد كذبوا و"ستين كذبوا". 5-الإمامة ركن من أركان الإيمان التي لا يأتي من بينها الإيمان بالملائكة والقدر خيره وشره , وهى أيضا ركن من أركان الإسلام مثل الشهادتين والصلاة والصوم والحج , وتكون بالنص ، إذ يجب أن ينصَّ الإمامُ السابق على الإمام اللاحق بالعين لا بالوصف . والذي لا يؤمن بالإمامة بهذا الشكل فهو كافر . وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية - : الإمامةُ مهمة عندنا في ديننا , ولكن الذي لا يؤمنُ بها مسلم مؤمن , وليس كافرا !!!. ولقد كذبوا و"سَتِّـين كذبوا". 6- لعلماء الشيعة موقفان متغايران بالنسبة للإجماع : هم يحتجون بالإجماع إذا كان يؤكد ما ذهبوا إليه من أقوال , فالطبطبائى مثلا يستعمل كثيرا قول: " كلا من الشيعة والسنة.. " و "..واتفق الجميع على إقراره ". أما من ناحية أخرى فإن علماء الشيعة يرفضون الإجماع الذي يعارض ما يقولون به , فمثلا : يقولون بأن الصحابة - وهم عشرات الألوف - قد تآمروا على مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم عقب وفاته ولم يثبت على سنته إلا أقل من عشرة ، ولهذا يرجحون هذه الأقلية - المكذوب عليها - على الأغلبية الساحقة. وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية - : الإجماع عندنا جميعا واحدٌ لا ثاني له !!!. ولقد كذبوا و"ستين كذبوا". 7- الشيعة يميلون إلى حصر أهل البيت النبوي في الإبنة الصغرى للنبي محمد : فاطمة وزوجها علي وابنيها الحسن والحسين وتسعة من نسل الحسين الذي كان قد تزوج من ابنة الإمبراطور الفارسي يزدجرد على عهد عمر بن الخطاب، ويخصون هؤلاء بصفات سبق الإشارة إليها مثل الولاية الوراثية الشاملة والعصمة ، وعلم الغيب.. إلخ. وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية - : أهل البيت هم نسل فاطمة , وأما حكاية العصمة فمسألة ثانوية وقديمة وغير مهمة ولا يجوز أن تفرق بيننا وبين السنة !!!. ولقد كذبوا و"ستين كذبوا". 8- وأما مصيبة المصائب ... يتبع : ... |
رد: ولقد كذبوا وستين كذبوا ! :
بارك الله فيك أخي رميتة على هذا الطرح فعنذهم الكذب تسعة أعشار ذينهم ماذا تنتظر من ذين اسسه يهودي (عبد الله إبن سبأ)ويقدسون فيه مجوسي (أبو لؤلؤة المجوسي) قاتلهم الله ننتظر مصيبة المصائب أخي |
رد: ولقد كذبوا وستين كذبوا ! :
بارك الله فيك أخي ... اللهم إجعلنا من أتباع سنة الرسول محمد صلى الله عليه و سلم.. فقد سمعت أيضا أنهم يقولون عن علي صلى الله عليه و سلم:( ..أستغفر الله سلام |
رد: ولقد كذبوا وستين كذبوا ! :
8- وأما مصيبة المصائب فهي التقية التي يعدونها أصلاً من أصول الدين ، من تركها كان بمنزلة تارك الصلاة.وهي واجبة لا يجوز رفعها حتى يخرج القائم . ومن تركها قبل خروجه خرج عن دين الله تعالى وعن دين الإمامية.وهم يتوسعون في مفهوم التقية إلى حد اقتراف الكذب والمحرمات ,كما يلجأون إليها دون أية ضرورة. ويقول علماء الشيعة : "إن تسعة أعشار الدين في التقية.ولا دين لمن لا تقية له". وتعنى التقية التظاهر بالعمل والقول بخلاف ما يضمره الإنسان في قلبه كأن يتظاهر باللطف مع الآخرين بينما يلعنهم في قلبه وبين خلصائه حتى في غياب الأسباب القاهرة.والسبب المحدد للتقية كما يقول الخميني في أحد كتبه"هو الحفاظ على الإسلام والمذهب الشيعي ، وأن الشيعة لو لم يلجأوا إليها لكان الفكر الشيعي قد انتهى الأمر به إلى الانقراض" , وبمعنى آخر أن التقية يمكن استخدامها ضد غير الشيعة بمن في ذلك المسلمين (أهل السنة والجماعة) , وذلك للحفاظ على العقيدة الجعفرية.ورووا عن أحد أئمتهم : قال أبو عبد الله (ع)"يا سليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله". ألا ما أقبح هذا الدين وما أسخفه : الدين الذي إذا كتمته أعزك الله وإذا أذعته أذلك الله !. إن الأئمة عند الشيعة معصومون وهم أولوا الأمر أيضا من قبل الله تجب طاعتهم في كل صغيرة وكبيرة عندهم وما دامت التقية لها هذه المناقب عندهم ، فإنه سيشتبه في كل قول من أقوالهم أو فعل من أفعالهم أن يكون قد صدر عنهم على سبيل التقية . أي دين يبقى لهؤلاء بالله عليكم ؟!.ومنه فعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية - : التقية فرض ولكنها ليست ركنا من أركان الدين , ولا نلجأ إليها إلا عند الضرورة , ولا نستخدمها مع السنة أبدا !!!. ولقد كذبوا و"ستين كذبوا". 9- علماء الشيعة يعتقدون بأن حسن العسكري سيعود ( ويرجِع ) في آخر الزمان عندما يأذن الله له بالخروج . وهم يقفون كل ليلة بعد صلاة المغرب بباب السرداب وقد قدموا مركباً ، فيهتفون باسمه ، ويدعونه للخروج ، حتى تشتبك النجوم ، ثم ينصرفون ويرجئون الأمر إلى الليلة التالية وهكذا… ويقولون بأنه حين عودته سيملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ، وسيقتص من خصوم الشيعة على مدار التاريخ : "إذا ظهر المهدي فإنه سيحيي عائشة (رضي الله عنها) ويقيم عليها الحد". و"إذا ظهر المهدي عليه السلام (قبيل القيامة) فإنه سينشق جدار قبر الرسول ويخرج أبا بكر وعمر من قبريهما فيحييهما ثم يصلبهما " (والعياذ بالله) . وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية - : نحن نؤمن بالرجعة ولكننا لا نقول بصلب أبي بكر وعمر أو بإقامة الحد على عائشة , وأن قيمة أبي بكر وعمر وعائشة وسائر الصحابة – إلا معاوية- محفوظة عند الشيعة !!!. ولقد كذبوا و"ستِّـين كذبوا". 10- علماء الشيعة يتبرأون من الخلفاء الثلاثة أبو بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم جميعاً وينعتوهم بأقبح الصفات لأنهم - كما يزعمون - اغتصبوا الخلافة دون علي الذي هو أحق منهم بها ،كما يبدأون بلعن أبي بكر وعمر- رضي الله عنهم وأرضاهم - بدل التسمية في كل أمر ذي بال ، وهم ينالون كذلك من كثير من الصحابة باللعن ، ولا يتورعون عن نيل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالطعن واللعن وكذلك حفصة رضي الله عنها . وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية - : قيمة أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة وسائر الصحابة – إلا معاوية ( رضي الله عنه ) - محفوظة عند كل الشيعة الإثناعشرية !!!. ولقد كذبوا و"ستين كذبوا". يتبع : ... |
رد: ولقد كذبوا وستين كذبوا ! :
11-علماء الشيعة يعتبرون اليوم الثامن عشر من ذي الحجة من كل عام عيدا لهم , ويفضلونه على عيدي الأضحى والفطر , ويسمونه العيد الأكبر . وصيام هذا اليوم عندهم سنة مؤكدة ، وهو اليوم الذي يدَّعون فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أوصى فيه بالخلافة لعلي من بعده . وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون –من باب التقية- : هو يوم له قيمته عندنا , ولكنه ليس خيرا من عيد الأضحى وعيد الفطر !!!. ولقد كذبوا و"ستين كذبوا". 12- علماء الشيعة يقولون بأن الله أولا ثم يأتي بعده في القدرة علي رضي الله عنه . وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون –من باب التقية- : هذا الكلام ليس صحيحا , ونحن لا نقول بهذا أبدا !!!.ولقد كذبوا و"ستين كذبوا". 13- علماء الشيعة كذبوا على الله في نسبة البداء إليه , وكذبوا على أئمتهم-يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية-يدعون أن الله كان يريد الإمامة لأبي جعفر ثم لما مات قبل أن يصبح إماما حينئذ بدا لله العلي القدير أن يكون الإمام أبو محمد ففعل ، وذلك كما أنه قد كان يريد الله أن يجعل إسماعيل إماما ثم بدا لله الرأي الجديد فغير رأيه السابق فجعل موسى الكاضم إماما للناس . وهكذا يفترون على الله الكذب سبحانه اتباعا لأهوائهم , ونسوا بأنه ينتج من أكاذيبهم هذه نسبة الجهل إلى الله العليم الخبير الحكيم الجليل ، وهذا كفر بواح . وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية- : هذا الكلام ليس صحيحا , ونحن لا نقول بهذا !!!. ولقد كذبوا و"ستِّـين كذبوا". يتبع : ... |
رد: ولقد كذبوا وستين كذبوا ! :
14- الشيعة والنصارى في عقيدة الصلب والفداء متفقان (كما هما متفقان مع النصارى واليهود في كثير من الأشياء الأخرى) ، فكما أن النصارى يعتقدون أن عيسى فدى البشرية بنفسه إذ رضي بالصلب تكفيرا عن خطيئة البشرية ، وفداء لها من غضب الرب وعذابه ، فكذلك الشيعة يعتقدون بنفس الشيء . إنهم يعتقدون أن موسى الكاظم خيره ربه بين إهلاك شيعته ، أو قتل نفسه ، فرضي بالقتل وفدى الشيعة من غضب الرب وعذابه . وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون –من باب التقية - : هذا الكلام ليس صحيحا , ونحن لا نقول بهذا أبدا !!! . ولقد كذبوا و"ستِّـين كذبوا". 15- هذا دعاء خاص للعن أبى بكر وعمر يسمى دعاء صنمي قريش ( يَقرأه الشيعي كورد من الأوراد وكذكر من الأذكار وكدعاء من الأدعية على سبيل التعبد لله تعالى ) . والدعاء وثقه كثير من علماء الشيعة الكبار بمن فيهم الخوئي الذي يعتبر مرجع الشيعة الكبير . وهذا نصه : "اللهم صل على محمد وآل محمد والعن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما وإفكيهما ( وابنتيهما ) اللذين خالفا أمرك وأنكرا وحيك وجحدا إنعامك و...اللهم العنهما وأتباعهما وأولياءهما وأشياعهما ومحبيهما وأنصارهما فقد خربا بيت النبوة وردما بابه ونقضا سقفه و..وأشركا بربهما ، فعظِّم ذنبهما وخلدهما في سقر وما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر...الخ "( والدعاء طويل وعريض مازال الشيعة يتعبدون الله - أو الشيطان-به حتى يومنا هذا ). وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية - : هذا الدعاء ليس لنا وهو ليس صحيحا, ونحن لا نقول بهذا ولا ندعو بهذا الدعاء ولا نقبل أن يدعو أحد به !!!. ولقد كذبوا و"ستِّـين كذبوا ". 16- اعتبر الشيعة أماكن قبور أئمتهم المزعومة أو الحقيقية " حرماً " مقدساً لهم . يروون عن الصادق " إن لله حرماً هو مكة ولرسوله حرماً وهو المدينة ولأمير المؤمنين حرماً وهو الكوفة ولنا حرماً وهو قم , ستدفن فيه امرأة من ولدي تسمى فاطمة من زارها وجبت له الجنة ". وزيارة قبور الأئمة والدعاء والصلاة عندها والتوسل والاستشفاع بهم كل ذلك عندهم أفضل من الحج إلى بيت الله. عن أبي عبد الله:"إن الله يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين بن علي عشية عرفة قبل نظره إلى أهل الموقف . قال الرواي : وكيف ذلك , قال أبو عبد الله : لأن في أولئك أولاد زنا وليس في هؤلاء أولاد زنا". وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية - : هذا ليس صحيحا , ونحن لا نقول به . صحيح أن هذه القبور مقدسة عندنا , ولكنها ليست أفضل من المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم , ونحن لا نقول بأن زيارتها أفضل من الحج إلى بيت الله الحرام !!!. ولقد كذبوا و"ستِّـين كذبوا ". 17- علماء الشيعة يرون أن إتيان المرأة في دبرها جائزٌ ومباح ولا شيء فيه . وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية - : بل هو حرام , ونحن لا نقول بجوازه أبدا . !!!. ولقد كذبوا و"ستين كذبوا". يتبع : ... |
رد: ولقد كذبوا وستين كذبوا ! :
18- الشيعة يعتبرون المتعة من خير العادات وأفضل القربات إلى الله وأعظم العبادات . ذكر فتح الله الكاشاني في تفسيره عن رسول الله-ص- أنه قال : "من تمتع مرة كان درجته كدرجة الحسين ،ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن، ومن تمتع ثلاث مرات كان درجته كدرجة علي ابن أبي طالب ، ومن تمتع أربع مرات فدرجته كدرجتي". ونقل الكاشاني في تفسيره أيضا بالفارسية وترجمته بالعربية : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "جاءني جبريل بهدية من ربي , وتلك الهدية متعة النساء المؤمنات . ولم يهد الله هذه الهدية إلى أحد قبلي من الأنبياء . اعلموا أن المتعة خصني الله بها لشرفي على جميع الأنبياء السابقين ، ومن تمتع مرة في عمره صار من أهل الجنة . وإذا اجتمع المتمتع والمتمتعة في مكان معا ينـزل عليهما ملك يحرسهما إلى أن يفترقا ، ولو تكلما بينهما فكلامهما يكون ذكرا وتسبيحا،وإذا أخذ أحدهما بيد الآخر تقاطر من أصابعهما الذنوب والخطايا، وإذا قبل أحدهما الآخر كتب لهما بكل قبلة أجر الحج والعمرة،ويكتب في جماعهما بكل شهوة ولذة حسنة كالجبال الشامخات ، وإذا اشتغلا بالغسل وتقاطر الماء خلق الله تعالى بكل قطرة من ذلك الماء ملكا يسبح الله ويقدسه وثواب تسبيحه وتقديسه يكتب لهما إلى يوم القيامة". وعندما تسألهم أو عندما يتحدث الواحد منهم أمام سنة أو أمام غير شيعي , يقولون – من باب التقية - : نعم زواج المتعة عندنا جائز , ولكننا نضبطه بضوابط شرعية تجعله يختلف عن الزنا , ونحن لا نقول بأن المتمتع مأجورٌ وأن له الفضل كذا...!!!.
ولقد كذبوا و"ستِّـين كذبوا". انتهى بحمد الله تعالى . |
رد: ولقد كذبوا وستين كذبوا ! :
هذا موضوع طائفي يا استاذ
و لقد حذفت لي الكثير من المشاركات التي تزعم انها من الطائفية و ها انت بحد ذاتك تكتب موضوعا طائفيا هذا هو التناقض الواضح جدا من الاستا الكريم يتهمني انني ادعو الى الطائفية و يحذف مشاركاتي و ها هو يكتب عن الطائفية ممكن اجابة يا استاذ لماذا مسموح لك الكتابة عن الطائفية و ليس مسموح لي هل هو التعصب لتلك الجماعات التي تحبها انت و لكن ترفض ان ينتقدها احد |
رد: ولقد كذبوا وستين كذبوا ! :
من معاني الطائفية التي نقصدها سب وشتم فرقة من الفرق أو جماعة من الجماعات أو تنظيم من التنظيمات أو حزب من الأحزاب أو ... الإسلامية التي تشملها أهل السنة والجماعة .
* ومن أمثلة ذلك الأشاعرة والماتريدين والسلفية كلها فرق تشملها أهل السنة والجماعة , ومنه فلا يجوز الطعن في أي منها , وكما حذفت لكم حذفت لغيركم . * ومن أمثلة ذلك جماعة الإخوان المسلمين وجماعة الدعوة والتبليغ و ... كلها جماعات إسلامية تشملها أهل السنة والجماعة . ومهما أساءوا فحسناتهم أكثر بإذن الله من سيئاتهم . * ومن أمثلة ذلك النهضة والإصلاح وحماس والجبهة الإسلامية للإنقاذ المنحلة و ... كلها أحزاب إسلامية مهما كانت أخطاؤها وزلاتها ومخالفاتها , فحسناتها بإذن الله أكثر . وحتى ولو كانت السيئات عند أصحابها أكثر , فهي أحزاب تشملها أهل السنة والجماعة ومنه فلا يجوز الطعن فيها بأي حال من الأحوال . وهكذا ... هذا هو المقصود بالمواضيع التي تدعو إلى الطائفية والتي حذفتها لأنها مخالفة لقوانين المنتدى , فضلا عن أن فيها إثارة للفتنة والشقاق بين المسلمين , وفيها إدخال لأعضاء المنتدى في صراعات شخصية نحن في غنى تام عنها . ولا ننسى أننا ندخل إلى المنتدى لنتعلم الدين ونزداد حبا وأخوة لبعضنا البعض , لا من أجل السب والشتم لبعضنا البعض . * وأما الكتابة عن الشيعة وعقائدهم الباطلة فلا علاقة لها أبدا بالطائفية . قوانين المنتدى تنص على الكتابة في القسم الإسلامي وفق عقيدة أهل السنة والجماعة , وهؤلاء منحرفون عن أهل السنة والجماعة . ومنه فالكتابة عنهم لا شيء فيها بل هي مفيدة وطيبة ونافعة بإذن الله تعالى , لأنها تعرف أهل المنتدى أكثر بأهل السنة والجماعة وبالشيعة وانحرافاتهم ... هذا ...إلا إذا كنت أنت ممن يعتقد أن الشيعة من أهل السنة ولا يختلفون معنا إلا في مسائل ثانوية . ربما !. ومن يدري , كل شيئ منك متوقع . أنت ربما تعتبر بأن الإخوان وحسن البنا والقرضاوي و ... هم وغيرهم أخطر على الإسلام والمسلمين من الشيعة الإمامية الإثناعشرية . سامحك الله وهداك الله ووفقك الله لكل خير , آمين . |
| الساعة الآن 03:36 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى