|
نقاش واستبيان مع الاخت سلسبيل الجنان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخيتي الفاضلة سلسبيل الجنان هنا سيكون الفضاء ارحب للنقاش في المسألة قلت في كلامي على الخاص حول موضوع انتقدت فيه مجموعة من سلوكيات وافكار رجال عصرنا ان الفساد يمس الجنسين - الرجال والنساء - اختلفت وجهتي نظرنا حول مسألة تغليب نسبة المسؤولية فكانت حجتي ان يقع القسط الاكبر من العتاب على الرجل والوازرة هنا تزر وزر اخرى لان الرجل مسؤول عن تربية ابنائه احسن تربية وقيادة زوجته احسن قيادة وقد منحه الله شرف القوامة وايده بالبنية المورفولوجية بل وحتى كمال العقل مقارنة بالمرأة ( طبعا نقصد به المعنى الحقيقي عموما وفي الحالات الطبيعية المتعلق بحجم العاطفة لدى الجنسين ومدى سلطتها على العقل لدى كليهما ) وهي مزايا يعرفها جميع الرجال جيدا حد التبجح والانتهازية اليست اسباب كافية لنقول ان منحى افراد الاسرة يرسمه الرجل وليست المرأة اللهم الا في حالات الابتلاء الالهي وقد حدث ان ابتلى الله نبيه الكريم لوط عليه السلام بزوجة فاسدة وابتلى نوح عليه السلام بولد عاق كافر مع ذلك حث الله المسؤول على تربية ابنائه وزوجته ومنح له حتى حق الضرب غير المبرح في حالة النشوز ثم انني ذكرت لاختي سلسبيل الجنان الحكمة من اباحة الاسلام للرجل المسلم بالزواج من كتابية بينما يحرم ذلك على المراة المسلمة هو لان الرجل دائما له السلطة والرجل المسلم عادل ومنصف ويحترم الاديان ثم انه ايضا يكون له السلطة في اختيار عقيدة ابنائه بينما المراة لا تملك السلطة - رغم كل ما تملكه من قوة تاثير على ابنائها بل وحتى على زوجها الا انها لا تستطيع اجبار زوجها الكافر مثلا على احترام دينها الاسلامي او تجبره على ان يعتنق ابناؤها دينها دون دينه . كانت هذه حجتي . بينما قالت اخيتي سلسبيل الجنان انها توافقني الراي من حيث ان الرجل بيده العصمة لكنها لا توافق على ان القسط الاكبر من العتاب عن فساد افراد اسرته يتحملها هو واحتجت اختي بالآية الكريمة في سورة النور : " الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ " وقالت لماذا بدأ الله بالزانية قبل الزاني رغم المساواة في حجم وطبيعة العقاب ؟ ها قد وفيت بوعدي وفتحت الموضوع للنقاش اللهم يا حق ارنا الحق حقا ارزقنا اتباعه |
رد: نقاش واستبيان مع الاخت سلسبيل الجنان
اختي سلسبيل الجنان سانطلق من حيث انتهى كلامك اعلاه قلت ان الله تبارك وتعالى استهل الاية الكريمة في تبيان عقوبة الزنا بالزانية قبل الزاني اي اخية مصداقا لقوله تعالى : قول الله تعالى: (زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين ...) وقال ايضا : "إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم" وقوله صلى الله عليه وسلم : (ما تركت في الناس بعدي فتنة أضر من النساء ) اخرجه البخاري ومسلم
الرجل بطبعه ميال الى المراة التي جبلها الله على جملة من الصفات الخلقية بالكسر تثير بها الرجل فمن يغلبه هواه سيعبد طاغوت مفاتنها ويسلمها القيادة ومن حذر و غلب عقله على هواه فهمته كرجل اعظم من ان تسقط عند مفاتن امراة وقد كانت فتنة بني اسرائيل بسبب امراة واحد قاتلي ناقة صالح عليه السلام اغرته امراة ووعدته بتمكينه منها ان فعل ذلك وحرب طروادة الشهيرة سببها النساء والنازي هازم الجحافل هتلر لم يتضعضع ولم تنزل دموعه الا بسبب امراة ... لكن دعينا نتعمق في جزئيات مهمة : - تاثير المراة على الرجل في هذه الحالة الخاصة لا يمكن ان يكون بتاتا امام رجل حازم سببا في استسلامه امامها ومنحها الحرية لتسيير شؤون البيت كما تريد وخير دليل دائما رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم كان يحب زوجته عائشة حبا كبيرا لكنه اذا ما خالفت اوامره او اساءت التصرف يكون له موقف صارم معها لا هوادة فيه وقد نهرها وزجرها في الكثير من المواطن يوم غارت من خديجة رضي الله عنها ويوم غارت ايضا من صفية رضي الله عنها وتلفظت بكلام مسيء عنهما لم يسكت وقد قاطع نساءه شهرا كاملا بسبب مخالفتهن لامره . وفي رواية عن اسماعيل ابن ابراهيم عليهما السلام زاره والده فلم يجده في البيت ووجد زوجته فلم تعرفه فسالها عن احوالهم فتذمرت وشكت ولم تلفظ لفظ حمد لله فامر ابنه اسماعيل بتغغير عتبة بيته - اي بهجرتها - فهجرها اسماعيل عليه السلام الى ان ندمت وعادت الى رشدها - ولن استرسل في اعطاء الامثلة عن الانبياء والرسل والصالحين بل لك ان تلتفتي من امثلة من الواقع القريب ، اليك حالتين : الحالة الاولى : رجل صالح ابتلاه الله بزوجة فاسدة الحالة الثانية : زوجة صالحة ابتلاها الله بزوج فاسد الاول يستعمل قوته وقوامته لمحاولة اصلاحها وان رفضت ضربها بل وطلقها ... الثاني تستعمل الزوجة اسلوب تاثيرها ونصحها وتحاول معه ان كان لايزال حي الفطرة وابن اصل سينصلح حاله وان كان مستبدا بلغ منه التجبر حد التحيون سيضربها وفي اغلب الحالات لا حل لها سوى ان تصبر امامه فهكذا امرها الاسلام اوليس كذلك يا اخية ؟ |
رد: نقاش واستبيان مع الاخت سلسبيل الجنان
اولا بارك الله فيك اماني عاى هاته المساحة المخصصة للنقاش
ساعتمد على اسلوب الاختصار نوعا ما حتى لا يكون هناك اطناب اولا نحن نتفق على امرين ان الفساد يسترك فيه الرجل والمراة على حد سواء ناهيك على اسباب وظروف خارجية اخرى تتعلق بالبيئة وتاثير الصحبة والظروف المعيشية القاسية من بطالة وفقر و...وفساد القنوات الفضائية و....الخ ولكن جوهر النقاش على عاتق من تقع المسؤولية هل للرجل ام المراة البالغان المسؤولان كل منهما على نفسه انت اختي رجحت كفة الرجل انا ارى ان نسبة 49 بالمئة للرجل و51 بالمئة على المراة والسبب هو : -اذا نظرنا الى نسبة التعري واللباس الفاضح التي هي عامل من عوامل الفتنة والفساد نجد ما نسبته عند المراة اكثر من عند الرجل خاصة في فصلي الربيع والصيف .هذا من جهة ومن جهة اخرى اختي الكريمة اماني عندما يتقدم الرجل لمعاكسة المراة التي امرها بان لا تخضع بالقول ناهيك عن الستر والتحجب تجديناه تفتح له الباب او على الاقل النافذة لاستمرار في معاكستعا بداءا بالابتسامة ومن ثم المكالمات واللقاءات ثم الخراب -عدم العمل بوصية الرسول صلى الله عليه وسلم التي تقول : : " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي وغيره -كذلك لا اوافقك على ان القسط الاكبر من العتاب عن فساد افراد الاسرة يتحملها الرجل لانك تجدين عائلات محافظات وتلتزم بتعاليم ديننا الحنيف الا انك تجدين احد الافراد وكانه دخيل عن تلك العائلات نظرا لفساد اخلاقه مقارنة بباقي افراد العائلة فماذا برايك يامكان الرجل سواءا اكان اخا او ابا ماذا بامكانه ان يفعل ان كانت اخته او ابنته على الرغم من الكم الهائل من النصائح واستخدامه كل الطرق الا ان ذلك الفرد مثلا ابنته زائغة عن الحق ومنقادة الى المعاصي يعني فاجرة باتم معنى الكلمة يعني ما اود ان اقوله ان الانسان اذا كانت نفسه خبيثة لا تنفع معها لا اخ ناصح ولا .غير انني اوافقك في نقطة الابتلاء الالاهي التي ذكرتها اعلاه .هذا من جهة ومن جهة اخرى تحدثت عن تاثير عن المراة على الرجل في وقت الرسول عليه الصلاة والسلام وكيفية تعامله مع زوجاته لما كن يخالفن اوامره فل يا ترى اختي اماني ترى في اغلب رجال اليوم اتخذوا من رسولنا عليه الصلاة والسلام قدوة وهل في يومنا هذا تجدين ان الرجل في يومنا هذا يحسن الى والديه اكثر من احسانه الى زوجته ام العكس ان المراة اليوم ذات تاثير كبير على الرجل اكثر من تاثير المراة التي انجبت ذلك الرجل ؟فما اود الوصول اليه ان تاثير المراة لا يستهان به على الرغم من حزم الرجل كما ذكرت .ان كيدهن لعظيم يا اماني *__* |
رد: نقاش واستبيان مع الاخت سلسبيل الجنان
نقاش جميل و هادئ
شكرا اختاي اماني و سلسبيل في المتابعة لان الامر يعنيني ..... |
رد: نقاش واستبيان مع الاخت سلسبيل الجنان
اقتباس:
بما انك امراة -الله يبارك -مارايك في المقولة التي تقول :المراة تحفف للذيب وهو يجري :11: |
Re: نقاش واستبيان مع الاخت سلسبيل الجنان
|
| الساعة الآن 03:43 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى