|
معارضوا الربيع العربي فرصتكم أثبتوا أنكم لستم منافقين ولستم شياتين
معارضوا الربيع العربي فرصتكم أثبتوا أنكم لستم منافقين ولستم شياتين بعضهم صدعوا رؤسنا بنظرية المؤامرة - الربيع الـعربي "مؤامرة" برعاية قطر - الجزيرة تـتـأمر على الشعوب العربية. بالمقابل لا نرى هؤلاء يصرون على إجراء إنتخابات رئاسية نزيهة وعادلة إلى هؤلاء أقول : من كان يرى في الربيع العربي مؤامرة، فهو بالضرورة يرى إلى "أسبابه" أنها أيضا مؤامرة، والسبب الرئيسي للربيع العربي هو مصادرة إرادة الشعوب. من كان ينبذ (الربيع العربي) في الجزائر فيجب أن يدعوا بأعلى صوته (لا للإقصاء) االذي يؤدي للربيع العربي. (لا للتزوير) الذي يؤدي للربيع العربي. (لا للإنقلاب على إرادة الشعب) الذي يؤدي للربيع العربي. تنبيه : هذا لا يعني أني مع (الثورات في دول الربيع العربي) لكن بالمقابل لست منافق لأنكر على المظلومين (الشعوب) وأبرر للظالمين (الحكام)، فلو ثارت الشعوب، أول من يتحمل المسؤولية هم (الحكام) الذين صادروا إرادات الشعوب، وليست الشعوب التي طالبت بحقها |
رد: معارضوا الربيع العربي فرصتكم أثبتوا أنكم لستم منافقين ولستم شياتين
(لا للإقصاء) االذي يؤدي للربيع العربي.
(لا للتزوير) الذي يؤدي للربيع العربي. (لا للإنقلاب على إرادة الشعب) الذي يؤدي للربيع العربي. |
رد: معارضوا الربيع العربي فرصتكم أثبتوا أنكم لستم منافقين ولستم شياتين
من حيث المنطق كلامك رائع ... لكننا سنسميه الخروج من اجل التصحيح او مضاهرات .... إلا كلمة ربيع فهي من ابشع الكلمات لان من قاموا به غرزوا في دهر القدافي قضيبا فكانوا وحوش و منهم من ذل رئيسه و منهم من يختلط عليهم امر السلاح فكان القتل والاغتصاب وجهاد النكاح مباح ... و الايادي الخفية هي كالسوسة موجودة يا اخي في كل مكان وزمان ...
|
رد: معارضوا الربيع العربي فرصتكم أثبتوا أنكم لستم منافقين ولستم شياتين
أرى أنّه من المنطق والعقل أن يكون السؤال هكذا: مؤيدوا الربيع العربي فرصتكم أثبثوا أنّ الربيع العربي فيه الخير للعباد والبلاد وأنّه لا يؤدي إلى الفتنة والإقتتال والمذابح والمجازر وأنهار الدماء ووو ؟؟ لأنّ الفساد والظلم والإستبداد هو "الواقع المرير" الذي نعيشه أمّا الربيع العربي فهو البديل الذي تريدون استبدال "الواقع المرير" به فعليكم أن تثبتوا أنّ الربيع العربي الدموي أفضل من الواقع المرير من باب الموازنة والمقارنة والمقاربة بين المصالح والمفاسد وذلك لا يعني أنّنا نخيّركم بين الفساد أو الفوضى .. لا أبدا .. بل نحن نقول لكم إبحثوا عن طرق أخرى للإصلاح والتغيير تكون صالحة وناجحة .. وسنكون معكم وندعمكم |
رد: معارضوا الربيع العربي فرصتكم أثبتوا أنكم لستم منافقين ولستم شياتين
الأخ ( mohamdmoh ) شكرا لك : 1- الربيع العربي : مجرد تسمية، يرجى التركيز على جوهر الموضوع لأنه هو الأساس. 2- كلامي لفضح بعض المنافقين الذين يتباكون عن الربيع العربي، ويستكون عن أسبابه. |
رد: معارضوا الربيع العربي فرصتكم أثبتوا أنكم لستم منافقين ولستم شياتين
اقتباس:
وما هو الفرق بين الخروج والمظاهرات من أجل إسقاط النظام وبين الربيع العربي نفس الأسباب والمطالب تؤدي إلى نفس النتائج |
رد: معارضوا الربيع العربي فرصتكم أثبتوا أنكم لستم منافقين ولستم شياتين
أخي ( البومباردي ) هل أحسست في نفسك أنك مشمول بـالكلام، فقمت بمحاولة يائسة لتغير الموضوع ؟ أبسط لك الأمور أكثر لعلك تفهم الأن بشكل أحسن. 1- لاخلاف أن الظالم هم الحكام الذين صادروا إرادات الشعوب. 2- أن الإنصاف يستلزم الإنكار على الظالمين قبل المظلومين. 3- أن الشعوب لها الحق في الثورة على ظالميها متى تشاء. 4- إختيار الشعب للمثليه حق لا يسقط بالتقادم ولا السكوت. |
رد: معارضوا الربيع العربي فرصتكم أثبتوا أنكم لستم منافقين ولستم شياتين
أخي ( البومباردي ) قلت : وما هو الفرق بين الخروج والمظاهرات من أجل إسقاط النظام وبين الربيع العربي عن أي خروج تتكلم ؟ |
رد: معارضوا الربيع العربي فرصتكم أثبتوا أنكم لستم منافقين ولستم شياتين
اقتباس:
نظرتي للأحداث يا نور الدين أعمق وأوسع وأبعد من نظرتك لها وليس كل من قال لا للفتنة فهو يدافع عن الظلم والفساد لأن الفتنة أشدّ ضررا وخطرا من الظلم والفساد والإستبداد في جميع الموازين وبناء على ذلك يجب أن ننظر إلى الأحداث من الزاوية التالية : لدينا واقع مرير لا يرضينا جميعا .. وجميعنا متفقون على ضرورة التغيير .. فما هي الطريقة التي نستطيع أن نغير بها ذلك الواقع المرير تغييرا حقيقيا من دون أن نقع في مفاسد أعظم من تلك المفاسد التي نريد أن نغيرها هذه هي النقطة التي يجب أن نناقشها أمّا الإتهامات والإتهامات المضادة فليست في مصلحت أحد |
رد: معارضوا الربيع العربي فرصتكم أثبتوا أنكم لستم منافقين ولستم شياتين
البومباردي تقول : نظرتي للأحداث يا نور الدين أعمق وأوسع وأبعد من نظرتك لها - أو ممكن هي محاولة للحيدة عن أساس الموضوع، لأن كل من يريد الهروب من الأصل يغرق في التفاصيل. وليس كل من قال لا للفتنة فهو يدافع عن الظلم والفساد صراحة هذا الكلام غير مقنع، لأسباب كثيرة، لأن كثير من الناس يقولون بنفس القول مثلا (صلاح الدين أبو عرفة) ينطق من نقطة (لا للفتنة) ثم يصل إلى نتيجة أنه يدافع عن (المجرمين) مثل بشار والقردافي، لهذا وجب وضع النقاط على الحروف من البدابة لأن الفتنة أشدّ ضررا وخطرا من الظلم والفساد والإستبداد في جميع الموازين الفتنة : هي السكوت عن الحق والتبرير للظالمين المجرمين، أمثال بشار الأسد |
| الساعة الآن 07:35 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى