|
صور سلوكية - النموذج الثاني -
السلام عليكم :
لا شك ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واسداء النصائح من شيم المسلم بل تعتبر من واجبه نحو اخوانه فكما يقال المسلم مرآة أخيه لكن هناك اشكال كثيرا ما نتصادف به فمقدم النصيحة أربعة أنواع : نوع تجده يقدم النصيحة ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وينتقد اخوانه وهو اهل لذلك بمعنى قبل أن يقدم نصائحه وينهى عما يراه منكرا في اخوانه يكون قدوة لهم ويجاهد نفسه ايما جهاد ليكون كذلك أما النوع الثاني فتجده يقدم النصائح وينهى عن المنكرات ويأمر بالمعروف لكنه للاسف هو في حد ذاته لا يتقيد بما دعا اخوانه اليه فمثلا تجده ينهى عن خلق ويأتي بمثله او حتى بافضع منه لكن حجته في الحقيقة مقنعة لأن النصيحة اذا ما أسداها قد يكون متلقيها أكثر ورعا منه فتثمر في غيره حتى لو لم تثمر في نفسه وبالتالي يكون قد كسب أجرا عند الله لكن للاسف قد يصادف من يعرض عن الحق بسببه فعادة أكثر الناس تجدهم لا يرتاحون لناصح لا يتقيد بما يدعو الناس اليه اما النوع الثالث فتجده أهلا لاسداء النصح والنهي عن المنكر والامر بالمعروف لكنه لا يفعل درءا لما يمكن ان يلاقيه من اذى - يشتري العافية لنفسه كما يقال - اما النوع الأخير فلا هو أهل للنصيحة ولا يفكر باسدائها - طبعا مع مرعاة الحكم النسبي فان نقول غير اهل للنصيحة لا يعني نفي الفضيلة عنه مطلقا - فماذا ترون ؟ وأي الأصناف تفضلون ؟ وهل النصيحة واجبة على كل مسلم حتى لو لم يتقيد هو بما ينصح به غيره ؟ |
رد: صور سلوكية - النموذج الثاني -
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اختي اماني هناك نوع اخر هو من يكون قدوة في اخلاقه و التزامه لكن للاسف اسلوبه في النصيحة سيء كان يكفر الناس او يعاملهم بفوقية و كانه من كوكب اخر ....و هذا ابدا لن تلقى نصائحه طريقا الى التطبيق و هذا النوع صراحة يزعجني كثيرا و لا احبذه اما عن سؤالك الاخير فاعتقد ان من واجب المسلم على المسلم ان ينصحه باسلوب لبق و ان تكون نيته الوحيدة هي الاصلاح .....كان اقول لك على سبيل المثال لا الحصر يا اختي اماني و الله سمعت اليوم محاضرة للشيخ فلان عن صلاة الصبح في وقتها ياريت لو تسمعي مني ماقاله .....فهنا حتى لو لم اكن اصلي الصبح في وقته لكن لدي النية في اصلاح نفسي و غيري .....و اعود و اقول المهم الاسلوب...جزاكم الله خيرا هذا ما اعرفه و الله الموفق |
رد: صور سلوكية - النموذج الثاني -
وعليكم السلام ورحمة الله ،أهلا أماني
لقد سألت عن عظيم،وانها من الأمور التي يفتقدها مجتمعنا اليوم،رغم الخطب والدروس العديدة في المساجد أو خارجها،طبعا اماني الصنف الأول هو الأفضل،سواء من الأجر او درجة الإيمان،وهذا لا غبار عليه. لكن لو نتسائل عن صحة الحكمة التي تقول "فاقد الشيئ لا يعطي".وهذا ما ينطبق عن الصنف الثاني،وأيضا يمكننا وضع الصنف الثالث الذي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث عن المنكر الذي يغيره بلسانه،ووصفه بضعيف الأيمان. لكن الحقيقة حاليا غلب الصنف الثالث عن مجتمعنا،فصار يخشى عن نفسه وأهله من مغبة النهي عن المنكر،او ما يمكن ان يسنعه في حالة الأمر بالمعروف. شكرا جزيلا اماني عن الموضوع المهم،أكيد سأكون في متابعا عن كثب. |
رد: صور سلوكية - النموذج الثاني -
اقتباس:
|
رد: صور سلوكية - النموذج الثاني -
اقتباس:
اما من غيب النصيحة بحجة شراء العافية لنفسه فشخصيا لا اوافقه الراي أبدا فمن اهم اسباب سقوط مجتمعنا الى هذه الدرجة من الانحطاط غياب التناصح شكرا على ردك الشامل والقيم جمال بوركت |
رد: صور سلوكية - النموذج الثاني -
اقتباس:
|
| الساعة الآن 06:00 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى