![]() |
كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار"
http://img4.hostingpics.net/pics/423099kalamgifsign.gif http://im61.gulfup.com/7Ai40G.jpg يتحدث أحد المشايخ و يقول: " إن ما قد يتبادر الى ذهن الشاب عند تفكيره بالزواج من فتاة متحجبة حجابا شرعيا، أنها ستمكث له في البيت بحجابها...أنه إذا أراد مداعبتها أو تدليلها فسترد بعبارة " جزاك الله خيرا"...و أنها ستلعب نفس دور الإمام في البيت من خلال دروس الوعظ و الارشاد بمناسبة و من غير مناسبة...في حين يرغب في الواقع بما يسمى " الفتاة الدلوعة" التي تبادر هي بدلاله، و التي تجسد معنى الانوثة......... ضبابية المشهد بالنسبة للشاب و وقوعه عرضة لهذا التفكير قد يتجسد فعلا بالرغم من أن الصورة تبدو ساذجة وبعد نظر التفكير في المسألة يبدو قاصرا... إن ما نشاهده في الواقع يجعل مقياس أولويات الشاب في اختيار شريكة حياته يختل، إذ قد يعطي الأولوية في ذلك إلى المظهر، حيث يتجه نحو حسناء الوجه و ممشوقة القد و القوام، وهو ما قد لا يلمسه في زي المتحجبة أو المتجلببة....وهو بذلك يسقط اعتباطا قوام الأنوثة لديها و بالتالي يسقط أهم عامل يريده الرجل من المرأة. إن أهم العوامل التي تدفع الشاب للمسارعة إلى الزواج بالرغم من الظروف الاجتماعية الصعبة، هو خوفه من الوقوع في المعصية و حرصه على اشباع غريزته و حاجته الفطرية بالحلال و بما يرضي الله...و بالتالي هو لا يسارع لتجريب قدرته في تحمل المسؤولية و لا بحثا عن مبدأ المودة و الرحمة، وهو المبدأ الذي سيدركه عاجلا ام أجلا، إلا أنه لن يكون الحافز الأول الذي يجعله يستعجل دخول عش الزوجية. إن هذا التفكير اللحظي الذي يمر به الشاب و تزامنا مع كم المغريات الهائل الذي يصادفه في المجتمع، و استنادا إلى الواقع المعاش و توجه الشاب نحو البحث عن شريكة حياته بنفسه مخالفة لما أصبح يسمى بالزواج التقليدي...كل هذه المعطيات تجعلنا نتوقع سماع عبارة تتردد من حين إلى آخر في المجتمع بغض النظر عن مفهومها و مدى صحة مدلولها... عبارة هذا العدد: " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار...!!!" . - هل تعتبر هذه العبارة كلاما بريئا، كونه قد يصف ما يراه الكثيرون واقعا ملموسا بغض النظر عن كونه صوابا أو خطأ؟ أم انك تعتبر هذا الكلام كلاما جريئا، باعتباره يمثل حكما عاما يستند فقط على عينات محددة من المجتمع...؟ - هل تأخر زواج الملتزمات الصالحات هو بسبب النظرة السلبية لبعض الشباب بانها شخصية معقدة ورجعية ليس لها انوثة ولا جاذبية لأنها تخفي مفاتنها عن الرجال الاجانب؟ - سن الله لنا قانونا لا يتغير في كتابه الحكيم في سورة النور ان الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات ...هل هذا يعني ان الرجال الطيبون الذين يستحقون فتيات قانتات هم نادرون؟؟ - هل تغليب الجوانب المادية في مقومات الاختيار ادى الى عدم الاهتمام باختيار الزوجة الصالحة العفيفة؟؟ - برأيك هل يمكن حصر هذه العبارة في المظهر الخارجي للفتاة فقط؟ أم أن مقصود العبارة يتعدى إلى السلوك أيضا؟ - هل تعتقد أن التفكير الذي تم طرحه كتمهيد للموضوع لا يصدر إلا عن الشباب الغير ملتزم –بين قوسين- و الذي يغيب عنه المعنى الحقيقي للزواج ؟ أم أنه قد يصدر حتى من أكثر الشباب التزاما؟ كاريكاتير العدد: http://im79.gulfup.com/dH3gpP.png ما هو تعليقك على الكاريكاتير؟ حكمة العدد: http://im49.gulfup.com/hBsKJL.jpg ملاحظة: -يمكن اثراء الموضوع دون الالتزام بالأسئلة المحددة سابقا. شارك في تحظير هذا العدد: - غايتي رضا الرحمان - new-tech |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
كان الموضوع ليكون أجمل بدون ذلك الكاريكاتير فأرجوا من الأخ أن ينتبه |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
ياصديقي ما أوردته من مثال ربما يكون صحيح ! لكن العبرة ليس بتزوج البنت لكن بمن تزوجت ! فالطيور على أشكالها تقع عادة. يعني خارجات الطريق يندر أن يتزوجها مُسقَم الطريق (ابتسامة) بل هم من نصيب خارج الطريق (لكل ساقطة لاقطة) وبنت الفاميليا مصطلح هلامي ! فهناك من قد يعتبرها الناس بنت فاميليا لكن ميزانها في الشرع أنها بنت شارع ! فالعبرة بميزان الشرع . لذلك فذات الدين مطلوبة ويندر أن تكون ماكثة بالبيت بل يتخطفها الرجال خاصة إن كانت من عائلة معروفة وبها شيىء من الجمال ! و من ابتليت بتأخر زواجها فهي في نعمة الصبر والتقرب لله فحياتها كلها لله. وإذا تعرف متدينة جميلة بالبيت فهذا رقم هاتفي (ابتسامة). شكرا أيها التكنولوجيا الجديدة على تغيير الجو بهذا الموضوع الذي أسميه "مرغوب الجميع (ابتسامة)" |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
للاسف الشديد هذه هي الحقيقة .
لبنات خارجات الطريق اللواتي صباح مع واحد ولعشية مع واحد تزوجو وعليهم الطلب دائما . ولبنات العاقلات العفيفات ما يشوف فيهم حتى واحد ذنبهن انهن لا يرفعن رؤوسهن في الطريق او ماكثات في البيت . مجتمع معوق في مخه . |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
في رايي المتواضع ان الفتاة هي من تحدد للاخرين مدى عفتها ورقيها والتزامها والالتزام ليس بالضرورة من تلبس الجلباب فقط حتى ولو كانت تلبس حجاب عادي فسلوكها ولباسها في الاماكن العامة يحدد من اي منبت خرجت وحرص والديها على حمايتها ومراقبت سلوكها عند الخروج لان المغريات الرهيبة التي نراها امامنا تهد جبلا باكمله وانا اضن ان الشاب حتى وان كان طائشا وزير نساء يقول قبل الزواج اريدها بنت فاميليا ولم تكلم احد قبلي عندما قلت لاخي تزوج قال لي اين هي الفتاة التي ساتزوجها فاخبرته ان عددهن ليس بالقليل اختر فقط فرد بتهكم واين هي بنت الفاميليا التي اثق بها واتزوجها في هذا الزمن
|
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
السلام عليكم و رحمة الله اقتباس:
لو تلاحظون أن توقيت طرح الموضوع كان قبل وقت قصير من انتهاء فترة اتصالي بالنت 16.00 وبالتالي اضطررت الى ادراج الموضوع كما هو ،متوقعا وجود اعتراض على الصورة إذا كان من المفترض أن أغيرها بإحدى 5 صور احترت كثيرا في عملية الاختيار توافقا مع الفكرة التي أحملها...طبعا الاخت غايتي رضا الرحمان مشكورة عن مشاركتها في اعداد الموضوع إلا أنني لم استشرها في الصورة الكاريكاتيرية باعتبار أنه لم يقع اختياري بعد على الصورة المناسبة...فقط أخبرتها أن الكاريكاتير قد يكون محرجا، فنصحتني المهم أن لا يكون مسيئا...و يبدو أن ما كان يرجى تجنبه قد وقع:2: بالنسبة للصورة في حد ذاتها شخصيا لا أرى فيها حرج...لكن أعترف أن إدراجها لم يكن في محله و أخل بقيمة الموضوع. إذن وقوعي في خطأ كهذا أو غيره كنت أتوقعه، لاضطراب تفكيري في بعض المسائل من جهة، و لصعوبة قراءتي لتفكير و أراء عامة من المجتمع انطلاقا من عبارة أو مصطلح من جهة أخرى. لذا كنت آمل أن يشاركني في الإعداد أكثر من عضو... لكن آسف أن الموضوع بالرغم من انه متجدد لم يتم تثبيته...ففي كل مرة اضطر للبحث بغرض التنسيق بين عدد و آخر...مع ذلك كنت آمل أن يتم اثراء محتوى المواضيع و عدم التدخل فقط في حالة وقوع الخطأ... أعتذر ثانية...:11:الشكر موصول لكل من أبدى برأيه في الموضوع. تقديري و احترامي للجميع. |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
تم ادراج كاريكاتير جديد...معذرة عن عدم تعديل لهجة الكتابة |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
شوية احترام للمتزوجات اخوتي هنا معكم في المنتدى كلنا بنات فاميليا على الاقل تكتبو عبارة حشا الي ما يساهلوش
|
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
يا أخت أم زين الدين لم يسئ أحد لا للمتزوجات و لا لغير المتزوجات... ما يطرحه الموضوع هو قراءة عبارة يتم تداولها في المجتمع... نحن نتبادل الأراء حول مقصود العبارة بغض النظر عن صحتها أو فسادها، ولا نطلق حكما عاما.. من الصواب أن نسلط الضوء على كلام كهذا موجود في المجتمع لمناقشته على الاقل محاولة لتصحيح المفاهيم كأضعف الإيمان، ولكن من الخطأ أن نتغاضى عنه و أن نخبأ رؤوسنا في التراب مثل النعام و نقنع أنفسنا أن الامور على أحسن حال... على كل و حتى يطمئن قلبك أكرر لك عبارة السؤال الأول بما هو موجود لدي في مسودة الموضوع: هل تعتبر هذه العبارة كلاما بريئا، كونه قد يصف ما يراه الكثيرون واقعا ملموسا بغض النظر عن كونه صوابا أو خطأ؟ أم انك تعتبر هذا الكلام كلاما جريئا، باعتباره يمثل حكما عاما يستند فقط على عينات من المجتمع، وهو بذلك يطعن في تفكير الشاب الذكر من جهة و من جهة أخرى يعطي صورة خاطئة سواء عن الفتاة العازبة أو التي دخلت عش الزوجية...؟ كنت سأدرج العبارة الموضحة باللون الاحمر لكن في الاخير قمت بحذفها كون أن مبدأ الموضوع وااضح و هو مناقشة تداول المصطلح بين البراءة و الجرءة بعيدا عن اعطاء الحكم العام...فاكتفيت بالجزء الاول من السؤال... معذرة الاخت أم زين الدين...لكن أرى أن تفكيرك حاد بك إلى مقصود آخر غير ما يهدف إليه النقاش تحياتي لك |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
اقتباس:
اقتباس:
|
| الساعة الآن 06:01 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى