منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   قسم القراءات (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=237)
-   -   ما هي أحكام هذه الآية حسب الإمام ورش؟؟ متجدد (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=276287)

أم زيد 18-09-2014 03:10 PM

ما هي أحكام هذه الآية حسب الإمام ورش؟؟ متجدد
 
أَوَ ءابَآؤُ نَا الاَوّلُونَ

الآية 48 سورة الواقعة

اماني أريس 18-09-2014 05:21 PM

رد: ما هي أحكام هذه الآية حسب الإمام ورش؟؟ متجدد
 
السلام عليكم :

بارك الله فيك خالة ام زيد على الموضوع القيم ساكون في المتابعة انا اقرا بحفص وساحاول الاجابة حتى لو كانت خاطئة

بالنسبة للهمزة الاولىفي كلمة ءاباؤنا تنطق عادي
المد في نفس الكلمة في الهمزة الاولى يمد مد بدل باربع حركات بحكم الهمزة جاءت بعدها مد
الهمزة الثانية في نفس الكلمة تمد بست حركات وجوبا
الأولون : تنقل حركة الهمزة الى حركة المد الساكن قبلها حيث لا تنطق وتنطق على الشكل التالي لَوّلون
المد الطبيعي بحركتين في كلمة لولون في الحرف - لو -

بالنسبة للكلمة الاولى
أو آباؤنا
الواو مفتوحة

هذه محاولتي في انتظار مشاركات الاخوة وتقويماتكم شكرا

رحيل 20-09-2014 03:55 PM

رد: ما هي أحكام هذه الآية حسب الإمام ورش؟؟ متجدد
 
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أَوَ ءابَآؤُ نَا الاَوّلُونَ


ءابَآؤُ نَا :
مد بدل (ءا) مقداره 6.4.2 حركات حسب ما يقرأ كل شخص (يجوز القرءاة بالقصر و التوسط و الطول
مد متصل (بآؤ) مقداره ستة حركات
الاَوّلُونَ:
النقل (الَا) حيث نقلت حركة الهمزة الى اللام و حذفت الهمزة
مد عارض للسكون (لُو) مقداره 6.4.2 حركات و له علاقة بمد البدل على الشكل التالي:
البدل 2 ....العارض 2. 4. 6
البدل 4.....العرض 4. 6
البدل 6.....العرض 6
بالنسبة لواو (أو) ففيها اختلاف بين القراء حسب تفسير الاية فمنهم من قراها مفتوحة و منهم من قراها ساكنة
فمن قراها بالسكون كما لو انه شك (انحن نبعث أو آباؤنا الاولون)
اما من قراها بالفتح فالواو هنا واو عطف دخل عليها الاستفهام فتقرأ "أَوَ" و معنى الاية أوآباؤنا الاولون مبعوثون ايضا
لهذا لم تحذف الهمزة لان ما قبلها لم يكن ساكنا و انما واوا مفتوحة....
بارك الله فيك ام زيد على السؤال الذي بفضله تعلمت حالة جديدة كنت اجهلها

رحيل 20-09-2014 03:59 PM

رد: ما هي أحكام هذه الآية حسب الإمام ورش؟؟ متجدد
 
في رواية ورش عن طريق الازرق تضبط العبارة بهذا الشكل : أَوَ ءَابَآؤُنَا
اما من طريق الاصباهاني : أَوَ ۔ابَآؤُنَا
أي انه ينقل حركة الهزة الى ما قبلها ثم يحدف الهمزة
مع العلم ان حفص يقراها بقراءة ورش من طريق الازرق

أم زيد 22-09-2014 03:41 PM

رد: ما هي أحكام هذه الآية حسب الإمام ورش؟؟ متجدد
 
بارك الله في الغاليتين أماني و رحيل و أجوبتكنّ صحيحة و وافية كافية

أم زيد 22-09-2014 03:53 PM

رد: ما هي أحكام هذه الآية حسب الإمام ورش؟؟ متجدد
 


قٌلَ اَعوذُ بربّ الفلق (1) سورة الفلق

و هذا البلدِ الاَمين (3) سورة التين

نستخدم لفضي النقل و الإبدال في (الهمز) عند ورش

ما الفرق بين الهمزة المبدلة أو المنقولة في الآيتين؟؟؟

.


الساعة الآن 04:33 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى