منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى الأسرة والمجتمع (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=14)
-   -   لا امساك بمعروف ولا تسريح باحسان (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=277489)

اماني أريس 09-10-2014 07:42 PM

لا امساك بمعروف ولا تسريح باحسان
 
ٳن الزواج هو أسمى العلاقات الإنسانية، وقد سماه الله تعالى بالميثاق الغليظ ووصفه بالغلظة لقوته وعظمته، بالتالي يفترض أن يبنى على المودة والرحمة والاحترام، من أجل تحقيق غايته السامية وحكمته العظيمة؛ ألا وهي إخراج ذرية صالحة للأمة والبشرية جمعاء، وإلا حياة شراكة يندمج فيها شخصين وتنشأ بينهما أرقى المشاعر وأطيب الوشائج، حتى لو لم يرزقهما الله بالذرية، فثواب العشرة الطيبة بينهما أمر محسوم عند الله. لذلك فقيادة سفينة الحياة الزوجية ٳلى بر الأمان وسط أعاصير الحياة أمر ليس بالهين، كما أنه ليس بالمستحيل ٳنما هي جملة حقوق وواجبات تسبقها النية الصادقة والإرادة القوية والاستعداد لجهاد النفس وتمريسها على التنازلات والصبر، من أجل إكمال نصف الدين.

أما ٳذا شق على السفينة مجابهة العقبات وأعاصير الحياة، فإن الحل الشرعي معروف وواضح ؛ إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان، ٳن هذه القاعدة الشرعية العظيمة، مفهومها شبه مغيب في مجتمعنا، فواقعنا المعاش يكشف لنا مدى الهوة بيننا وبين شريعتنا؛ التي تقدس العلاقات البشرية بصفة عامة، والعلاقة الزوجية بصفة خاصة، وتحفظ الحقوق المادية والمعنوية في كنف أحكامها المستوحاة من ورد الوحيين العظيمين.

مما جعل المؤسسة الزوجية لدى الكثير من الناس تتأرجح بين الإفلاس والحل، وفي كلتا الحالتين تضرب بالآداب الشرعية عرض الحائط، فإما أن تجد زوجين بصفة العدوين، تخلو حياتهما من كل احترام وثقة ورحمة، لكنهما يستمران تحت سقف واحد فقط من أجل الأطفال، وتبعات قرار الطلاق ومتاعبه وكلام الناس، وٳما أن يتم الطلاق بعد خراب مالطا، وفساد العلاقات ليس بين الزوجين فحسب، ٳنما بين كلا من عائلتي الزوج والزوجة، وربما تتعداها ٳلى الأصدقاء والمعارف.

ورغم وهن الميثاق بين هؤلاء، إلا أنه لا يفك بسهولة ٳنما يستغرق فترة طويلة، تتخللها الكثير من التعقيدات، وتتأزم فيها الأوضاع أكثر، بسبب العناد وتصفية الحسابات وكثرة القيل والقال، وقلما ينجح صوت العقل والضمير في رأب الصدع بين الزوجين في تلك الفترة، وعدولهما عن قرار الطلاق، بقناعة وعزيمة صادقة على تصحيح الأخطاء، وطي صفحة الماضي وفتح صفحة جديدة.

من المشين جدا أن تغيب هذه السلوكات في المجتمعات الغربية، أين يتم الطلاق بالتراضي ويحتفظ الزوجان بعلاقة طيبة بينهما، ويتفقان على رعاية الأطفال بشكل حضاري، فيما نجدها في مجتمعنا المسلم الذي حباه الله بأعظم دستور ينظم حياة البشرية، ويفصل في كل الأمور بغاية من العدالة والدقة، فأين ذهب الفضل الذي جمعهما يوما والمعروف الذي دُعيا للتماسك به والإحسان الذي ينبغي أن يتحليا به حين ينفصلان؟.


اماني اريس

أم زيد 11-10-2014 10:32 PM

رد: لا امساك بمعروف ولا تسريح باحسان
 
بارك الله فيك

إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان

وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلا مِنْ سَعَتِهِ

ولا تنسوا الفضل بينكم

توجيه ربّاني صريح لا يلتفت إليه المجتمع عند حدوث الطلاق

و يبقى أملنا كبير أن تتغيّر الأمزجة من أجل أطفال مشتّتين بين أم و أب.

اماني أريس 13-10-2014 11:21 AM

رد: لا امساك بمعروف ولا تسريح باحسان
 
السلام عليكم
وفيك بارك الله خالة ام زيد
بالفعل قواعد ربانية عظيمة لو التفت اليها المجتمع اغنته الكثير من المشاكل
الله المستعان شكرا

فرحوح ج 13-10-2014 12:00 PM

رد: لا امساك بمعروف ولا تسريح باحسان
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=217311

الغالية امانـــــ:13:ــــي لك محبتي و إن شاء الله

لي عودة ،،، تصفحي الرابط أعلاه ممكن

فيه الفائدة .... دخلت على عجل رايحة للخدمة

حفظك الباري ،،، سلاااام

اماني أريس 13-10-2014 11:54 PM

رد: لا امساك بمعروف ولا تسريح باحسان
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرحوح ج (المشاركة 1914748)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=217311

الغالية امانـــــ:13:ــــي لك محبتي و إن شاء الله

لي عودة ،،، تصفحي الرابط أعلاه ممكن

فيه الفائدة .... دخلت على عجل رايحة للخدمة

حفظك الباري ،،، سلاااام

قرات موضوعك خالتي الغالية واستفدت كثيرا من ردود الاخوة والاخوات ستكون لي مداخلة حسب معلوماتي النظرية عن الميثاق الغليظ اسال الله ان يديم الرحمة والمودة بين كل زوجين وان ياجر كل شاءت لهما الاقدار الانفصال ويخلفهما خير وفقك الله حبيبتي


sabrina88 14-10-2014 08:34 AM

رد: لا امساك بمعروف ولا تسريح باحسان
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 1913447)
ٳن الزواج هو أسمى العلاقات الإنسانية، وقد سماه الله تعالى بالميثاق الغليظ ووصفه بالغلظة لقوته وعظمته، بالتالي يفترض أن يبنى على المودة والرحمة والاحترام، من أجل تحقيق غايته السامية وحكمته العظيمة؛ ألا وهي إخراج ذرية صالحة للأمة والبشرية جمعاء، وإلا حياة شراكة يندمج فيها شخصين وتنشأ بينهما أرقى المشاعر وأطيب الوشائج، حتى لو لم يرزقهما الله بالذرية، فثواب العشرة الطيبة بينهما أمر محسوم عند الله. لذلك فقيادة سفينة الحياة الزوجية ٳلى بر الأمان وسط أعاصير الحياة أمر ليس بالهين، كما أنه ليس بالمستحيل ٳنما هي جملة حقوق وواجبات تسبقها النية الصادقة والإرادة القوية والاستعداد لجهاد النفس وتمريسها على التنازلات والصبر، من أجل إكمال نصف الدين.

أما ٳذا شق على السفينة مجابهة العقبات وأعاصير الحياة، فإن الحل الشرعي معروف وواضح ؛ إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان، ٳن هذه القاعدة الشرعية العظيمة، مفهومها شبه مغيب في مجتمعنا، فواقعنا المعاش يكشف لنا مدى الهوة بيننا وبين شريعتنا؛ التي تقدس العلاقات البشرية بصفة عامة، والعلاقة الزوجية بصفة خاصة، وتحفظ الحقوق المادية والمعنوية في كنف أحكامها المستوحاة من ورد الوحيين العظيمين.

مما جعل المؤسسة الزوجية لدى الكثير من الناس تتأرجح بين الإفلاس والحل، وفي كلتا الحالتين تضرب بالآداب الشرعية عرض الحائط، فإما أن تجد زوجين بصفة العدوين، تخلو حياتهما من كل احترام وثقة ورحمة، لكنهما يستمران تحت سقف واحد فقط من أجل الأطفال، وتبعات قرار الطلاق ومتاعبه وكلام الناس، وٳما أن يتم الطلاق بعد خراب مالطا، وفساد العلاقات ليس بين الزوجين فحسب، ٳنما بين كلا من عائلتي الزوج والزوجة، وربما تتعداها ٳلى الأصدقاء والمعارف.

ورغم وهن الميثاق بين هؤلاء، إلا أنه لا يفك بسهولة ٳنما يستغرق فترة طويلة، تتخللها الكثير من التعقيدات، وتتأزم فيها الأوضاع أكثر، بسبب العناد وتصفية الحسابات وكثرة القيل والقال، وقلما ينجح صوت العقل والضمير في رأب الصدع بين الزوجين في تلك الفترة، وعدولهما عن قرار الطلاق، بقناعة وعزيمة صادقة على تصحيح الأخطاء، وطي صفحة الماضي وفتح صفحة جديدة.

من المشين جدا أن تغيب هذه السلوكات في المجتمعات الغربية، أين يتم الطلاق بالتراضي ويحتفظ الزوجان بعلاقة طيبة بينهما، ويتفقان على رعاية الأطفال بشكل حضاري، فيما نجدها في مجتمعنا المسلم الذي حباه الله بأعظم دستور ينظم حياة البشرية، ويفصل في كل الأمور بغاية من العدالة والدقة، فأين ذهب الفضل الذي جمعهما يوما والمعروف الذي دُعيا للتماسك به والإحسان الذي ينبغي أن يتحليا به حين ينفصلان؟.


اماني اريس


تحياتي الأخت العزيزة أماني :

أكثر ما يحيرني في العلاقة الزوجية عندنا نحن المسلمين هو أنها تقوم على مواثيق غليظة مشددة لكنها تنتهي بأبسط اجراء ألا و هو كلمة " أنت طالق" فتنفك الرابطة الزوجية و تتحطم الأسرة و يتشرد الأبناء ، كلمة واحدة كافية لخلخلة أركان الأسرة و تداعي بنيانها، كم من رجل طلق زوجته ظلما و تعسفا لا لشيء الا لأنه أراد التغيير ، و لم لا يفعل فلديه
" carte blanche" ليفعل ما يحلو له يتزوج ويطلق حسب مزاجه و رغبته

إخلاص 14-10-2014 10:36 AM

رد: لا امساك بمعروف ولا تسريح باحسان
 
بوركت غاليتي على طرحك القيّم
فعلا فقد تحوّل الطّلاق عندنا إلى عداوة بين الطّرفين
متجاهلين قوله عزّ و جلّ: إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان و إنّها لأروع قاعدة ربّانيّة تعود على الجميع بالخير
دامت لنا مواضيعك الهادفة يا غالية
مودّتي :13:

حر الجزائر 14-10-2014 11:42 AM

رد: لا امساك بمعروف ولا تسريح باحسان
 

اماني أريس 14-10-2014 12:04 PM

رد: لا امساك بمعروف ولا تسريح باحسان
 
استسمح الاختين الحبيبة اخلاص والغالية صبرينة لأرد على الاستاذ حر الجزائر بعبارة صغيرة على السريع :

المركزية الذكورية لم تخبُ سلطتها يوما منذ بداية البطريكية حتى في عهد الاسلام رغم ما جاء به من تعاليم تحرر المرأة من عبوديتها وترفع عنها المظالم الا ان الفساد الذي صنعته عصور ظلت تبعاته تلازم العصر رغم تضاؤلها لتعود مباشرة في عهد الخلفاء وتعود المراة من جديد جارية تباع وتشترى ولا ينظر اليها سوى من الناحية الضيقة والادهى والامر هو تحريف وتززيف احكام الشريعة من اجل اضطهادها وطمس شخصيتها خدمة للرجل دائما ولا عجب بعدها في مجتمعات السوبر تخلف ان تجد مصطلح " مرتي حشاكم " - الله المستعان -

اماني أريس 14-10-2014 09:34 PM

رد: لا امساك بمعروف ولا تسريح باحسان
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrina88 (المشاركة 1915080)
تحياتي الأخت العزيزة أماني :

أكثر ما يحيرني في العلاقة الزوجية عندنا نحن المسلمين هو أنها تقوم على مواثيق غليظة مشددة لكنها تنتهي بأبسط اجراء ألا و هو كلمة " أنت طالق" فتنفك الرابطة الزوجية و تتحطم الأسرة و يتشرد الأبناء ، كلمة واحدة كافية لخلخلة أركان الأسرة و تداعي بنيانها، كم من رجل طلق زوجته ظلما و تعسفا لا لشيء الا لأنه أراد التغيير ، و لم لا يفعل فلديه
" carte blanche" ليفعل ما يحلو له يتزوج ويطلق حسب مزاجه و رغبته

اهلا صبرينة عاش من شافك حبيبتي


كلامك صائب لا غبار عليه وفي هذه الحالة تحيا القوانين الوضعية يحيا صندوق المطلقات:11: تحياتي


الساعة الآن 06:46 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى