شَعْب إذا عَمَّت خَفَّت
 

رد: شَعْب إذا عَمَّت خَفَّت
 

السلام عليكم
قد لا اوافقك الرأي في انها تسقط قيم اخلاق المجتمعات، كونها فطرة خلق عليها الإنسان،اذ اننا نملك جزء يتفاوت بقدر كل شخص من الأنانية وحب التميز،لهذا سيشعر اي شخص ببعض الراحة اذا رأى في مثل حالته السيئة كثير،لكنه لا يتمنى في الوقت نفسه فشل غيره مقابل نجاحه .

رد: شَعْب إذا عَمَّت خَفَّت
 

رد: شَعْب إذا عَمَّت خَفَّت
 

لابأس،يمكن ان يكون قصر نظر، وعيب،اذا فكلنا بهذا النظر،لأني متيقن جدا انه لا وجود لشخص لا يرى في عموم المصيبة التي حلت به تخفيف بسيط على نفسه.
على سبيل المثال فقط،وكما اعتدنا،لو ان طالب فشل في النجاح بشهادة البكلوريا في الوقت لكل القسم وجرانه نجحو،والحالة الثانية نقول انه كل معارفه لم ينجحو،انما اقتصر الأمر على البعض فقط ممن لا يملكون علاقات معه،فأي من المصيبتين تكون وقعتها اكبر؟

رد: شَعْب إذا عَمَّت خَفَّت
 

نعم لا وجود لشخص لا تخفف عنه شمولية المشكلة التي حلت به وقع ألمه ومعناته لكن هذا شعور حاصل حال وقوعها والكارثة الاخطر والاكبر ان تمني بل والسعي الى تعميم المصيبة بات هدف منشود في امور تضر بالمجتمع ولقد ذكرت مثال مهم اعلاه .

رد: شَعْب إذا عَمَّت خَفَّت
 

لم اقصد ابدا لمن يسعى الى تعميمها بنفسه،سيكون حسود بالإضافة الى انانيته الكبيرة.
هي المشكلة يا اماني في العموم تعود الى الضغط فقط،حين يكون الفاشل وحيد بين الناجحين على سبيل المثال سيتعرض الى ضغط رهيب،بينما اذا عمت سيخف هذا الضغط،ويتقاسمه رفقة الفشلة مثله.:8:

رد: شَعْب إذا عَمَّت خَفَّت
 

إذا عمت المصيبة، خفت وطأتها على الناس، ذلك ما نعرفه عن هذا القول، أما إسقاطه على أمثلة أخرى، فالملاحظ من نقاش الأصدقاء، أنه لا..ينفع..
تحياتي
عمر

رد: شَعْب إذا عَمَّت خَفَّت
 

إذا عمت المصيبة، خفت وطأتها على الناس، ذلك ما نعرفه عن هذا القول، أما إسقاطه على أمثلة أخرى، فالملاحظ من نقاش الأصدقاء، أنه لا..ينفع..
تحياتي
عمر