![]() |
اجتماع الجيوش الاسلامية لنصرة الامام البخاري جامع الاحاديث النبوية
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله وبعد تجتمع الجيوش الاسلامية في هذا الموضوع المتواضع كصاحبه لرد على اكاذيب المرجفين و الطاعنين في البخاري و صحيحه وينصبون المنجنق لسحق اساطين الكفر و صانعي الكذب و البهتان انقل لكم اجماع علماء الامة على صحة كتاب البخاري وثنائهم عليه من موقع الدكتور حسام الدين عفانة جاء : قال الإمام النووي :( اتفق العلماء رحمهم الله على أن أصح الكتب بعد القرآن العزيز الصحيحان البخاري ومسلم وتلقتهما الأمة بالقبول . وكتاب البخاري أصحهما وأكثرهما فوائد ومعارف ظاهرة وغامضة . وقد صح أن مسلماً كان ممن يستفيد من البخاري ويعترف بأنه ليس له نظير في علم الحديث ) شرح النووي على صحيح مسلم 1/24 . وقال الإمام النسائي :[ ما في هذه الكتب كلها أجود من كتاب البخاري ] المصدر السابق . وقال ابن الصلاح :[ أول من صنف في الصحيح ، البخاري أبو عبد الله محمد بن إسماعيل وتلاه أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري ومسلم مع أنه أخذ عن البخاري واستفاد منه فإنه يشارك البخاري في كثير من شيوخه وكتاباهما أصح الكتب بعد كتاب الله العزيز ] هدي الساري 1/12 . وقال الذهبي :[ وأما جامع البخاري الصحيح فأجل كتب الإسلام وأفضلها بعد كتاب الله تعالى ] الحطة في ذكر الصحاح الستة ص312 . وقال ولي الله الدهلوي :[ أما الصحيحان فقد اتفق المحدثون على أن جميع ما فيهما من المتصل المرفوع صحيح بالقطع وأنهما متواتران إلى مصنفيهما وأن كل من يهون أمرهما فهو مبتدع متبع غير سبيل المؤمنين ] حجة الله البالغة 1/249 . وقال العلامة أحمد محمد شاكر :[ الحق الذي لا مرية فيه عند أهل العلم بالحديث من المحققين وممن اهتدى بهديهم وتبعهم على بصيرة من الأمر : أن أحاديث الصحيحين صحيحة كلها . ليس في واحد منها مطعن أو ضعف . وإنما انتقد الدارقطني وغيره من الحفاظ بعض الأحاديث . على معنى أن ما انتقدوه لم يبلغ في الصحة الدرجة العليا التي التزمها كل واحد منهما في كتابه . وأما صحة الحديث في نفسه فلم يخالف أحد فيها . فلا يهولنك إرجاف المرجفين . وزعم الزاعمين أن في الصحيحين أحاديث غير صحيحة وتتبع الأحاديث التي تكلموا فيها وانقدها على القواعد الدقيقة التي سار عليها أئمة أهل العلم واحكم عن بينة . والله الهادي إلى سواء السبيل ] الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ص35 . وقال محدث العصر الشيخ الألباني :[ … كيف والصحيحان هما أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى باتفاق علماء المسلمين من المحدثين وغيرهم فقد امتازا على غيرهما من كتب السنة بتفردهما بجمع أصح الأحاديث الصحيحة وطرح الأحاديث الضعيفة والمتون المنكرة على قواعد متينة وشروط دقيقة وقد وفقوا في ذلك توفيقاً بالغاً لم يوفق إليه من بعدهم ممن نحا نحوهم في جمع الصحيح كابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم حتى صار عرفاً عاماً أن الحديث إذا أخرجه الشيخان أو أحدهما فقد جاوز القنطرة ودخل في طريق الصحة والسلامة . ولا ريب في ذلك وأنه هو الأصل عندنا ] مقدمته لشرح العقيدة الطحاوية ص14-15 . قال الإمام النووي :[ الصحيح أقسام أعلاها ما اتفق عليه البخاري ومسلم ثم ما انفرد به البخاري ثم مسلم ثم على شرطهما ثم على شرط البخاري ثم مسلم ثم صحيح عند غيرهما ] تدريب الراوي شرح التقريب 1/122-123 . وقال الشوكاني :[ واعلم أن ما كان من الأحاديث في الصحيحين أو أحدهما جاز الاحتجاج به من دون بحث لأنهما التزما الصحة وتلقت ما فيهما الأمة بالقبول ] نيل الأوطار 1/22 . انتهى النقل ثناء العلماء على الشيخ المحدث و الحجة قال أبو العباس الدعولي( كتب أهل بغداد إلى البخاري ... المسلمون بخير ما حييت لهم ... وليس بعدك خير حين تفتقد ...). وقال الفلاس (كل حديث لا يعرفه البخاري فليس بحديث ). وقال الترمذي (لم أر بالعراق ولا في خراسان في معنى العلل والتاريخ ومعرفة الأسانيد أعلم من البخاري وكنا يوما عند عبدالله بن منير فقال للبخاري جعلك الله زين هذه الأمة قال الترمذي فاستجيب له فيه) وقال ابن خزيمة (ما رأيت تحت أجيم السماء أعلم بحديث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ولا أحفظ له من محمد بن إسماعيل البخاري) وقال أبو نعيم أحمد بن حماد (هو فقيه هذه الأمة) وكذا قال يعقوب بن إبراهيم الدورقي ومنهم من فضله في الفقه والحديث على الإمام أحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وقال قتيبة بن سعيد (رحل إلي من شرق الأرض وغربها خلق فما رحل إلى مثل محمد بن إسماعيل البخاري) . وقال مرجى بن رجاء (فضل البخاري على العلماء كفضل الرجال على النساء) يعني في زمانه وأما قبل زمانه مثل قرب الصحابة والتابعين فلا وقال هو آية من آيات الله تمشي على الأرض وقال أبو محمد عبدالله بن عبدالرحمن الدرامي( محمد بن إسماعيل البخاري أفقهنا وأعلمنا وأغوصنا وأكثرنا طلبنا )وقال إسحاق بن راهويه (هو أبصر مني) . وقال أبو حاتم الرازي( محمد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق) وقال عبداله العجلي( رأيت أبا حاتم وأبا زرعة يجلسان إليه يسمعان ما يقول ولم يكن مسلم يبلغه وكان أعلم من محمد بن يحيى الذهلي بكذا وكذا وكان حييا فاضلا يحسن كل شيء وقال غيره رأيت محمد بن يحيى الذهلي يسأل البخاري عن الأسامي والكنى والعلل وهو يمر فيه كالسهم كأنه يقرأ قل هو الله أحد )وقال أحمد بن حمدون انتصار ( رأيت مسلم بن الحجاج جاء إلى البخاري فقبل بن عينيه وقال دعني أقبل رجليك يا أستاذ الأستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله ثم سأله عن حديث كفارة المجلس فذكر له علته فلما فرغ قال مسلم لا يبغضك إلا حاسد وأشهد أن ليس في الدنيا مثلك) . هذا ولو جمعت ثناء المحدثين والفقهاء عليه ما كفى هذا الموضوع ولا خصصنا له صفحات عدة هذا هو مقام ومكانة الامام المحدث و الحافظ زين المحدثين و امير المؤمنين في الحديث رحمه الله الذي بات في مرمى طعون اقزام هذا الزمان من من لا حظ لهم في العلم وليس هم سوى كلكلب التي تعوي قال الشاعر : لو كل كلب عوي ألقمته حجرا ** لصار الصخر مثقال بدينار جمع و تنسيق العبد الفقير الى ربه ل.ب.هواري و الحمد الذي اظهر الحق و الصلاة والسلام على امام المرسلين |
رد: اجتماع الجيوش الاسلامية لنصرة الامام البخاري جامع الاحاديث النبوية
اقتباس:
أولا الادعاء أن العلماء أجمعوا على صحة البخاري هو مجرد زعم باطل لا أساس له من الصحة ، اذ أن هناك الكثير من العلماء من السنة و من علماء المذاهب الاخرى قد انتقدوا البخاري منهم : الامام مسلم و أبو زرعة الرازي و النووي و ابن حجر العسقلاني و الباقلاني و ابن همام و الألباني و مازال الكثيرين ينتقدونه الى يومنا هذا ، و هذا دليل قاطع على أن اجماع العلماء على صحة البخاري هو مجرد وهم يندرج تحت بند التدليس الذي يمارسه الفقهاء على عقول المسلمين تحت مسميات عدة مثل :" أجمع السلف" كذا و "نقل الإجماع" وحتى لو افترضنا حصوله فهذا لا يعني أبدا أن الاجماع هو حجة في ذاته فلكم من قرون أجمع فيها كل الناس على أن الأرض ثابتة لتظهر الحقيقة خلاف ذلك تماما ، ما ينبغي أن يأخذ يعين الاعتبار فقط ما أثبتت الأدلة والبراهين صحته فقط ، عدا عن هذا فكل انسان قابل للنقد و التحقيق ولا أحد يعلو على الحق والحقيقة مهما كانت مكانته فلا قداسة لأحد |
رد: اجتماع الجيوش الاسلامية لنصرة الامام البخاري جامع الاحاديث النبوية
اقتباس:
اولا من الاخلاق التي علمنا اياه الاسلام ان نفتتح كلامنا بالسلام او البسملة في خطابنا لغيرنا . ثانيا : قولكي أن العلماء لم يجمعوا على صحة البخاري وانه ادعاء فالبينة على المدعي بالدليل والبرهان وليس بالكلام المرسل الذي لا يغني من الحق شيئا وقد ذكرتي كوكبة من علمائنا الاجلاء رحمهم الله من دوني ان تسوقي لنا نص واحد لاحدهم انتقد فيه العالم الجليل و الحافظ العظيم محمد ابن اسماعيل البخاري رضي الله عنه .. ثم من جملة من ذكرتي الامام و العالم المجدد و المحدث الشيخ الالباني وقد سقت قوله من قبل و لاباس في اعادة نسخه مرة اخرى (وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين) وقال محدث العصر الشيخ الألباني :[ … كيف والصحيحان هما أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى باتفاق علماء المسلمين من المحدثين وغيرهم فقد امتازا على غيرهما من كتب السنة بتفردهما بجمع أصح الأحاديث الصحيحة وطرح الأحاديث الضعيفة والمتون المنكرة على قواعد متينة وشروط دقيقة وقد وفقوا في ذلك توفيقاً بالغاً لم يوفق إليه من بعدهم ممن نحا نحوهم في جمع الصحيح كابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم حتى صار عرفاً عاماً أن الحديث إذا أخرجه الشيخان أو أحدهما فقد جاوز القنطرة ودخل في طريق الصحة والسلامة . ولا ريب في ذلك وأنه هو الأصل عندنا ] مقدمته لشرح العقيدة الطحاوية ص14-15 . هذا واحد من من ذكرتيهم من العلماء هل هناك ما يدل على انتقاده لشيخ ؟؟؟؟؟؟ الى هنا اكتفي.. بانتظار النصوص التي قلت انها تنتقد البخاري وكما قال المسيح عليه السلام : من لسانك ادينك .. و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رد: اجتماع الجيوش الاسلامية لنصرة الامام البخاري جامع الاحاديث النبوية
اقتباس:
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته بالنسبة لي قلت أن اجماع العلماء هو مجرد وهم و كان كلامي مبني على الدليل والبرهان ، وكنت قد ذكرت لك بعض أسماء العلماء الذين انتقدوا البخاري كدليل وبينة على صحة كلامي ، و قد طالبتني أن أذكر لك نصوصا لكنني سأكون كريمة معك و سأعطيك عناوين لبعض الكتب التي تتناول البخاري بالنقد ، و طبعا لن أنقل لك الكتب كاملة هنا ، ان أردت التفاصيل فاجتهد و اقرأها بنفسك : كتاب "الإلزامات والتتبع" للامام الحافظ الدراقطني كتاب "الجرح والتعديل" لعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي كتاب "السنة بين أهل الحديث والفقه" للشيخ محمد الغزالي كتاب "فتح الباري.. في شرح صحيح البخاري"لحافظ بن حجر العسقلاني الكتاب "التنبيه على الأوهام الواقعة في المسند الصحيح للبخاري" للإمام الغساني الجياني في آخر كتاب "طبقات الشافعية الكبرى"لتاج الدين عبد الوهاب السبكي كتب فصلاً عنونه بقوله "بيان الأوهام الواقعة في البخاري"يمكنك مراجعته للتحقق كتاب "في نقد البخاري، كان بينه وبين الحق حجاب": نقد علمي لأحاديث صحيح البخاري" لصاحبه محمد بن اسماعيل البخاري الجعفيذ المهم هناك مصنفات مفردة و كتب كاملة فقط في نقد الصحيح أو الصحيحين و من أئمة الحفاظ الكبار و بمناسبة ذكرك للألباني دعني أنبهك الى عبارة خطيرة كتبها الألباني في مقدمة كتابه "آداب الزفاف" كتبها نقلا عن أبي الفيض و العبارة خطيرة تحكم بوقوع أحاديث موضوعة في الصحيحين. ماذا قال الألباني؟ لم يثرب على الحافظ، يعرف من هو الحافظ الغماري، وإن خالفه في أشياء في الاعتقاد وفي علم الحديث أيضاً، لكن يعلم مثابته جيداً لأن الألباني قال: "وهذا الذي قاله لا يمتري فيه طالب علم متمرس في هذا الفن"، أي أن أي عالم متمرس يعلم أن كلام الغماري صحيح، وأن هناك أحاديث موضوعة في الصحيحين. وهو من العجيب أن الألباني يقول هذا.. قال: "لا يمتري فيه"، ثم قال: "وقد كنت ذكرت نحوه في مقدمة تحقيق لشرح الطحاوية". |
رد: اجتماع الجيوش الاسلامية لنصرة الامام البخاري جامع الاحاديث النبوية
كنت أتمنى أن يكون اجتماع الجيوش الاسلامية لنصرة الحقائق وليس لنصرة الأشخاص فالحق يعلو ولا يعلى عليه ، لكننا مع الأسف أنتم تقدسون الأشخاص و تغالون فيهم تماما مثل ما يغالي المتصوفة في الأولياء ، وكذلك مثل غلو النصارى في المسيح |
رد: اجتماع الجيوش الاسلامية لنصرة الامام البخاري جامع الاحاديث النبوية
وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته
يا اخت صابرين ان طلبت منك نصوص انتقد فيها العلماء الذين ذكرتيهم صحيح البخاري نصوص.. نصوص.. سطر ، او جملة ، او حتى كلمة . ثم ما هذا !! اطالبك ان تاتي بما يقوي كلامك تاتينني انت بمراجع و المضحك تطلبين مني انا كي ابحث وهذا كما قلتي كرم من جانبكم ياللعجب ؟؟؟؟!!!!! كانني انا الذي زعمت ان الصحيح لم يتم الاجماع عليه !!!!!!! او كانني انا الذي دخلت موضعك و انتقدته !! لقد قلت لك من قبل البينة على المدعي اين البينة اين النصوص ، انا اناقش فكرك ولا اناقش المراجع .. المراجع ادلة وبراهين في ايدينا نسوق منها ما يقوي حجتنا هكذا تورد الابل يا اخت . ملاحظة حول ما اتيت به عن العلامة الالباني رحمه الله منسوخ جملة جملة من الفيسبوك لصفحة تابعة للمدعو عدنان ابراهيم و الكتاب عندي و لا يوجد في مقدمات الطبعات الثلاثة شيء مما جئتي به من تلك الصفحة ولله الامر من قبل ومن بعد |
رد: اجتماع الجيوش الاسلامية لنصرة الامام البخاري جامع الاحاديث النبوية
اقتباس:
طيب... دعك من عدنان ابراهيم و ركز فقط على قضيتنا الجوهرية المتمثلة في وجود أو عدم وجود اجماع على صحة البخاري ، أنت ادعيت أن هناك اجماع على صحة البخاري و أنا نفيت هذا الادعاء و قدمت لك الأدلة على صحة ذلك... و عندما طالبتني بنصوص قدمت لك ماهو أكثر من مجرد نصوص قدمت لك عناوين كتب كاملة ، مع العلم أن هذه الكتب متوفرة مجانا على الأنترنيت...هي أمامك ما عليك الا التشمير على ساعديك لقرائتها...لا تعتمد علي لأنقل لك النصوص هنا وانما اعتمد على نفسك..لكنك على ما يبدو أنت تتهرب من الحقيقة عندما تطالبني بالاستدلال بنصوص أو ابالتشبث بأمور هامشية...عموما أنا قدمت لك ما هو أكثر من نصوص قدمت لك كتب كاملة...ان عجزت عن قراتها فتلك مشكلتك أنت لا مشكلتي أنا...ما الفائدة من النقاش معك اذا كنت ترفض ما أقدمه لك أدلة ... |
رد: اجتماع الجيوش الاسلامية لنصرة الامام البخاري جامع الاحاديث النبوية
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
بارك الله في أخي الفاضل:" هواري"، وجزاه الله خيرا على دفاعه عن سنة النبي عليه الصلاة والسلام بدفاعه عن أهم وأصح كتاب جمع بعضها، وأقصد:" صحيح البخاري". وتتمة لما نشره أخونا الفاضل:" هواري"، وتعزيزا له، ونصرة لسنة المصطفى عليه الصلاة والسلام: نشرت متصفحا مكملا لما نشره أخونا الفاضل:" هواري"، وعنوان متصفحي هو:" دفاعا عن صحيح البخاري"، وهو تحت هذا الرابط: http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=287555 |
رد: اجتماع الجيوش الاسلامية لنصرة الامام البخاري جامع الاحاديث النبوية
اقتباس:
|
رد: اجتماع الجيوش الاسلامية لنصرة الامام البخاري جامع الاحاديث النبوية
اقتباس:
الله المستعان ونساله ان يلهمنا الصبر على اخواننا و اخواتنا هذا لا يسمى رد يا اخت صابرين ، هذا يسمى هروب الى الامام الحق ابلج يا اخت و واضح وضوح الشمس اذا قلت لك يا اخت لم اجد ما يناقد كلامي حول اجماع هؤلاء العلماء (ومن خلال كتبهم )على صحة احاديث البخاري هل تصدقينني ؟ اذا قلت لا ساقول لكي هاتي برهانك و اخرجي لي النصوص التي تكذبني قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين الكرة في ملعبك وبيني و بينك بعد الله تعالى القارئ والمشاهد |
| الساعة الآن 11:04 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى