![]() |
"الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كم تبارى بعضهم ـــــ حتى في منتدانا هذا ــــــ وما زال البعض منهم وكأنه مجنّدٌ بالكلام للدفاع عن دولة ما. وكم تغنى به بعض " الجزائريين " والبعض منهم أصبح ملكًا أكثر من الملك.. كما يقال. وهناك مَن " جنّد " قلمه، على أنه لا " يقام شرع الله " إلاّ في تلك الدولة. وأن المرأة في تلك الربوع لا تخرج إلا بزييها الشرعي... و و و . وعليه تُرى بماذا يُفسر تبرج هذه المرأة وهي تمثل دولتها تمثيلا رسميًّا: http://www.majaless.com/up/get-2-2015-jc8j0dzi.jpg https://www.youtube.com/watch?v=FrJf...r_embedded#t=0 وحتى لا يأتي من يجد الأعذار ومغالطة الناس.. ها هي مداخلتها، هذه المدعوة/ منال رضوان التي مثلت المملكة العربية السعودية رسميًّا في مجلس الأمن. https://www.youtube.com/watch?v=yesX-pdyn2Q ولعل من نافلة القول ليتنا نقارن بين آنفة الذكر وبين المتحدّثة الرسمية باسم وزارة الخارجيّة الإيرانيّة/ Marzieh Afkham http://www.majaless.com/up/get-2-2015-3j446g92.jpg ودون الدخول في "الرافضة" وما "الرافضة" .. فأيهما يمثلن الإسلام ولو مظهرًا؟ وكم أتمنى أن يبقى الحوار في زي المرأة الاسلامي في التمثيل الرسمي على المسرح الدولي تحياتي |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته لعلها ملك يمين أحد الامراء...وبالتالي فعورتها مثل عورة الرجل. وقد تكون الصورة مفبركة ..حيث نزع عنها جلبابها ونقابها . تحياتي |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
السلام عليكم اخي ورحمة الله وبركاته
ويسرني ان اكون من المعلقين على الموضوع سابدا "حسب كلام البنات " بالثانية التي ترتدي "شيئا " يشبه اللباس هي متخلفة كونها وصلت ""المجلس الاعلى "" ترتدي ما ترتديه دون احترام للسادات الاجاتب الافاضل كان يجب ان تراعي شعورهم على الاقل الاولى "باركها القوم " لم تقم بما يوجب الكلام عنها المسكينة تلبس مثلهم تماما فما عيبها حتى انها لونت شعرها حسب "الموضة " فهي سلاح لفرض الراي هذا اخي ليس بكلامي هو تفسيري لرايهم على قدر فهم عقلي وببساطة الثانية مثلت بلادا اسلامية كتب دستورها ان الاسلام دين الدولة بمعنى التمثيل الرسمي غير رسمي سيان لا يهم ما براسها من ذكاء هي تمثل اشخاصا دينهم الاسلام فتلبس زيهم الاخرى هداها الله وهدانا تمثل قصرا ملكيا قائما على الجواري والراقصات وبالتالي ستلبس لبسهم "" نقل الصورة العامة "" عن الموجود بارك الله فيك اخي واعذر اطالتي وربما خروجي عن الموضوع الذي حددته |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
اقتباس:
مرحبا بالفاضل/ أبي أسامة. لا أيها الكبير قدرا. ليس في الأمر " فبركة " وإليك مداخلتها بالصورة الحية والصوت https://www.youtube.com/watch?v=yesX-pdyn2Q تحياتي |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
للأسف هم يحسنون حتى و أن لم نتفق معهم التمسك بأصلهم الذي نتنكر له نحن مزحه في قالب غمزه يمكن تكون أمها لبنانيه متزوجه من سعودي ملامح وجهها تدل على ذالك :8: و كما تعلمون من الصعب أن تجبر لبنانيه على الإحتشام ناهيك أن تقنعها به و إن كان إكراما لله |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
بورك فيك وفي موضوعك ، الذي ألهمني بهذه الخربشة التي أنشرها تثمينا لما قلتم .
السعودية ثنائية التأسيس ، وثنائية الممارسة والتطبيق . تأسست دولة آل سعود في منتصف القرن الثامن عشر بتوحد السياسة والدين ، تزواج بين فكرين متناقضين ، السياسي ( محمد آل سعود) ، والمتدين (محمد بن عبد الوهاب) تحت يافطة ( الدم ، الدم ) فالغاية تبرر الوسيلة بين الشخصين والمنهجين ، وحاليا نجد في السعودية الشيء وضده ، نجد الدعوة ، ونجد التفسخ ، نجد الفكر السلفي ، ونجد الفكر العلماني ، نجد قنوات الدعوة الوهابية المنغلقة بتعداد لم يحسم ، ونجد قنوات الخلاعة والدربكة وهز الخصر والإنفتاح بلا عد في روتنا وأخواتها ، (فآل الشيخ ) و (آل سعود ) خصمان أنتجا هجينا مركبا يتعايش و يتصارع فيما بينه بصمت . تقديري . |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
اقتباس:
وردة يا فاضلة. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. صدقيني أن الأمر الكيل بمكيالين. هناك من ما فتئ من ترديد " دستور " " بلد التوحيد " هو كتاب الله. ولكن يتغضون إذا ما تعدوا على ما جاء به كتاب الله. مع العلم أن صاحبة الصورة الأولى مثلت بلدها رسميًّا في محفل من المحافل الدولية. وهي متبرجة ولا ينقصها ممن هي بالقرب منها سوى لو الشعر. وعلى المرء أن يرى الواقع كما هو لا كما من يريد مغالطة وتضليل الناس. أما صاحبة الصورة الثانية ــ حتى وإن نختلف معها مذهبيًّا ـــ فقد أحترمت شعار بلدها الذي ينص على أنها "جمهورية إسلامية" ومهما ما يريد من يبرر ذلك. فقد تأبى الأمور إلاّ أن تظهر للعيان. تحياتي يا أختاه. |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
اقتباس:
مرحبًا بالفاضلة / أمينة. حيّاكِ الله وبيّاكِ. إن القضية لا تكمن في كونها إن كانت " أمها " " لبنانية " أو حتى " روسية " إن القضية تكمن أنها تمثل دولة تمثيلاً رسميًّا. فهل يا ترى يسكت من تجندوا أنهم يعيبون على الناس حتى سفور المرأة و" يفتون " " بتحريم " ذلك. فهل لهم القدرة أن يوجهوا تلك " الفتاوي " إلى حاكم بلدهم ويطالبون منه " انزال العقوبة " على تلك المرأة التي ظهرت وهي في كامل زينتها؟ أليس هذا ما كان يتصايحون بها في كل وسائل الإعلام وحتى المنتديات جندوا لها من يصمنا آذاننا بذلك الكلام؟ ولكِ أن تقارني يا فاضلة. بل أن الكيس من كلامهم وتصرفات مسؤوليهم يحاورهم. إن حقًّا هم يريدون الحوار. تحياتي |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
اقتباس:
مرحبًا بالامازيغي الأصيل والرجل الفاضل بحق. وأهلا وسهلاً بمثقف المنتدى، و ذكي " الشروق " هو كما ذكرتَ تلك الدولة "بدأت بثنائية التأسيس، واستمرت على ثنائية الممارسة والتطبيق" لأجل ذلك ألا يحقّ لمن ذي رأي وحجى ليقول: إذا كانت الحكومة ترى أن من حق الموظفة السعودية في الخارج عدم التقيد بالحجاب، فلماذا تجبر المرأة السعودية في الداخل بلبس الحجاب وتغطية الوجه؟ أليس هذا يبعث على الاستغراب؟ فهل أصبح الضحك على الذقون علانية؟ وذرني يا فاضل لأظهر لك الازدواجية حتى في أصدار بعض " الفتاوي " من بعض " رجال دينهم" قبل فترة طالعتنا وسائل الإعلام بـ "فتوى" لـ"شيخ" من " شيوخهم المعروفين " يقول: "من حق السعودية أن تقود السيارة في الخارج ولكن لا يحق لها أن تقود السيارة في السعودية" وكأنه يوجد " دين " لهؤلاء القوم في الداخل، و" دين " في الخارج. ولك أن تقارن يا أصيل. تحياتي |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
السلام عليكم
ما اعرفه انا كمواطن بسيط و متواضع جداً جداً ان ما يجمع الشعب الجزائري بالشعب السعودي أكثرمما يفرقهما هدا عن الصورة الاولى و ما يفرق الشعب الجزائري عن الشعب الايراني أكثرمما يجمعهما هدا عن الصورة الثانية هذا رأيي |
| الساعة الآن 09:36 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى