السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لاح لأهل الرأي أن أصحاب الخطاب بما فيه الخطاب الديني في الوقت الرهن في بعض الأقطار العربية
يستعملون ما يُعرف باللغة المزدوجة، ويتمثل ذلك في قول شيئين مختلفين حول نفس المشكل.
ولتقريب المعنى.
فالذين كانوا ينادون " بالجهاد " على نظام الأسد هم أنفسهم الذين يقرعون ناقوس الخطر على ما تفعله ما يُعرف " بداعش "
والكيس الفطن يدرك أن خطاب هؤلاء.
قد يكون:
ـــــ إما نتيجته جهل أصحاب هؤلاء بما يدور على مسرح الأحداث، وليس في ذلك نية مبيّتة للكذب.
ـــــ أو أن أصحاب الخطاب لهم نيّة مبيّتة بسبب ميولات إما عقدية أو سياسية.
كما هو حاصل في العراق وجلّ دول الخليج والجدال التضليلي بين ما يتظاهرون " بالسنة " والذين يتظاهرون " بالشيعة "
وكلا الطرفين يمارس ما يُعرف بمغالطة وتضليل الرأي العام.
وفي المحصلة لا يستفاد من ذلك إلاّ الأنظمة الحاكمة سواء كانت " سنية " أو " شيعية "
ويحاول كل طرف تصدير أفكاره والعمل على تعميمها وشموليتها في أنحاء العالم العربي والإسلامي.
وعلى ضوء ذلك يجدر بأهل المغرب العربي وخصوصًا " الجزائر "
أن يتحاشوا الوقوع والسقوط في ذلك المستنقع الآسن.
وهذا لابد أن تتظافر الجهود لكل من يريد خيرًا بالجزائر من أيّ تيار كان.
دعوة للنقاش البناء.

مرحبًا بجمال الجزائري الأصيل، والأخ الرجل الطيب.
أيها الفاضل.
تحليلك في محله.
وما ذكرته عن البيت الأبيض وكذلك الموساد.
فهؤلاء كل ما يقومون مغالطة وتضليل.
بل أن التضليل هو من دعائم ثقافاتهم.
ومع ذلك فهؤلاء لا تُجهل عدواتهم لكل ما هو عربي أو إسلامي ظاهرة ولا يماري فيها إلاّ من ختم الله على قلبه، وجعل على عينيه غشاوة.
ولكن الذي يضلل ويغالط هو من يعده المرء أنه " كأخيه " من بني جلدته.
وصدق من قال:
يعطيك من طرف اللسان حلاوة ** ويروغ عنك كما يروغ الثعلب
يلقاك يحلف انه بك واثـق ** وإذا توارى عنــك فهو العقرب.
اتمنى أن أكونَ قد أجبتُ أخي.
تحياتي يا طيب.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مرحبًا بأختي / وردة المشرفة الفاضلة.
مداخلتكِ.
يعلم الله.
أنكِ قد أحطتِ بجل جوانب الموضوع.
وفعلاً
أنه ليس العدو من يُغترّ به، وإنما من يتظاهر بشيءٍ على أنه " كأخيك" هو من يقوم بالتضليل.
هناك مثل غربي يقول:
" Mon Dieu, protégez-moi de mes amis, mes ennemis, je m'en charge "
وما العشرية السوداء مضارها ليست بغائبة عن أذهان أهلنا في جزائرنا الحبيبة.
ويعرف الجزائريون من كان يغالط الناس ويقوم بتضليلهم ببعض الكلام.
أختاه.
سرتني كثيرًا مداخلتكِ القيّمة.
وهذا يدلّ على عمق فهمكِ للأمور مع رجاحة عقلكِ
تحياتي يا أخيّة.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الأمازيغي
أيها الرجل الفاضل.
أراك قد وضعت يدك على " الكنز "
عندما قلتَ:
" الصراع السني / الشيعي، صراعٌ مفتعل"
هو فعلاً كذلك.
وكل طرف يوظف "سب الصحابة " و" مقتل بعض آل البيت "
إنما هو تضليل وتغفيل الناس في كلا الطرفين.
وكل طرف يريد استمالة مغربنا العربي.
لا لشيء سوى لأنه عمق يُحسب له ألف حساب.
وعلى المغاربة ألا يسقطوا في الفخ الذي قد يُنصب لهم.
هو لابد أن يكون لنا مذهبنا ووطنيتنا.
لأنه ما كانت لا المذهبية ولا الطائفية لنا بإشكال.
ومن يماري في ذلك ويريد تغفيل خلق الله.
أن كل الطوائف في الجزائر عندما اندلعت الثورة التحريرية ضد الاستعمار الفرنسي.. كانوا كلهم يد واحدة في مواجهة المستعمر.
وهذا الذي لابد أن يعرفه أهلنا وأحبتنا في جزائر الاحرار.
أما من يدندن ويتظاهر سواء " بالسلفية " أو " الشيعة ".
فعليه أن يتأمل ما يجري في المشرق العربي.
والذي يجري في سوريا والعراق واليمن كل ذلك نتيجته الصراعات المذهبية التي جعل البعض منها سياسة.
والذي يدفع نارها هو المواطن البسيط.
أيها الفاضل
سرني ويسرني مناقشة وتدارس الامور مع رجل عاقل ومثقف مثلك
تحياتي يا فاضل.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ولوضع الصورة في إطارها، والفكرة في مدارها ومسارها.
يجعلني أن أشير وإعطاء الأمثلة من واقع الأحداث التي وقعت وتقع في الوطن.
لنعرف أن الرفقاء والفرقاء حتى وإن تظاهروا بشيء.
فما هو إلا تضليل وتلاعب بالرأي العام، لأهدافٍ سياسية، ومغالطة خلق الله بخطابات و"معلومات" معالجة بوسائل ملتويّة.
فمثلا أنه في التسعينيات من القرن الماضي، أن من راح يطالبُ بوقف المسار الأنتخابي في الجزائر هم المحسبون على التيار " الديمقراطي ".
لدرجة أن زعيم حزب ذهب يستجدي المؤسسة العسكرية أن توقف الدور الثاني لتلك الأنتخابات البرلمانية.
كما هناك في الطرف الآخر لعدم مصداقية الطرف الآخر والمحسوب على التيار " الديني"
ما وقع في مصر العام الماضي..
حيث نجد أن أول من ساند الأنقلاب الذي قاده ذلك " السيسي " على الإرادة الشعبية في مصر و " أفتى " بجواز " الخروج على الحاكم " هم الذين يدعون أنهم على نهج " السلفية ".
هؤلاء " السلفية " الذين ما فتئوا في السابق " يفتون " بــ " حرمة الخروج على الحاكم".
هم أنفسهم من وقفوا ضد رئيس محسوب على التيار الديني.
يعني أن أصحاب الفكر "الديمقراطي" هم مَن خالف مبدأ " الدمقراطية" في الجزائر.
وأصحاب التيار " السلفي " هم من خالف " فتوى " حرمة الخروج على الحاكم.
أ فلا يحق للمرء أن يضع كلا الطرفين في خانة أنهم جُعلوا لا لشيء سوي مغالطة وتضليل الناس؟
وأن مصداقية خطاباتهم وأفكارهم؛ أصبح كل ذلك في خبر كان.
وهذه هي التيارات في الوطن العربي.
والكيّس الفطن من يعرف ذلك.
ولي عودة إذا أذن الله.