|
قصة قصيرة تبين كارثية التقيد بالنقل دون تحكيم العقل
وانا اقرا كتاب نقد الخطاب السلفي للسمهوري قررت ان ألخص فصلا من فصول الكتاب في هذه القصة التي وردت فيه
http://store2.up-00.com/2015-03/1425220141191.png |
رد: قصة قصيرة تبين كارثية التقيد بالنقل دون تحكيم العقل
قصة تستحق القراءة وصلت العبرة اماني بوركت
|
رد: قصة قصيرة تبين كارثية التقيد بالنقل دون تحكيم العقل
احسنتم الطرح..
|
رد: قصة قصيرة تبين كارثية التقيد بالنقل دون تحكيم العقل
اقتباس:
|
رد: قصة قصيرة تبين كارثية التقيد بالنقل دون تحكيم العقل
من وحي السلف .
العتابـي والبقـر قال عمر الورّاق: رأيتُ كلثوم بن عمرو العتّابي الشاعر يأكل خبزاً على الطريق بباب الشام. فقلت له: ويحك! أما تستحي من الناس؟ فقال: أرأيت لو كنا في مكان فيه بقر، أكنت تحتشم أن تأكل والبقر يراك؟ فقلت: لا. فقال: فاصبر حتى أريكَ أن هؤلاء الناس بقر. ثم قام فوعظ وقصّ ودعا حتى كثر الزحام عليه، فقال لهم: رُوي لنا من غير وجه أنه من بَلَغَ لسانُه أرنبةَ أنفه لم يدخل النار! فما بقى أحد منهم إلا أخرج لسانه نحو أرنبة أنفه ليرى هل يبلغها أولاً. فلما تفرقوا قال لي العتابي: ألم أخبرك أنهم بقر؟ من كتاب "فوات الوفيات" لابن شاكر الكتبي. |
رد: قصة قصيرة تبين كارثية التقيد بالنقل دون تحكيم العقل
المشكلة أنّ [ السمهوري ] وأمثاله من الحداثيين ليسوا عقلانيين بل هم أهوائيين وفرق بين العقل الذي هو مناط التكليف ومحلّ التدبر وبين الأهواء والأغراض فكثير من الناس لا يملك من قوة العقل والديانة ما يضبط به أفكاره وتصوراته إما لفساد آلة وإما لقوة وارد فالناس درجات من حيث قوة الإدراك وسلامة الفهم وصفاء التصور [وقد يعتري بعض هذه الآليات الذهنية ما يوقعها في الخطئ : 1 - إما عجزا عن إدراك الحقائق نتيجة لعوامل ذاتية تتعلق بالعاطفة والغرض أو موضوعية تتعلق بخفاء الأدلة وقوة الوارد 2 - وإما أن يكون فسادا في الفهم نتيجة ضعف التحصيل أو غلبة التعصب أو سوء الظنْ بالله أو غير ذلك من العوامل 3 - وإما تشوشا في الصورة نتيجة المعاصي أو الغفلة أو التعرض للفتن فمن وصف الفتنة وعلاماتها أنها تجعل الحليم حيرانا ] العقل نفسه كائن ضعيف محدود القوى , فهو محدود بقوة وسائل إكتشاف المحيط , وسلامة أجهزة التحسس - ومنها حواسه الخمسة - , وتوافر شروط البحث , و سلامة المنهج , وهو أمر يستدعي كثيرا من المعرفة وكثيرا من التجارب , مع الصدق في البحث عن الحقيقة , ومعرفة حدود العلاقة بين مصادر المعرفة الإنسانية , وحدود العلاقة بينها وبين الوحي , وعليه فهذه القصة الساذجة ليست دليلا على صدق الطرف الأهوائي من المعادلة , بل هي دليل على جهل بحقيقة القول المخالف ; وعدم استفراغ الجهد في فهم سبب الهوة بين الطرفين , وقد سبق لي نشر فصل من كتاب رائع عنوانه [ أصول الإيمان بالغيب وآثاره ] للدكتورة فوز بنت عبد اللطيف بن كامل الكردي حفظها الله , عالج المشكلة وفق منهج علمي دقيق , فمن أراده أهديته نسختي . |
رد: قصة قصيرة تبين كارثية التقيد بالنقل دون تحكيم العقل
شكرا للجميع على المرور الكريم وشكرا للاستاذ امازيغي على الوصلة الطريفة بمدلولها القيم
وشكري موصول ايضا للاخ ألجيغوا على الرد الهادئ لكن الاحتملات الثلاث التي ذكرتها ليس مني ولست منها في شيء الحمد لله |
| الساعة الآن 02:51 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى