آل " شروقٍ "
سلامٌ من الله يغشاكم، في حلّكم وظعنكم مع ممشاكم.
إن الكلام نشرٌ، والسكوتَ طيٌّ.
ولا يفهم من الكلامِ إلاّ بنشره، كما أنه لن يُعرف ألق السراج إلاّ بنوره.
ثم أنّ من فصيح الضاد لواقحٌ
فاتخذوا من جنباتِ متصفحي هذا أماكن إن كنتم إلى ذلك ترغبون.
قرأت مرّةً
أنه جاء في الأثر ومصادر الخبر أن رجلاً تظلّم إلى المأمون خليفة المسلمين من عاملٍ له على مصر من الامصار فقال:
ـــ يا أمير المؤمنين، ما ترك لي فضةً إلاّ فضّها، ولا ذهبًا إلاّ ذهب به، ولا غلّةً إلاّ غلّها، ولا ضيعةً إلاّ أضاعها، ولا عرضًا إلاّ عرض له، ولا ماشيةً إلاّ أمتشها، ولا جليلاً إلاّ أجلاه، ولا دقيقًا إلاّ دقّه.
فعجب المأمون من فصاحته، وقضى حاجته.
فأين لعرب اليوم من ياتي بذلك الكلام؟ وأين لحكّام بني يعرب العصر من يفهم معناه؟
فلكِ الله يا ضاد!

amina
أختاه!
أيا ممتدّة الفضل
حيّاكِ الله وبيّاكِ
أنا من يحمد الله أنّ المحترمة قد مرّت من هنا.
فأنتِ تحرضين حرف الضاد على المزيد
جميل أن تتابع ما أخطّ محترمة مثلكِ
لكِ قوافل شكري تترى.
تحياتي

المحترم / moulay
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مرحبًا بك، وليُفسح لكَ في المجلس.
أيا محترم.
أراك ـــ أن ما أتيتَ به ـــ جعلتَ من بضاعتي مزجاة.
وجميل جدًّا ما دبجته مما قالوه عن عربيتنا.
فلك قوافل الثناء مع الشكر قرًى.
عندما لا أجد ما أقول غيرها.
تحياتي

star show
يا فاضلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألم يخبركِ أنه
يجلّلني الفخر عندما تتابع ما أرشمه فاضلة مثلكِ
لكِ الشكر وما حوى من الامتنان
يا أختاه.
تحياتي

يا أهل المضارب، وإخوة الوطن والمشارب.
ذروني أن أقول لكم عن الضاد:
هي العروس، ويظهر جمالها الشعر والنثر.
"ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر "
اعذروني إن يمّمتُ وجهي نحوها فجمالها أخّاذٌ، وبيانها إلى القلب نفّاذ.
إنها البحر العباب، وهي العلو دون غيرها سموًّا حيث المنظر الخلاب.
فهل في هذياني بعشقها أكمل المسير؟ أم سأريح نفسي وأتوقف لأستدير؟
فمع بناتها نترنم طربًا بتلك الغيداء، وهي لحسن البليغ أنجع الدواء.
يا أحبة، ويا خلان، هنا حسن البيان.
فالبدار! البدار فهنا موردٌ عذبٌ نبعه، وإلى القلب مصبه ورتعه
وما تلك الحسناء يا خلان.
فهي الكل، وهي للسان الأصل
وماذا عساني أن أقول؟
وما أصدقه من شاعرٍ وهو ينشد ويقول:
لو لم تكُن أمُّ اللغـاتِ هيَ المُنى ** لكسرتُ أقلامي وعِفتُ مدادي
لغـةٌ إذا وقعـت عـلى أسماعِنا ** كانت لنا برداً على الأكـــبادِ
سـتظلُّ رابطةً تؤلّـفُ بيننا ** فهي الرجاءُ لناطـقٍ بالضّـادِ
وتقاربُ الأرواحِ ليـس يضيرهُ ** بين الديارِ تباعـدُ الأجســـادِ
أ فما رأيـت الشمسَ وهي بعيدةٌ ** تُهـدي الشُّعاعَ لأنجُدٍ ووهادِ
أنا كيف سرتُ أرى الأنامَ أحبّتي ** والقـوم قومي والبلاد بلادي
وانتقل بكم إلى ما قيل وما يقال.
يقال أنّ واحدًا من أربابِ البلاغةِ والبيان خاطب رجلاً وهو يمتطي فرساً:
دام علا أبا العماد.
فأجابه:
سر فلا كبا بك الفرس
وبعد أن دارت الأزمنة دوراتها، وتعاقبت الأهلة غراتها.. جاء صعلوكٌ ـــ فأيّكم أن تضحكوا ـــ يتحدّى ثم قال لكل واحدٍ منهما:
كلامُك بلبلٌ بك مالك.
دلّوني على أوجه الشبه بين هؤلاء الثلاثة.
وما مقدار الفصاحة في كل جملةٍ؟
لكم مني الودّ، ومن بستان الضاد الورد