منتديات الشروق أونلاين - سين جيم في الإعراب مع الأستاذ خليفة (1)

أعرب:ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا...وأقبح الكفر والإفلاس بالرجل

سؤال من أحمد عماد:السلام عليكم
أعرب:ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا...وأقبح الكفر والإفلاس بالرجل
الجواب:
وعليك السلام
ما: تعجبية نكرة تامة بمعنى شيء مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
أحسن : فعل ماض جامد لإنشاء التعجب مبني على الفتح
وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره " هو " .
الدين : مفعول به منصوب وعلامة نصه الفتحة الظاهرة على آخره .
الواو: حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
الدنيا : اسم معطوف على منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
إذا : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه.
اجتمعا : فعل ماض مبني على الفتح
وألف الاثنين ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل
والجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه بإضافة إذا إليها
والجملة الفعلية (أحسن ... ) في محل رفع خبر المبتدأ ما
وجملة (ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا) ابتدائية لامحل لها من الإعراب .
الواو: حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
أقبح : فعل ماض جامد لإنشاء التعجب مبني على الفتح
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو
الكفر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
والجملة الفعلية ( أقبح... ) في محل رفع خبر للمبتدأ وهو (ما) التعجبية المحذوفة لدلالة السياق عليها
الواو: حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
الإفلاس : اسم معطوف على منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
الباء: حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعاب .
الرجل : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال تقديره (كائنا)
وجملة (ماأقبح الكفر ....... ) لامحل لها من الإعراب معطوفة على جملة (ما أحسن الدين والدنيا)