منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى الإستخارة (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=512)
-   -   هـــل استخار الــرسول صلى الله عليه وسلم ؟! (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=308655)

الاستخارة أصلحت 17-07-2015 04:50 AM

هـــل استخار الــرسول صلى الله عليه وسلم ؟!
 

هـــل استخــار الــرســـول صلى الله عليه وسلم ؟!
]

تمهيد :
هذه المقالة متابعة لما جاء في أهداف الدرس الثالث : (( الاستخارة وحي هذه الأمة )) ، هو متاح على الرابط :
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=308248

قد يتـبادر إلى أذهان البعض سؤال مهم وهو : هـــل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستخير أو كان يكثر منها ؟ ولماذا ؟ .
والجواب يتمثل في محورين :
المحور الأول : تحليل دراية .
المحور الثاني : تحليل رواية .



المحور الأول : تحليل دراية

الأصل في الأنبياء – صلوات الله وسلامه عليهم - ، عدم مخالفتهم لأتباعهم فيما يدعونهم إليه ، ولكن معرفة الحكمة من وراء ذلك ؛ تزيد المسلم يقينا بأهمية الاستخارة بكونها وحي هذه الأمة ، ومن ذلك عدم استخارته مع شدة حرصه على تعليم أمته إياها ، ويمكن تلخيصها في الآتــي :

1) المولى سبحانه وتعالى قد أغناه بوحي النبوة ؛ لذا ليس بحاجة إلى إلهام الاستخارة ، بل يعد ذلك نقصا لمقام النبوة .

2) الأصل أن الإيمان يبلى من قلب المؤمن ، وقد دل على ذلك قولـه صلى الله عليه وسم :
(( إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب ، فاسألوا الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم ))(1 )، أما إيمانه – صلى الله عليه وسلم - فلا يبلى ، ، وعلاقة ذلك بالاستخارة أنها تجدد الإيمان ، وفيها من التوكل والرضا وصلاح البال.... ما يجعل العبد مستحضراً صفات الخالق والمخلوق ، ومن ثم تكون أعماله بمقتضى هذه المعرفة ، وكل هذا موجود فيه صلى الله عليه وسلم .

3) الرسول صلى الله عليه وسلم ، لا يحتاج إلى الطمأنينة على إخلاص نيته(2 ) ، للمقام النبوي ، وعدم قدرة الشيطان في التسلط عليه .

4) غيرها من الثمار الكثيرة الموجودة في الاستخارة والتي قد تقدم منها وسيأتي ذكر بقيتها في بابه إن شاء الله تعالى .

المحور الثاني : تحليل رواية
وسوف يتم فيه ذكر الأحاديث التي وردت عن استخارته صلى الله عليه وسلم ، مع تخريجها ، في المرات القادمة بإذن الله . والله ولي التوفيق .


(( يتبع )) ،
.


=== الهوامش ===
1) أخرجه الحاكم في المستدرك (ج1/ص 45/حديث 5) وصححه ، وصححه الألباني في ((السلسلة الصحيحة 1585)) .
2 ) تنبيه :
ينبغي التفريق بين الطمأنينة على إخلاص النية وبين الخوف من عدم تقبل العمل ، فالثاني علامة مهمة جدا من علامات الإخلاص الكثيرة

الاستخارة أصلحت 17-07-2015 04:53 AM

المحور الثاني : تحليل رواية / الحديث الأول
 
00000


المحور الأول : تحليل رواية .
(( ما جاء من أحاديث في استخارة الرسول صلى الله عليه وسلم ))



الحديث الأول :
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا اسْتخَارَ اللَّهَ فِي الْأَمْرِ يُرِيدُ أَنْ يَصْنَعَهُ قَالَ:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ» - ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الَّذِي هُوَ مَوْقُوفٌ - «وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ فَإِنَّكَ تَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ وَتَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا الْأَمْرُ الَّذِي أُرِيدُ خَيْرًا لِي فِي أَمْرِ دِينِي وَخَيْرًا لِي فِي عَاقِبَةِ أَمْرِي وَخَيْرًا لِي فِيمَا نَبْتَغِي فِيهِ الْخَيْرَ فَيَسِّرْهُ لِي ، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ غَيْرَ ذَلِكَ خَيْرٌ فَيَسِّرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ ارْضِنِي بِمَا قَضَيْتَ ...)).

التخريج :
1) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (م 10/ ص 91/ حديث 10052) تحقيق الشيخ حمدي عبد الحميد السلفي .
2) أخرجه الشاشي في مسنده (م1/ص 368/359) تحقيق الدكتور محفوظ الرحمن زين الله .
3) الخطيب البغدادي في ( تاريخ بغداد م 3/ص 45) باب ذكر من اسمه واسم أبيه عيسى .
4) البيهقي في (( الأسماء والصفات ))(( 1/300)) ، (( رقم الحديث 224)) .
5) الخرائطي بسنده ، في ((مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها )) (( 1/299)) (( رقم الحديث 917)) .

الخلاصة :
كل تلك الروايات مجتمعة لا ترقى إلى الاحتجاج بها ، لأنها من طريق محمد بن عمران أبي ليلى عن أبيه ،وقد تفرد بها ، وأبناء أبي ليلى متكلم فيهم وخصوصاً محمد بن الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري فقد كان سيئ الحفظ جداً .


(( يتبع )).



الاستخارة أصلحت 17-07-2015 04:59 AM

المحور الثاني : تحليل رواية / الحديث الثاني
 
الحديث الثاني :

عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب إلى قباء وعلى الحمـار إكاف فقـال: (( أستخير الله تعالى في ميراث العمة والخالة ، فأوحى الله إليه أن لا ميراث لهما )) .
الإكاف : وسادة توضع تحت الراكب محشوة بالليف.

التخـــــــريــــج :
1) أخرجه الحاكم موصولاً في المستدرك ( ج 4 / ص 381/ حديث 7998) وقال : (فقد صح حديث عبد الله بن جعفر بهذه الشواهد) وقصد بذلك حديث (7996)، ( 7997) ، وليس فيه لفظ الاستخارة ، ونصهما :

((عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ تَرَكَ عَمَّتَهُ وَخَالَتَهُ لَا وَارِثَ لَهُ غَيْرُهُمَا، قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ رَجُلٌ تَرَكَ عَمَّتَهُ وَخَالَتَهُ لَا وَارِثَ لَهُ غَيْرُهُمَا» ثُمَّ قَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ؟» قَالَ: هَا أَنَا ذَا، قَالَ: «لَا مِيرَاثَ لَهُمَ )) .

(( أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ مِيرَاثِ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ فَسَكَتَ فَنَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: «حَدَّثَنِي جِبْرِيلُ أَنَّ لَا مِيرَاثَ لَهُمَا » .


2) وقال ابن حجر في التلخيص/م 3/ص 1064/حديث 1346): (في إسناده عبد الله بن جعفر المـديني وهو ضعيف). أما الحديث: (7998) ففي سنده ضرار بن صرد وهو متروك ، وأخرجه من طريق الحارث بن عبد الله (7997) وليس فيه لفظ الاستخارة ، وفي سنده سليمان بن داود وهو متروك .

3) أخرجه أبو داود في المراسيل عن عطاء بن يسار وذكره البيهقى في السنن الكبرى (م 3/ص 350/حديث 12204) عن أبي داود .

4) الطبراني في المعجم الصغير (م 2/ص 141/حديث 927) موصولاً ، ثم قال: ((لم يروه عن صفوان إلا الدراوردي ولا عنه إلا أبو مصعب تفرد به محمد بن الحارث ولا أعلم أحداً ذكره إلا بخير)) ، وقال الحافظ ابن حجر ( التلخيص م 3/ ص 1064/ حديث 1346) : (وليس في الإسناد من ينظر في حاله غيره) أي شيخ الطبراني محمد بن الحارث المخزومي .

5) سعيد بن منصور رفي سننه ( م 1/ ص 90 / حديث 163) عن عطاء مرسلاً .
6) الدار قطني في سننه (م 4/ ص 98/ حديث 95) عن عطاء بن يسار مرسلاً .

الخلاصــــة :
هذه الروايات مجتمعة لا ترقى إلى الاحتجاج بها .

http://files.muslmah.net/May15/1431960574561.gif
منقول .. وعيد مبارك وكل عام وأنتم بخير .

غايتي رضا الرحمن 18-07-2015 03:51 PM

رد: هـــل استخار الــرسول صلى الله عليه وسلم ؟!
 
السلام عليكم

بارك الله فيك يا غالية
وجزاكِ الله خيرا
وعيدكِ مبارك.. كل عام وانت الى الله اقرب..
تحياتي :13:

amina 84 18-07-2015 04:30 PM

رد: هـــل استخار الــرسول صلى الله عليه وسلم ؟!
 
بارك الله فيك و جزاك خيرا يا أختي الحبيبه

الاستخارة أصلحت 11-08-2015 10:37 PM

رد: هـــل استخار الــرسول صلى الله عليه وسلم ؟!
 
شكر الله لكنّ : غايتي رضا الرحمن وأمينة ... طيب المتابعة .


الساعة الآن 11:23 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى