نحو نقد علمي لمنهج الدعوة الإسلامية المعاصرة
 

إن الناقد الذي يرمق بعمق واقع الحركة الإسلامية في العشرية الأخيرة يسجل بوضوح انسحاب المئات من خيرة إطارات الدعوة الإسلامية وأجل رموزها نتيجة الإنقسمات السرطانية المتتالية للجماعة الأم التي تسعى لإحياء روح الإسلام وبعث مشروعه الحضاري من جديد في واقع الناس وهذه الظاهرة لا يكفي أن نبررها بنظرية المؤامرة التي ألفنا أن نسمعها في كل مناسبة والتي لا تخرج عن فقه التبرير البعيد كل البعد عن النقد العلمي الرصين للمنهج الذي تتبناه الحركة الإسلامية المعاصرة كما أن فكر الإستضعاف أيضا لا يكفي لوحده في تفسير التراجع الرهيب في الرصيد النخبوي للحركة حتى وإن سلمنا بأن الكثيرمن هؤلاء الإطارات إنساقوا وراء الطمع في المناصب والمسؤوليات فلا شك أن هناك خلل في منهج التربية والتكوين أو طريقة بناء الرجال وتأطير الأفراد فضلا عن سوء التعامل مع الكفاءات المعطلة داخل الحركة التي ربما تشعر بالتهميش نتيجة غياب الحوار وحرية إبداء الرأي والمشاركة في تسيير الحركة في ظل غياب مؤسسات حقيقية فاعلة وسيطرة فكرة الزعيم الملهم الذي يحكم بالشرعية التاريخية بعيدا عن الشورى التي من المفروض أن تكون ملزمة للجميع ويبدو لنا أيضا والله أعلم أن الخط السياسي القائم على فكرة المعارضة السلبية والدائمة فضلا عن كونه يتعارض مع المنهج الإسلامي في الدعوة القائم على الحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن بمعنى أنه يقول للمحسن أحسنت وللمسيء أسأت دون أن يطرح نفسه بديلا للحاكم لأن همه الأول والأخير الدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وليس ترصد أخطاء الحاكم لفضحه وإثارة الفتنة من حوله ثم استثمار ذلك في جمع الحشود و تجنيد الرعاع من الشعب فرأينا والله أعلم أن منهج المعارضة الذي تتبناه أغلب الأحزاب الإسلامية يحتاج إلى مراجعة شاملة لاسيما في الظروف الإستثنائية الإقليمية والدولية المحيطة بالعالم الإسلامي اليوم و التي تتطلب من الحركة الإسلامية التفاعل أكثر مع باقي التيارات الوطنية والقومية للحفاظ على الوحدة الوطنية التي هي من أوجب الواجبات وذلك بالمبادرة بطرح البدلائل الإيجابية والمشاركة في صناعة الأحداث والمؤسسات المختلفة والتفاعل مع القوى الحية في المجتمع بعيدا عن الخطاب الراديكالي الذي علمتنا التجارب أنه يثير الحساسيات والفتن بين أفراد ومؤسسات المجتمع ويستثير الأعداء وينفر الكفاءات التي تبقى في ظله شبه معطلة لا دور لها بدل من أن يتم تجنيدها في ميادين مختفلة ليست سياسة بالضرورة ولكنها تسمح بخلق روافد جديدة للدعوة الإسلامية