|
اختبـــــــار الثلاثي الثاني في مادة الفلسفـــــــــة شعبة : الآداب و الفلسفة
شعبة : الآداب و الفلسفة المدة : ســــ2ـــــــــــــــــا اختبـــــــار الثلاثي الثاني في مادة الفلسفـــــــــة عالج مـــوضوعا واحدا على الخيار : الموضـــــــــــــــــــوع الأول: هل يمكن الحديث عن الديمقراطية دون حرية سياسية ؟ <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]--> الموضوع الثاني :يقول الكندي: ((العقل حر بسيط مدرك للأشياء بحقائقها . )) دافع عن هذه الأطروحة. الموضوع الثالث : النص . إن توجيه العمل في مرحلة التكوين الاجتماعي بعامة ، يعني سير الجهود الجماعية في اتجاه واحد ، بما في ذلك جهد السائل والراعي وصاحب الحرفة والتاجر والطالب والعالم والمرأة والمثقف والفلاح ، لكي يضع كل منهم في كل يوم لبنة جديدة في البناء . والواقع أنه يجب أن يكون التوجيه المنهجي للعمل شرطا عاما أولا ، ثم وسيلة خاصة لكسب الحياة بعد ذلك ، لأن هذا التوجيه حين يتحد مع توجيه الثقافة وتوجيه رأسمال ، يفتح مجالات جديدة للعمل. وعلى على قدر ما يصبح في البلاد من فنيين وفنون وحرف ، تتجه أحوال معيشة الفرد إلى وضعها الطبيعي حتما ، ولا يمكن أن يحدث هذا دون ذلك ، لأنه كلما تقدم التوجيه المثلث للإنسان تغير وجه الحياة حتما ، فيكتمل ويحتل مستوى أرفع دائما . والحق أن كل عمل الإنسان قد صدر أولا عن يده ، فهي التي شقت الطريق لفكره في عالم الأشياء التي صنعتها ، وكأنها كانت بذلك تخلق فكره ، وتعد مهده ، وإطاره ، والمحيط الملائم لتطوره . فلنكرم اليد التي تمسك بالبرد ؛ فمنها ستنبثق المعجزات التي ننتظرها ، ولقد انبثقت المعجزة فعلا ، حين تحركت اليد ، فأمسكت الآلة ، أو قلبت التراب . وهكذا نجد أن توجيه الثقافة مع توجيه العمل يعيدان ـ دون أدنى شك ـ للعاطلين، مكانهم في المجتمع في ظل من الكرامة والرفاهية . "مالك بن نبي " المطلوب : أكتب مقالا فلسفيا حول مضمون النص |
| الساعة الآن 04:13 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى