![]() |
هل يعرض الراقي نفسه على الغير , قبل أن يرقي هو غيرَه ؟
بسم الله
هل يعرض الراقي نفسه على الغير ليرقيه , قبل أن يرقي هو غيرَه ؟<O:p عبد الحميد رميته , الجزائر <O:p <O:p س : ألا يجب على الراقي عرض نفسه على راقي أخر ليتم التأكد من عدمإصابته ؟<O:p والجواب : أنا أريد الدقة في الجواب , إن كانت الدقة ممكنة . ومنه أنا أقول : أما " يجب أم لا ؟ " فبالتأكيد ذلك غير واجب لا شرعا ولا واقعا ولا منطقا ولا عرفا ولا .... <O:p أما هل يستحب ذلك أم لا , هل ذلك أفضل أم لا , هل ذلك أحسن أم لا ؟ . <O:p والجواب هنا نسبي ويمكن – في نظري - أن نختلف فيه :<O:p ا- ومنه من قال بأن الأفضل أن يرقي الراقي نفسه - بين الحين والآخر - عن طريق راقي آخر ليتأكد من أنه سليم , وذلك من أجل مصلحة نفسه عضويا ونفسيا وإيمانيا , وكذا من أجل مصلحة من يرقيهم من الناس . من قال ذلك , أنا أرى أن عنده بإذن الله جانب من الصواب وجانب من العقل والمنطق في جوابه , وذلك لأن الراقي معرض لمؤامرات الشياطين الذين يريدون الانتقام منه , لأنه راقي شرعي ولأنه ضد السحر والدجل والشعوذة والكذب و ... الذي تحبه هؤلاء الشياطين . وعوض أن يرقي نفسه , هو يذهب عند راقي آخر سليم بإذن الله ليرقيه من أجل الزيادة في الاحتياط . <O:p ب- ولكن من قال بأن الأصل أن الشخص - أي شخص - وأن الواحد منا ( أي واحد منا , والراقي من باب أولى ) سليم بإذن الله من أي أثر من السحر أو العين أو الجن حتى يثبت العكس , وحتى تظهر على الشخص علامات وأعراض عديدة تُبين بأنه مصابٌ , عندئذ وعندئذ فقط وجب عليه أن يرقي نفسه أو أن يتجه إلى راق آخر ليرقيه . من قال ذلك كذلك , أنا أرى أن عنده بإذن الله جانب من الصواب وجانب من العقل والمنطق في جوابه .<O:p وأنا شخصيا أميل إلى الرأي الثاني , وهو الرأي الذي أعمل به بصفة عامة , ومنه فأنا ما طلبتُ في يوم من الأيام من أي راق أن يرقيني , ولكنني في المقابل أعمل باستمرار من أجل تحصين نفسي التحصين الدائم بالصلاة والقرآن والذكر والدعاء و ... الخ ... <O:pأنا أميل للرأي الثاني , ولعلي تأثرت بحالة أغلب الناس عندنا في الجزائر . إنهم يبالغون في طلب الرقية من أجل كل شيء ( أو من أجل أي شيء ) إلى درجة أن طلب الرقية أصبح في نظري عند الكثيرين وسواسا . لذا فإنني أصبحتُ أميل في الكثير من الأحيان إلى أن لا ألجأ إلى رقية شخص إلا إذا غلب على ظني أن به شيئا . وأما إن غلب على ظني أن الشخص ليس به شيء , فإنني أحاول أن أقنعه بذلك فإن لم يقتنع طلبتُ منه أن يذهب عند راق آخر أو أن يرقي نفسه بنفسه ( إن كان قادرا على ذلك ) .<O:p هذا حالي في الجزائر , وربما لو كنت عند أهل المشرق , حيث ربما " الوسواس بالرقية الشرعية " منتشر بشكل أقل , ربما عندئذ أخذت بالرأي الأول .<O:p والله أعلى وأعلم , كما أن الله وحده الشافي أولا وأخيرا . <O:pأسأل الله أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما ينفعنا وأن يزيدنا علما , كما أسأله أن يعافينا وأن يشفينا بفضله ومنه وكرمه . إن أصبت فمن الله وحده والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه , وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان فأستغفر الله على ذلك . <O:p <O:p |
رد: هل يعرض الراقي نفسه على الغير , قبل أن يرقي هو غيرَه ؟
(( ولكنني في المقابل أعمل باستمرار من أجل تحصين نفسي التحصين الدائم بالصلاة والقرآن والذكر والدعاء و ... الخ ...))) فأنا يا أستاذ رميته أتمنى أن يكون كل شخص راقياً لنفسه و فقط .....و سوف لن نحتاج إلأى رقاة سواء أكانوا سالمين أو مصابين ...............تحياتي و تقديري
|
رد: هل يعرض الراقي نفسه على الغير , قبل أن يرقي هو غيرَه ؟
أخي الكريم أبا بسمة أمل : أتمنى أن يقبل الناس منك كلامك . إن الناس لجهلهم ولأسباب أخرى متعلقون بالذهاب عند راق إلى حد كبير .
وعندما يجد الواحد منهم راقيا قال له " بك سحر أو ..." , ووجد 10 رقاة قالوا له " ليس بك شيء " , فإنه غالبا يصدق الواحد ولا يصدق ال 10 . جزاك الله خيرا أخي الفاضل أبا بسمة أمل . |
| الساعة الآن 12:43 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى