![]() |
هل أخطأ ابن باديس عندما قال شعب الجزائر مسلم
المتتبع لما يجري في الجزائر بعد بتر جزء من النشيد الوطني قبيل زيارة الرئيس الفرنسي، الذي يُمثل الإرادة الشعبية في فرنسا ،وماتلى العملية من شجب وتنديد واستنكارفي ذلك الوقت ، يدرك بأن الشجب أصبح ثقافة وتقرُّباً للسلطة حتى ولو كانت هي الفاعل الرئيسي ،وليس مبنيا على مبدإ أو يخضع لمقاييس الوطنية المتعارف عليها في كل الأوطان .لو سألنا الكثير من شباب الجزائر اليوم ،وطلبنا منهم معرفة صاحب النشيد الوطني قسما وأين وافته المنية؟؟؟، ولو قلنا لهم بأنه مات في المنفى بتونس وقبضت وردة "الجزائرية" الأثمان بعده وهي تغني أشعاره " بلادي أحبك "التي كانت حُرقة في قلبه ،وعلّق بوتفليقة لوردة "الجزائرية"وسام الأثير لما صدقونا ،ولربما لاتهمونا بالتحامل وبالزندقة وخيانة الوطن وأننا نسعى لتشويه الحقائق وتحريف التاريخ ونشر الفتن ، لكن ،تزول الغرابة عندما نتعرف عن صاحب النهضة الجزائرية الشيخ عبد الحميد ابن باديس رحمه الله كيف عومل وهو في قبره، بعدما درسنا عقودا بأن الشعب الجزائري هو شعب مسلم ،ونطرح السؤال اليوم الذي إفتتحنا به مقالنا على من بيدهم الأمر، بعد حملة التنصير التي تشهدها الجزائر وأصبحت حديث السياسيين والرياضيين على حد سواء ،وهي رسالة للرجال للمخلصين أيضا من أبناء الوطن الذين مازالت عروقهم تنبض ليفيقوا من سباتهم ويتصرفوا ، وأنه ليس من الأمانة أن يُخدش قبر العلامة وأن يساء إليه وهو الذي ناضل وفدى الوطن بوقته وماله ونفسه من أجل أن تعيش الجزائر في ركب الحضارة عزيزة مكرمة إسلامية عربية
لابشعار عزة بوتفليقة. لقد بدأ يدب الحديث في الناس وفي الكثير من الموائد المستديرة خاصة في الغرب أن قولوا أيها الناس ،إن الشعب الجزائري ليس كلّه مسلما ،ولكن في غالبيته وهي سياسة مقصودة لنزع كلمة مسلم من النشيد . ومع أن السلطات تحاول إخفاء هذا الأمر إلا أن السيل بلغ الزبى وجمعيات التنصير تنشط على أعلى المستويات خاصة عندما تحُلّ الكوارث ، بل جمعيات أيضا يهودية بأسماء مستعارة وحتى حركات التشيع مع أن هذه الأخيرة تلتقي مع الشعب في المصطلح الإسلامي مع فاصل الإعتقاد ،ولم لا جمعيات بوذية وأخرى نباتية وجمعيات الشذوذ باسم الحرية والتخنث مستقبلا؟؟؟. إنها الحرية العرجاء التي تحتل البلدان باسم العدالة والتسامح المزعومين وتمنع الذود عن حمى الوطن باسم الإرهاب والقاعدة . لست أدري هل أخطأ إبن باديس عندما قال شعب الجزائر مسلم وإلى العروبة ينتسب وهل كان يدري ما يقول ؟؟؟ هذا ماسيجيبنا عنه التاريخ والنشء الذي هو رجاؤنا. وهذه الكلمة أيضا وحدها كافية لتخرج الجرذان من جحورها فهي مفتاح للناظرين. الكاتب :نور الدين خبابه المصدر : عرب تايمز |
رد: هل أخطأ ابن باديس عندما قال شعب الجزائر مسلم
رغم ان الكاتب نور الدين بالغ نوعا ما في العنوان الا ان موضوع التيارات الفكرية والمذاهب الدينية التي صارت تجتاح الجزائر اصبح هو الموضوع الابرز على الساحة السياسية والاعلامية في الجزائر وحتى خارجها لان الامر متعلق بعقيدة ووحدة الشعب الجزائري
على العموم اظن ان السؤال الافضل هو هل حقا شعب الجزائر مسلم وهل سيبقى كذلك |
رد: هل أخطأ ابن باديس عندما قال شعب الجزائر مسلم
إذا أردنا أن نبقي الأمور بسيطة في مستوى فهم الجميع، فشعب الجزائر مسلم لا ريب فيه، فذ أبي بشهادة أعدائه. وإذا أردنا أن نتفلسف على طريقة البيزنطيين فهذا الشعب يعيش في بلد يسمى الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية مما يعني تطبيق مبدأ الأغلبية وفي هذه الحالة فإن الشعب الجزائري مسلم ولو ارتد منه آلاف الضالين. وإذا القياس بناء على الشرعية التاريخية وقاعدة الغالب والمغلوب فشعب الجزائر مسلم أيضا. الآن إذا طبقنا قاعدة الهوى فلكل واحد أن يقول ما يشاء وأنا أقول إن شعب الجزائر مسلم وعل أية حال فإن ابن باديس يبقى على حق:
شعب الجزائر مسلم *** وإلى العروبة ينتسب وللتذكير فإن قوله: " وإلى العروبة ينتسب" لا يعني أنه عربي بالضرورة وهنا يكمن الخلاف في الفهم. |
رد: هل أخطأ ابن باديس عندما قال شعب الجزائر مسلم
نعم شعب الجزائر مسلم وسظل كذلك وابن باديس لم يخطئ وانما تلمخطئ من يريد ان يعتبر هدا الشعب مرتد .
|
رد: هل أخطأ ابن باديس عندما قال شعب الجزائر مسلم
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : تقبل الله صيامك وقيامك وتسكت السلطة وتضرب النح وقت الصح وقد رأت جموع المنصرين والمتشيعيين يكتسحون بلدها ولكنها في المقابل تقيم مأتما وعويلا حين يخرج مثلا الشيخ علي بلحاج من داره ليؤدي الصلاة المكتوبة مثلا مثلا وتجند سخافاتها لتعد عليه أنفاسه وحركاته وتتبعه كظله أينما حل وارتحل.. شكرا لك مرة أخرى |
رد: هل أخطأ ابن باديس عندما قال شعب الجزائر مسلم
اقتباس:
و اني و الله اخشى ان تتحول نصف منطقة القبائل الى النصرانية فكل مرة اذهب الا و اطلع على اشخاصا جددا قرروا التخلي عن الاسلام و كأن الامر اصبح مودة و ركوب سفينة الدين الجديد او كما يسمونه هم بركة المسيح على منطقة القبائل و اصبح التعايش معهم امرا لا مفر منه ففيهم التجار و فيهم الاطباء و فيهم الممرضين و فيهم الحلاقيين بل هناك من استطاع ان يقنع والديه الاميين بترك الاسلام و الدخول في الدين الجديد و لا حول و لا قوة الا بالله |
رد: هل أخطأ ابن باديس عندما قال شعب الجزائر مسلم
اقتباس:
لكن أخي يوسف لاأظن أن منطقة القبائل كلها بل في بعض المناطق كتيزي وبجاية نحن عندنا في أزفون مثلا لا يوجد هذا والحمد لله بل يوجد الكثير من الشباب الذي بدأو الصلاة والحمد لله[/ALIGN] |
رد: هل أخطأ ابن باديس عندما قال شعب الجزائر مسلم
اقتباس:
صح فطورك وتقبل الله منا ومنك اخي يوسف واهلا بعودتك للاسف ما ذكرته صحيح وقد اشارت بعض التقارير ان 8 اشخاص يتنصرون يوميا على ما اعتقد هذا اذا غفلنا عن حملات التشييع التي تحدث في بعض بقاع الجزائر ومن الطوام انه تم اكتشاف ان ظاهرة الارتداد قد طالت النخبة حيث تنصر مدراء للمدارس واساتذة حيث يستخدمون وظائفهم في نشر دينهم دون رادع وفي ظل غياب ملحوظ لنشاط مضاد من الدعاة والخطباء والائمة |
رد: هل أخطأ ابن باديس عندما قال شعب الجزائر مسلم
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : تقبل الله صيامك وقيامك نعم يحدث ذلك في تيزي وزو وإنهم يتجاوزون الآن الآف هذه المنطقة التي كانت عرضة لحملات التنصير عبر تاريخها. وعزاؤنا الوحيد أن الحملات الأولى لم تنجح إلا بقدر ضئيل جدا جدا نتمنى أن تفشل الحملات كما فشلت أول أمرها |
رد: هل أخطأ ابن باديس عندما قال شعب الجزائر مسلم
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : تقبل الله صيامك وقيامك ولكن السؤال المطروح : لماذا يركز المنصرون على منطقة القبائل دون غيرها ؟ وبالموازاة هناك حملات تشيع في الغرب والحقيقة المرة ان التنصير يسير بجنب التشيع لماذا ؟ شكرا لك |
| الساعة الآن 02:27 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى