☼ حِكْـمَةٌ إِنْجْلِيزِيَّةٌ جَمِيلَة
:13: :13: :13: :13: :13:

الإنجليز لديهم حكمة قديمة ، جميلة المعـنى ، لطيفة المبنى ،
ولعـلّها تعـكس جانبا نبيلاّ من بقايا روح التّديُّن ، عـند بعـض أهـل الكتاب .
الحكمة التي أقـصدها تقول :
« خَلَقَ اللهُ الرِّيفَ وَصَنَعَ الْإِنْسَانُ الْمَدِينَةَ » .
هذه الحكمة ، البديعة البليغة ، كأنّها إيحاء ، لكلّ مَن يسمعها ،
أو يقرؤها ، أن يُقارن بين خَلق الله ، وصُنع الإنسان .
وهل بالإمكان التجرُّؤ عـلى ذلك ؟!
مَن أراد أن يُحاول ، فكأنّما يقارن :
بين نباتات طبيعـية وأخرى اصطناعـية ،
أو بين أزهار حقيقيّة فوّاحة وأخرى مطّاطيّة جامدة ،
أو بين كائنات حية تتفجـر بالحياة ، وأخرى آلات رُوبُوتِيّة
صمّاء لا تشعـر ولا تنفعـل !
إلى غـير ذلك من المقارَنات ...
ولنتصوّر ، لو أن العَـالَم ، امتلأ بالمُـدُن ، وخَـلاَ من القُـرى ،
كيف سيكون ؟!
لا شكّ أنّه سيحصل فراغ مُوحش رهيب ، فيشعـر أغـلب البشر
كأنّ الأرض لم تعـد كوكبهم السّاحر المحبوب !!
نَعَـم ، المدينة عُـمران وحركة ، وصناعات ، وبدائع ،
وبهجة الأجساد والعُـقـول .. ولكن الرّيف أجمل وأكمل ، لأنّه
سُكُون وسَكينة ، يُـوحي لزائره ، كأنّه مَعْـبَد من معابد الطبيعة ،
فيه مُتعة لاَ أمتع منها للأرواح والقلوب !
ولهذا وذاك ، أحسبُ أنّ البريطانيين قالوا مَا قالوا ..
وقد صَـدَقُـوا .

https://beautyy.org/wp-content/uploa...160723-524.jpg

http://www.atlantico.fr/sites/atlant...7/rtr3nrk4.jpg

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المالك سعيد (المشاركة 2176734) العيش في الريف ليس كالعيش في المدينة فاناس الريف لديهم خصائص مختلفة عن اناس المدينة ولذلك ترى اغلب الناس يعيشون ف الريف لديهم مناعة ضد الامراض اكثر مقارنة باناس المدن

كان زمان يا صديقي

فالأسمدة والأدوية والمبيدات أصبحت تفتك بصحة سكان الأرياف وتخل بتوازن بئتهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المالك سعيد (المشاركة 2176752) مهما يكن فالعيش في الريف احسن من المدينة وضوضائها

كَذَاكَ اللَّهُ قَدْ أَرْسَى صُنوفَ الخَيْرِ فِي تُرْبِي

الحضر:

جَميعُ الخَيْرِ يَأْتِينِي بِأَسْوَاقِي هُنَا ينفقْ
وَلِي نُورٌ يُحَلِّينِي وَحُسْنِي دَائِمًا يُعْشَقْ

نَهَاري مُشْرِقٌ طَلْقٌ وَلَيْلِي هَادِئٌ صَافِي
وَكَمْ لِجَمالِنَا سِحْرٍ فَلا يُحْكَى بِأَوْصَافِ

لَكَمْ تُبْنَى عَلَى أَرْضِي مَبَانِي العِزِّ وَالفَخْرِ
مَصَانِعُ ذَاتُ أَنْوَاعٍ تَعُودُ عَلَيْنَا بِالخَيْرِ

هَوَائِي بَارِدٌ يَشْفِي مِنَ الأَوْجَاعِ وَالسَّقَمِ
وَمَائِي سَائِغٌ يُحْيِي مَوَاتَ الأَرْضِ مِنْ عَدَمِ

مَبَاني العِلْمِ فِي أَرْضِي لأَهْلِ العِلْمِ نَبنِيهَا
وَكَم لِلطِّفْلِ مِنْ مَلْهًى يُلاقِي مُتْعَةً فِيهَا

مَرَاعِي العُشْبِ فِي أَرْضِي لَهَا قَدْرٌ مِنَ العِظَمِ
عَلَيْهَا دَائمًا ترعَى كِرَام الخَيْلِ والغنَمِ

مصَحَّاتٌ عَلَى أَرْضِي عَلَى أَحَدٍ فَلا تَخْفَى
يَجِيءُ إِلَيْهَا ذو مَرَضٍ بِعَوْنِ اللَّه قَدْ يُشْفَى

فَكَمْ لِرِياضِي مِنْ حُسْنٍ بِأَزْهَارٍ لَهَا تَبْدُو
وَأَشْجَار لَهَا ثَمَرٌ عَلَيْها طُيُورُها تَشْدُو

حَضَارَاتٌ عَلَى أَرْضِي وَآثَارٌ بِلا حَصْرِ
مَتَاحِفُ تَحْتَوِي فَنًّا فَكَم نَحْتٍ وَكَمْ صورِ

مِيَاه النِّيلِ إِذْ تَجْرِى فَيَنْمُو الزَّرْعُ أَلْوَانَا
وَإِسْمي دَائِمًا أَبَدًا عَلَى الخَيْرَاتِ عُنْوَانَا

نَخرُّ لربِّنَا شُكرًا عَلَى الآلاءِ وَالنِّعَمِ
وَأَهْلِي تَمَّ وَصْفُهمُ بِأَهْلِ الجُودِ وَالكَرَمِ

وَنَحْنُ كَذاكَ مِثْلُكمُ لَفِي شُكْرٍ وَفِي حَمْدِ
وَأَهْلي دَائِمًا عُرِفُوا بِأَهْلِ العِلْمِ وَالمَجْدِ

يُكَمِّلُ بَعْضُنَا بَعْضًا فَلَوْلا أَنْتَ لَمْ أَكُنِ

الليلُ في الريف غير الليل في المدنِ ***فافتح ذراعيك للأريافِ واحتضنِ
واستقبلِ الليل فيها إنه ملك *** ضافي الجناحين يغري العين بالوسنِ
كأنه فيلسوفٌ مطرقٌ عجباً *** مما يرى في حياة الناس من درنِ
أو شاعرٌ عبقريُّ الفكرِ منغمرٌ *** في لجة الوحي لا يدري عن الزمنِ

محمّد بن علي السنوسي