هذه فصول ، إلا تكن فيها روح الكاهن ففيها من الكاهن سجعه ، وإن لا يَجُلْ في جوانبها صدى الكهانة ففيها من ذلك الصدى رجعه ، فيها الزمزمة المفصحة ، والتعمية المبصرة ، وفيها التقريع والتبكيت ، وفها السخرية والتنكيت ، وفيها الإشارة اللامحة ، وفيها اللفظة الجامحة ،وفيها العسل للأبرار ، وماأقلهم ، وفيها اللسع للفجار ، وما أكثرهم ، فلعلها تهز من أبناءالعروبة جامدا ،أو تؤزّ منهم خامدا ، فنجني شيئا من ثمرة النية ، ونغير أواخر هذه الأسماء المبنية .
وفي هذه الفصول من لبوس الألفاظ ما يَعُدُّه المتخلفون من كُتّابنا غريبا ، ماغرابته في أذواقهم ، إلا كغربة الأعلاق النفيسة في أسواقهم ، ولوحفظوه ووعوا معانيه وأقروه في مواضعه من كلامهم ، وأحسنوا إجراءه في ألسنتهم وأقلامهم ، لأحيوه فحيوا به ، ولأصبح مأنوسا لا غريبا ، وأصبحوا به من لغتهم قريبا ، ولكن أعياهم الإحسان ، فعفّروا في وجوه الحسان ، وعجزوا في جني الثمرة عن الهصر ، فرضوا من اللغة بما يباع في " سوق العصر " .1
منشئ الفصول
البشير الإبراهيمي

1 : سوق العصر عند العامة هو السوق الذي تباع يه الأشياء لقديمة المستعملة ( الخردة والأسقاط).

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem4 (المشاركة 267195) شكوووووووووووووووووووووووووور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام (المشاركة 267409) بارك الله فيك اخي عماد...ذاك رجل فرطت فيه الجزائر للاسف فنحن نقرا لادباء وعلماء من مناطق شتى فيما همشنا ادبائنا وعلمائنا رغم انهم يعدون مراجع في اختصاصتهم...متابعون...سلامي