|
ما رأي النقاد
في منتدى القصة القصيرة
كتبت قصة قصيرة جدا لكن لم يرد عليها احد أنا اضعها هنا للنقد علي استفيد من ردودكم أرجو فقط ان لا تقرأ سطحيا قصص قصيرة جدا (01) هذا الذي يخبرنا دوما انه الاقوى ، ذراعاه المملوءتان بالوشم ، عنقه ذو الطبقات الشحمية ، لباسه شبه العسكري ، رفقاؤه من ذوي العاهات والسوابق الإجرامية ، صفات جعلته لا يعترض أحدا في طريقه إلا وانهال عليه ضربا بسبب أو دونه ، ولسوء حظي كان لي الحظ الوافر من مأدبته هذه ، فكلما رآني استهواه جسمي النحيل ، فتهوي عليه ذراعاه القويتان كجبلين عظيمين ، لكن ما كنت أحس بالالم بقدر ما كنت مشدودا إلى تلك الصور العارية في يديه . |
رد: ما رأي النقاد
اقتباس:
هذا الكلام لا يمكنه أن يدرج ضمن الغن القصصي لخلوه من كل مقومات القصة. فهو عبارة عن ما لا نهاية من الكلمات بدليل أنه عبارة عن جملة مركبة طويلة. ليس فيها لا مقدمة ولا خاتمة والعرض فيه خال من الجمال ناهيك عن كونه غامضا في أوصافه إذ إن القارئ، وعلى قصره يتضجر مما فيه من حشو الكلام وصنعة. هذا بغض النظر عن لغة النص المتذبذبة تراكيبها والغامضة عباراته والهش بناؤه. |
رد: ما رأي النقاد
رغم ما قاله الاستاذ الا ان النص اعجبني
سلام |
رد: ما رأي النقاد
|
رد: ما رأي النقاد
شكرا على الموضوع
تقبل مروري سلام من أسامة |
رد: ما رأي النقاد
النقاد لايخافون الضرب فما أن تكتب حتى ينهالون عليك فان أراد الكاتب ان يبتهج بما يكتب فليبتعد عن النقاد . لأنه سيكون للكاتب معهم قصة فوق قصته.
|
رد: ما رأي النقاد
يأخي القصة تحتاج إلى مقومات فنية وجمالية وحبكة درامية
أما ما كتبته فهو تكثيف لغوي على خط سردي تكاد تنعدم فيه السببية الزمانية والتجميعية المكانية اتمنى ان تقرأ مقومات القصة وتستفيد منها شكرا |
رد: ما رأي النقاد
|
رد: ما رأي النقاد
اقتباس:
اول شيء في "ذراعات المملوئتان بالوشم "الاصح القول وللاتساق مع السياق "ذراعاه مملوءتان بالوشم ، عنقه ذو الطبقات الشحمية ، لباسه شبه العسكري ، رفقاؤه من ذوي العاهات والسوابق الإجرامية " اي ازالة ال التعريف تانيا وحل صفات جعلته لا يعترض أحدا في طريقه إلا وانهال عليه ضربا بسبب أو دونه الاصح القول صفات جعلته "كلما اعترض" احدا في طريقة الا وانهال عليه ضربا لان هكذا التكريب في الجملة سيكون ابلغ اخيرا حول تهوي عليه ذراعاه ، الاخرى هنا القول تهوي عليه قبضتها ، اي قضبة اليد فهي ما يهوي وليس الذراع هذه عموما بعض الملاحظات الشكلية ، اما عن المغزى فعذرا اذا لم افهم تماما ما تريد القول خاصة في مسالة الصورة العارية فهل تقصد اخي انك تقبلت فكرة الاعتداء البدني عليك لكنك لم تقبل الاعتداء القيمي ممثلا في الصورة العارية اي انك توحي ان الانتهاك الجسدي لديك اقل وطأة من الانتهاك الاخلاقي ولهذا بقيت مشدوها للصورة الله اعلم هذا المهم بارك الله فيك على المجهود الطيب الذي شاركتنا به ، وشكرا لك |
| الساعة الآن 02:24 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى