منتديات الشروق أونلاين - آآآآه ...يالجمــــــــــ،ال هاته الوجوه ..كم أ ُ حِبهـ،ا ....

بسمـ، الله الرحمــــــــ،ان الرحيم ..
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

تسيــر بنا الأيـ،ام نحو مصــائرنا ..فنمــر بالأراضي المقفرة والضواحي الجـــافة ..فنقارب الخطى ونعجل المسيـــــــر هربا من هذا الهجيــر ..وهربا من أنيــاب الكواســـــــــــــــــــر ...

ثم ما نلبث أن نمر بريــاض ٍ نظرة ٍ...وواحاتٍ وارفةِ الظلال ....فيها نعيمُ الدنيــــــا ..فتستـريح النفس بعد تعب ..وتهدأ بعد كلل ...وتلقي عن كاهلهــــــــا عناء الطريق ..ثم ما تلبث أن تزهو وتستجِــــم وتستعد لما تراه من منــــــاظر خلابة وجميلة ..

ولئن ســـــــــألني أي أخ أو أخت عن أحلى ما يرقص له القلبـ، طربــــــــــا ...ويهش له الفؤأدُ بهجـــــــة ً فأجيبه وبدون أي تردد ...رؤية الوجــــــــــــــــــــوه النظرة والطيبة ...

لا استطيعُ وصفَ السعادةِ التي تنتظمُ كلَّ ذراتِ جسدي عندما ألقى ذلك الوجهَ الوضيءَ من إخواني ممن لم تحِدْ به الدنيا عن مبادئِهِ .ولم تفتنْهُ عن دينهِ شهواتُها . إنَّ لقــــيا مثلَ تلكم الوجوه لهو إشراقةُ الصباحِ الساحِرِ بعدَ سوادِ الليلِ الحالكِ . وبشرى العافيةِ بعدَ مشارفةِ الموتِ . و إطلالةُ الثراءِ بعدَ سنين الفاقةِ والعوزِ

كم ابحثُ عن تلكم الوجوهِ وأصحابِها ، فلحظاتُ اللقاءِ بهم هي بعضُ نعيمِ الدنيا ، و رضي الله عن أبي الدرداء إذ كان يقول : لولا ثلاثٌ ما أحببتُ البَقَاءَ في الدنيا : ساعةُ ظمأِ الهواجرِ ، والسجودُ في الليل ، ومجالسةُ أقوامٍ ينتقون جيدَ الكلامِ كما ينتقى أطايبُ الثمرِ .
ورحمَ اللهُ سلفنا الذينَ علَّمونا كثيراً من طرائقِ التعاملِ الأخويِّ الذي قد نعتبرُهُ في مثلِ أيامنا هذِهِ ضرباً من ضروبِ الخيالِ . أو المثاليةِ المغرقةِ في التنظير . ولكنها الحقيقةُ التي كانوا بها يعيشون ويتعايشون .

يقول أميرُ المؤمنينَ عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ: "لا تظنَّنَّ بكلمةٍ خرجتْ من أخيكَ المؤمنِ شرّاً وأنتَ تجَدُ لها في الخيرِ محملاً "

قال رجلٌ لابنِ السِّماكِ التابعي الزاهد : ( الميعادُ بيني وبينَكَ غداً نتعاتبْ ) ،
فرد عليه ابنُ السماكِ رحمهُ اللهُ قائلاً : ( بلِ الميعادُ غداً بيني وبينَكَ نَتَغَافَرْ )

ولئنْ كنتُ أوردتُ ما أوردتُ ، فانّيْ اعْلمُ بنفسي كمْ هيَ بعيدةٌ عنْ مثلِ هذهِ المعاني
العاليةِ والأخلاقِ الرفيعة . ولكن لعَلَّ في إيرادِها تعليماً وتذكيراً لنفسيَ إذْ أنني أولُ المستفيدينَ . وأمَّا انْتم فمن رآها نافعةً فتلكَ أَسمى أمانِي ََّ.، ومن رآها غير ذلك ، فلا شكَّ انَّهُ لمْ يصِلْ إلى هذا السطرِ من المقال إذْ لا بدَّ انهُ قرأ قليلاً منه ثمَّ تركَهُ فمثلُهُ لنْ
يقرأَ عُذري وان اعتذَرْتُ

والـ،،،ـ،لامـ،ُ عليـ،كم ورحمـ،ة الله وبركـ،اته ...