منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   المنتدى الاسلامي العام (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=90)
-   -   قول القائل: إن الردود على أهل البدع لم تكن ديدن السلف !! (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=43715)

أبو عبد الرحمن2 02-11-2008 04:43 PM

قول القائل: إن الردود على أهل البدع لم تكن ديدن السلف !!
 
قول القائل: إن الردود على أهل البدع لم تكن ديدن السلف !!
بتاريخ 29/10/06 06:46 pm السؤالما تقولون في قول القائل: إن الردود على أهل البدع والزيغ لم تكن ديدن السلف، وإن كتب الردود لا ينبغي أن تنشر إلا بين طلبة العلم، ولا تنشر بين غيرهم؟ الجوابالردود على أهل البدع من الجهاد في سبيل الله، ومن حماية الشريعة من أن يلصق بها ما ليس منها، فتأليف الكتب وطبعها ونشرها هنا حق ودعوة للحق وجهاد في سبيل الله، فمن زعم أن طبع الكتب ونشرها في الرد على المبتدعين أمر مبتدع فإنه على خطأ، لأن الله جلا وعلا قال { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ }.

والجهاد يكون باليد، ويكون باللسان، ويكون بالمال ومن الجهاد باللسان الذب عن هذه الشريعة وحمايتها من كل ما لفق بها من شبه وأباطيل، ومن ذلك التحذير من البدع والدعوة إلى الحق ولهذا صنف الإمام أحمد وغيره كتبًا حذروا فيها من المبتدعين فالإمام أحمد ألف رسالة " الرد على الزنادقة " وبين شبههم وأجاب عن كل شبهة، والبخاري - رحمه الله -ألف كتابه " خلق أفعال العباد" وغيرهم من أئمة الإسلام ألفوا في الرد على المبتدعة ودمغ باطلهم وإقامة الحجج عليهم، وكذلك ألف شيخ الإسلام في الرد على الرافضة كتابه المعروف " منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية" وبين ما هم عليه من باطل وضلال.

------------------------
[جريدة الرياض السعودية: الجمعة 4 المحرم 1424 هـ العدد 12674 - السنة الأربعون - بواسطة (( الفتاوى المهمة في تبصير الأمة )). ]

imadin 02-11-2008 05:25 PM

رد: قول القائل: إن الردود على أهل البدع لم تكن ديدن السلف !!
 
الرد على أهل البدع جهاد وهذا ما يقوم به الدعاة والعلماء العاملون بالرد على علماء السلطان والمرجئة

جمال البليدي 02-11-2008 05:51 PM

رد: قول القائل: إن الردود على أهل البدع لم تكن ديدن السلف !!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imadin (المشاركة 316744)
الرد على أهل البدع جهاد وهذا ما يقوم به الدعاة والعلماء العاملون بالرد على علماء السلطان والمرجئة

1-كلمة"علماء سلطة" كلمة مجملة تحتمل حق وتحتمل باطل فإن كانو علماء سلطة بمعنى أنهم يعينون السلطة في الحق دون الباطل فهذا حق وأمر محمود يأجرون عليه
وقد ألف ابن الجوزي كتاب بعنوان"
عطف العلماء على الأمراء والأمراء على العلماء
"
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية"
وأهل السنة لا يأمرون بموافقة ولاة الأمور إلا في طاعة الله,لا في معصيته ولا ضرر على من وافق رجلا في طاعة الله إذا انفرد ذلك عنه بمعصية لا يشاركه فيها كما الرجل إذا حج مع الناس فوقف معه وطاف,لم يضره كون بعض الحجاج له مظالم وذنوب ينفرد بها,.(إلى أن قال) فولاة الأمور بمنزلة غيرهم يشاركون فيما يفعلون في طاعة الله ولا يشاركون فيما يفعلون من معصية الله
)) انتهى كلامه
قلت: وهذا ما عليه علماتئنا إتجاه حكامهم
وقال رحمه الله:(
فالقول في يزيد كالقول في أشباهه من الخلفاء والملوك,من وافقهم في طاعة الله تعالى كالصلاة والحج والجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإقامة الحدود كان مأجورا على مافعله من طاعة الله ورسوله وكذلك كان صالحو المؤمنين يفعلون كعبد الله بن عمر وأمثاله ومن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم كان من المعنيين على الإثم والعدوان المستحقين للذم والعقاب)

2-المرجئة يرون الخروج عن الحكام ومن علامات الخوارج تسميتهم أهل السنة المرجئة فاحذر

imadin 02-11-2008 06:54 PM

رد: قول القائل: إن الردود على أهل البدع لم تكن ديدن السلف !!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال (المشاركة 316783)
1-كلمة"علماء سلطة" كلمة مجملة تحتمل حق وتحتمل باطل فإن كانو علماء سلطة بمعنى أنهم يعينون السلطة في الحق دون الباطل فهذا حق وأمر محمود يأجرون عليه
وقد ألف ابن الجوزي كتاب بعنوان"
عطف العلماء على الأمراء والأمراء على العلماء
"
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية"
وأهل السنة لا يأمرون بموافقة ولاة الأمور إلا في طاعة الله,لا في معصيته ولا ضرر على من وافق رجلا في طاعة الله إذا انفرد ذلك عنه بمعصية لا يشاركه فيها كما الرجل إذا حج مع الناس فوقف معه وطاف,لم يضره كون بعض الحجاج له مظالم وذنوب ينفرد بها,.(إلى أن قال) فولاة الأمور بمنزلة غيرهم يشاركون فيما يفعلون في طاعة الله ولا يشاركون فيما يفعلون من معصية الله
)) انتهى كلامه
قلت: وهذا ما عليه علماتئنا إتجاه حكامهم
وقال رحمه الله:(
فالقول في يزيد كالقول في أشباهه من الخلفاء والملوك,من وافقهم في طاعة الله تعالى كالصلاة والحج والجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإقامة الحدود كان مأجورا على مافعله من طاعة الله ورسوله وكذلك كان صالحو المؤمنين يفعلون كعبد الله بن عمر وأمثاله ومن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم كان من المعنيين على الإثم والعدوان المستحقين للذم والعقاب)

2-المرجئة يرون الخروج عن الحكام ومن علامات الخوارج تسميتهم أهل السنة المرجئة فاحذر

وما رأيك في سلاطين اليوم هل لهم من الحق نصيب ؟


الساعة الآن 02:31 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى