منتديات الشروق أونلاين - الحركات العميلة...السلفية الوهابية تشن حربا قذرة مقننة ضد رسول الله في بلاده

السلام عليكم

لقد تناولت العديد من المنتديات الإسلامية و الحرة بغرابة و تساؤلات شديدة الإنعدام التام لعمامة الرسول في بلاده و إندثارها بسرعة غريبة منذ فقط 30-40 سنة ، فلا علماء و لا شيوخ و لا دعاة و لا دهماء يستطيعون التشبه برسول الله و السلف هناك في عمامته ، و بقي السؤال المحير : لما الكل متآمر على عمامة الرسول في أرض الرسول ، و لما لبسوا مكانها بالظبط شماغ (بصفته و شكله ) هو أصلا لباس أحبار اليهود ؟

لم نكل نستطيع تفسير الأمر و إختفاء عمامة الرسول بسرعة ، خاصة أن في السعودية جمهرة من علماء أجلاء و آخرين علماء سلطان ، و حتى الدهماء لم تنجوا من هذا الأمر المقزز ، و كل الإداريين و الرسميين ، حتى عندما يكونون في الخارج يتشمغون بدل لبس عمامة الرسول الذي هم في أرضه و من أرضه ، حتى بتنا نتهمهم بالعمالة لبني صهيون و اليهود لأنهم يلبسون مثل أحبار اليهود لا لشيئ إلا لإفتكاك السبب في الحرب القذرة على عمامة الرسول في أرض الرسول ... لكن للموضوعية ، كانت كل المحاولات في إتهام الكل في السعودية لإفتكاك السر في القضاء على عمامة رسول الله منذ فقط 1970 ... و قد نجحت الخطة و علمنا مؤخرا من العديد من الإخوة من السعودية كيف إستطاع آل سعود القضاء على عمامة الرسول و تعويضها بشماغ أحبار اليهود ، و تقييد أي إنسان هناك سعودي بالشماغ بدل عمامة الرسول صلى الله عليه و سلم

سيأتي التفسير ، و الخطة الخبيثة التي قهرت الجميع و ألبستهم شماغ يلبسه أحبار اليهود بدل عمائم آبائهم و السلف و رسول الله صلى الله عليه و سلم

لكن يجدر القول أنه لو بقي كل المسلمين على حبهم لرسول الله حتى في لباسه كما برهنت كل الصور الأرشيفية في كل بلاد الإسلام على أن الجميع كان يشبه الجميع خاصة العلماء و الشيوخ ، فمثل الشيخ بن باديس الذي أحمل صورته ، هو مثل الأمازيغي الحر المسلم المتحضر القسنطيني الذي يتبجح به السلفيون الوهابيون في الجزائر و هم و لا أحد فيهم يستطيع (خاصة في قسنطينة) التشبه به يوما واحدا أو في صلاة واحدة ، فرغم أنه حارب البدع و الشعوذة ، إلا أنه لم يخالف لباسه لباس أولائك المشعوذين لأن الكل كان يتعمم مثله و مثل رسول الله لأن الأمر كله و السنة في اللباس خاصة أضحت منذ 14 قرنا عند المغاربة ( و خاصة الجزائر ) عادة للدهماء يمنع الخروج عنها كي لا يقع أحد في شبهة لباس الشهرة المحرم أو التميز في المسلمين و كلها تثير الفتن ، و الجدير بالذكر أن بن باديس رحمه الله كان ككل الجزائريين عربا و أمازيغ يتعمم و لا يقصر كما يقصر السلفيين الوهابيين الجزائريين اليوم متعمدين كأنهم أعلم منه و أشد منه علما و هو من مدحه الألباني وقال عنه أن لم يكن له مثيل في عصره من علماء يقتفون أثر السلف حتى في لباسه ، بل و يتقيد بإرسال ثوبه شرط أن لا يجاوز الكعب كما ورد في الأحاديث ، و يلبس مما لبس القوم دون رياء و حرصا على عدم الوقوع حتى في الشبهات ...

نعود للجواب على السؤال المطروح في العنوان : كيف إستطاعت السعودية القضاء على عمامة رسول الله في أرض رسول الله ... وتلك أرض العرب ، و العرب تيجانهم العمامة كما هو معروف عند القاصي و الداني حتى وصلت إلينا و نحن نشاهدها في آبائنا الجزائريين الذين ذادوا عن بلاد الإسلام الجزائر بالنفس و النفيس ...

أولا : من المجحف أن نتهم الدهماء السعودية (أهل الحجاز الكرام) ، لأنها دهماء لا تعرف ما يدور حولها من حرب رموز و خطر إلباسها لباس يشتركون فيه مع اليهود دون علم ، و كسوة الدهماء بلباس لبسه اليهود كلما كسيت الكعبة بالذهب المطرز كل عام و الفقر المذقع يقتل المسلمين في كل مكان ، و حرمة المؤمن أشد من حرمة الكعبة ...
ثانيا : من المنطقي أيضا أن نحتار في أنه كيف أن كل علماء السعودية و شيوخها و دعاتها ، و لا أحد فيهم يجرؤ على التشبه برسول الله في عمامته رغم عديد المراسلات و المهاتفات التي كانت كلها تنتهي بقطع المكالمة بمجرد السؤال لعدم الوقوع في المحظور مع القانون السعودي ..
ثالثا : من المقزز كل التقزز أن نرى كل من يتبع السعودية من السلفيين الوهابيين في الجزائر يصف أي أحد يتشبه رسول الله في عمامته بأبشع النعوت تارة ( أبو قمامة ، 33 تور ، الأميون .... و كل هاته المعايرات هي مقابلة لصفات الرسول الحسنة "أبو عمامة" التي سمي و كني بها البطل الجزائري "بوعمامة" المسمى أصلا يحي بن العربي رغم أن الكل كان يتعمم يومها حتى الأطفال ، و 33 تور رمزا و قدحا في حديث رسول الله لما سئل كيف كان يدور عمامته فكان الرد "كان يدورها كورا على رأسه..." ، و الأميون قدحا و رمزا لرسول الله أيضا لأنه كان نبي أمي لكنه أوعى رجل و سيد الخلق ... المهم الحرب القذرة ضدها كان هو مهمة السلفيون و الإخوان دائما في كل مكان ، خاصة السلفيون في الجزائر ) أو بالتكفير أو الوصف بالضلال تارة أخرى ( مثل وصف المتعمم بالشيعي ، أو بالمتصوف تصوف "نانسي عجرم" الراقص و الشعوذة لا تصوف الأمير عبد القادر العالم المجاهد 17 عاما ، أو أي شيئ آخر مثل الخوارج أو ... المهم قرن العمامة بالضلال جملة و تفصيلا و كأن الشيخ عبد الحميد بن باديس كان جاهلا و أميا و شيعي و صوفي راقص كما ترقص نانسي عجرم لا كما أخيه الأمير عبد القادر و "بوعمامة" و أحمد باي و المقراني و الأبطال الأفذاذ الذين أعطوا أروع الأمثلة في الإسلام المجاهد لا الدين المداهن المتملق الذي لا يستطيع التحكم حتى فيما يضعه على رأسه ...
رابعا : من الغريب أن لا نرى و لا عمامة لرسول الله و السلف في أرض الرسول و السلف ، ثم نسمع أن السعودية سلفية و نقية الدين و الأصل و هي لا أصل لباس تركت و لا لباس مسلمين لبست بل الغريب لباس أحبار اليهود به إمتلأت

التفسير أو السبب : ( قانون الزي الرسمي )

السبب بسيط قانوني ( قانون الزي الرسمي ) الذي يعاقب أي أحد لا يلبس كما لبس سيده الملك الذي ملك وقف الله مكة و المدينة و قهر الجميع بقانون وضعي يقضي تماما على عمامة الرسول نهائيا منذ 1970 ، فما أخبرنا إخواننا هناك السعوديين بعد مناقشات كثيرة و شجار مفحم للعديد منهم ، أنه تم فرض شماغ ( غطاء رأس هو لباس لبسه أحبار اليهود كما سترون في الصور اللاحقة ) كلباس رسمي للسعودية ، فألزم بها الجميع :
1. العلماء ، و من عارض و لبس عمامة رسول الله طرد أو سجن ... و لا أحد منهم تشبه برسول الله من يومها إلى اليوم و لا أحد يستطيع أيضا
2. الشيوخ ، و من عارض و لبس عمامة رسول الله طرد أو سجن ... و لا أحد منهم تشبه برسول الله من يومها
3. الدعاة ، و من عارض و لبس عمامة رسول الله طرد أو سجن ... و لا أحد منهم تشبه برسول الله من يومها
4. الإداريين و الموظفين ، و من عارض و لبس عمامة رسول الله طرد أو سجن ... و لا أحد منهم تشبه برسول الله من يومها
5. كل عمال الفضائيات ، حتى من يعمل في فضائيات خارجية مثل الجزيرة ، مفروض عليه شماغ السعودية الذي تشترك فيه مع أحبار اليهود ، رغم أن حتى المصريين و السوريين و العراقييين و الجزائريين فرض عليهم بلة النصارى و رباط عنقهم ( الكوستيم ) فيها ، و لا أحد فيهم يستطيع المثول بين يدي المتفرجين بلباس أهله أو بدله إلا السعوديين الذي يحمل الشماغ ، و خير مثال ذلك الشخص الذي يعرض الأحوال الجوية فيها .
5. و كل الدهماء ، و من عارض و لبس عمامة رسول الله وصف أنه شيعي أو صوفي راقص أو مشعوذ لا تقبله الوهابية بحجة أنها تحارب الصوفية و لو حاربوا الأمير عبد القادر الصوفي و الشيخ بوعمامة الصوفي و أحمد باي الصوفي لكانوا في خبر كان و تحررت الحجاز من لباس اليهود و فرض على الأئمة عمامة رسول الله كما يفتي بذلك الإمام مالك خاصة في الصلاة ... و لا أحد منهم تشبه برسول الله من يومها ، و من بقي على غفلته و بقي على عمامة آبائه و عمامة الرسول ، أخذ بتهمة أخرى حتى بتهمة القدح في لباس خادم الحرمين الشريفين ، لأنه يفسد مخططا يرمي إلى القضاء على رمز رسول الله العمامة التي يرى بها لحد الآن في منامات أي شخص يراه لأن من رآه فقد رآه حقا فالشيطان لا يتمثل به ، و لم يرى و لا يوم لا بشماغ يهود و لا بطاقية اليهود

المهم ، علمنا من عند العديد من إخوتنا المخلصين هناك في السعودية ( و لا تخلوا أي أرض من الشرفاء دائما ) ، أن من لبس عمامة رسول الله ، فقد خرق القانون السعودي الذي ينص على التقيد بالزي الرسمي السعودي الجديد و عوقب العقاب الشديد بالقانون لأنه يخالف الزي الرسمي الوطني للمملكة (!!!) ، و كأنه الحجاز ليس وطن رسول الله زين العمامة !!! ، و عندما قلنا لهم أن حتى آباءهم لبسوا عمامة الرسول و كل المسلمين حتى سنة 1965 بالدليل و الصور ، قالوا نعلم ذلك ، و لكن من يعارض الملك في ملكه ؟؟؟ و حسبنا الله و نعم الوكيل ... و لا تقبل أي عمامة إلا من خارج السعودية يعني من شخص لا يحمل الجنسية السعودية

و لإكمال خطة القضاء على عمامة الرسول رمز رسول الله و إعتباره رمزا يقتصر على الجهال و الشيعة و الأميين و كل من لا تحبه الوهابية التي أتى بها محمد بن عبد الوهاب الذي قضى على الخلافة الإسلامية و أرسى دعائم مملكة آل سعود ، أرسلت السعودية فضائياتها و دروسها إلى العالم مشترطة على كل سعودي يظهر في قنواتها أن لا يظهر البتة بعمامة رسول الله ، بل فقط إما بطاقية أو شماغ هما غطاءان للرأس عند اليهود .... النتيجة طبعا ، عمامة بن باديس الأمازيغي و رسول الله العربي ( حتى نأتي بطرفي خيط الإسلام حتى الآن في الجزائر ) أصبحت رمزا للشعوذة و التخلف و الأمية المقززة لا الأمية الواعية ، أو تهمة ضلال بعيد في نظر الوهابيين المحاربين لعمامة الرسول مثل التشيع أو التصوف أو الطرقية أو أي شيء آخر موجود منذ 12 قرنا لم يحاربه أي عالم ...

يقول قائل ، و ما نتيجة كل هذا المقال ؟

نرد أن من نتائجة :
1. التأكد من الغزو الغربي اليهودنصراني لعقول المسلمين ، و كرههم الشديد لكل من يستن بسنة الرسول و عدم السماع له بحجة أنه ضال مضل
2. إشعال حرب الرموز بين الدهماء ، مثلا أن يرى سلفي بطاقية يهود سلفيا متعمما فيقتله دون سؤال لأنه يعتبره شيعي متعمم ، أو هندوسي أو جاهل ... و كل هذا فقط لأنه يتعمم كرسول الله عمامته التي أصبحت تهمة بسبب السعودية و حربها الإعلامية الخارجية على عمامة رسول الله ، و حربها القانونية التي قضت على عمامة الرسول و العرب في أرض الرسول و العرب
3. التمكين لعملاء الإستعمار من آداء عملهم بكل سهولة في إشعال نار الفتنة بين المسلمين و قتل أي فريق بالنظر السريع إلى ما يلبس ، مثلا قدوم الزرقاوي الأردني الذي لا يعرف أحد من العراق أهو شيعي أم سني ، فوجد من أول وهلة أن السنة يتشمغون كالشيخ حارث الضاري ، و الشيعة يتعممون عمامة الرسول و بن باديس الجزائري السني ، فسهل عليه قنص أي متعمم لأنه شيعي بسبب إعتقاده أو بأمر من جهة تخطط لحرب بين السنة و الشيعة لإذكاء الحرب و إرسال فتيلة حرب مذهبية تقتل المسلمين و تحمي إسرائيل ، و قد أتى التجريب الصهيوني للخطة في العراق للبرهنة على نجاعة الخطة و إلباس الفريقين لباسا مختلفا ( متعممين ، و مشمغين ) ، و قد علمنا أن أهل العراق عربا سنة و شيعة أصهار و إخوة منذ 14 قرنا ، فما وجدنا اليهود اليوم إلا يحاولون على إشعال نار الفتنة بعملاء خارجيون لا يعرفون أهل المنطقة أصلا ، و لا يفرقون بين السني و الشيعي إلا بالعمامة .... فهل كان بن باديس الأمازيغي شيعي لأنه يتعمم ؟؟؟ ( أنظروا الصورة التي أحملها له و هو شاب )

علمنا أخيرا أن السعودية قضت على لبس رسول الله العمامة بقانون وضعي يفضل شماغ ملوكهم الحديثي العهد ( و هو نفس الشماغ الذي يلبسه أحبار اليهود و شباب اليهود -أنظروا الصور- ) ، على عمامة رسول الله صلى الله عليه و سلم

( و أرجوا النقاش بهدوء و بعيدا عن السخرية للوصول لتمام الحقيقة بعدما نفعنا إخوة شرفاء في السعودية برأس الخيط في حذر منهم شديد و بطرق ملتوية بعيدة عن الرصد ، لأن من أخطر الفضائع أن تتكلم عن عمامة رسول الله هناك في أرض الرسول ، و خاصة عدم خرق القانون السعودي الذي يفرض شماغ من حيث يقضي بذكاء على عمامة الرسول في أرض الرسول منذ فقط 1970 )

يبقى السؤال الجوهري : متى يكسر شخص واحد في السعودية قانونا جائرا قضى على عمامة الرسول نهائيا هناك ، و خاصة علماءنا السعوديين الأحياء ( و الله يرحم الأموات ) و هم يعلمون أن هناك حصار قانون جائر يتحكم حتى فيما يضعون على رؤوسهم ، أم هو الطاعة العمياء للحاكم كما يفتون حتى لو ألبسهم شماغ يهود و منعهم أمور الدين و الدنيا الصغيرة مثل منع التحلي بعمامة رسول الله كما فعل آباؤهم ، و الكبيرة من الجهاد و مناصرة أطفال غزة بدل ترك الفرصة للشيعة اللبنانيين العرب ( حزب الله ) حتى أحبهم أهل السنة في الجزائر من حيث كرهوا أهل السنة المشمغين في السعودية ، أو طاعة الحاكم الذي أتى ببوش اللعين يرقص أمام قبر الرسول في أكبر إساءة لرسول الله دون أن يتكلم أحد أو يثور أو يقاطع السعودية ، أشد من إساءة الدانماركي الذي أساء فقط لعمامة الرسول برسمها على شكل قنبلة ، فثرنا جميعنا أهل السنة و الجماعة و معنا حتى السلفيين الوهابيين على الإساءة لعمامة الرسول ، و نرى السفيون اليوم يصفون عمامة الرسول اليوم بصراحة وقحة أنها شيء تافه و ينبزون حاملها بأشد النعوت و أقبح الصفات رغم أنه يتشبه ببن باديس و رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟؟؟

أليس تافها من يصف عمامة رسول الله بالتافهة ، لأنه ثار عندما أساء الدانماركي لها برسمها على شكل قنبلة ؟؟؟ السلفيون يفعلون ، و للعمامة دائما يحاربون ، و لا أثر لعمامة رسول الله في بلاد رسول الله بسبب قانون يقضي عليها نهائيا هناك مادام الحجاز تملكه عائلة مشمغة ...فما حال الجزائريون السلفيون لعمامة بن باديس و رسول الله من أشد الكارهين و هم قد ثاورا معنا على الدانماركي الذي رسمها على شكل قنبلة ؟ لا بد أنهم تافهون من حيث أنهم يحكمون عليها بالتافهة و قد ثاروا معنا على شيئ تافه في نظرهم ..

و السلام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sémiologue (المشاركة 347218)

الى حامريتو Hamrito تقول أن الشيخ بن باديس كان سلفيا _ الله أكبر_ و قلت أنه كان ضد الصوفية ، يا سلام من أين لك هذا ، أماعلمت أن الشيخ بن باديس هو من عائلة صوفية ، أماعلمت أنه تتلمذ على يد الجهابذة الصوفية في جامع الزيتونة على يد العلامة الطاهر بن عاشور ، فاذا الشيخ ذم الصوفية فكأنه يذم شيخه ومشائخه وهذا محال في عرف العلماء أعد النظر مرات و مرات و عشرات المرات في رأي الشيخ بن باديس في الطرق الصوفية فهو كان يقصد بعضا من الطرق الصوفية التي خرجت عن النهج القويم ولم يذم يوما الطرق الصوفية بعمومها .
لنفرض سلفا أن ماقلته صحيح ، فهل يعقل أن يذم الشيخ بن باديس الأمير عبد القادر القادري ولقد نوه به في أيم مرة ،وهل يعقل أن يتغابى و يتناقض الشيخ بن باديس في مواقفه ويقع في حيرة من رأيه، مرة ينوه بالأمير و مرة يذم لأنه صوفي و هو يعلم قبلي و قبلك من هو الأمير عبد القادر وهل يعقل أن يذم الشيخ بن باديس اللالة فاطمة نسومر الشريفة من آل البيت و هي من الطريقة الرحمانية وكذلك الحاج المقراني وهل يعقل أن يذم الشيخ مقاومة أولاد سيد الشيخ و الشيخ بوعمامة و ليس بوطاقية وهم من الطريقة التيجانية ، فاذا سلمنا بذلك فكانك تقول أن الشيخ بن باديس "حركي" لا يحب هؤلاء المجاهدين أبناء الزوايا الذين حملوا السلاح مذ دخول الاستدمار الفرنسي الى الجزائر لأنهم و ببساطة من الطرق الصوفية .
أتحداك الآن و أمام الملأ أن تعترف بالأميرعبد القادر القادري _أي من الطريقة القادرية _ على أنه مجاهد عالم جهبذ وأن سيدتك اللالة فاطمة نسومر و الحاج المقارني هم من المجاهدين و أن مقاومة أولاد سيد الشيخ و مقاومة الشيخ بوعمامة هو من قبيل الجهاد والا اعتبرناك أنت وقرنائك ( و أن تعرف على من يطلق اسم القرين) من "الحركى " الذين يكرهون المجاهدين الذين مرغوا أنف العجوز فرنسا في بعر البعير .اعترف الآن ان كنت من الصادقين ،اعترف الآن ، أتحداك .
فاذا اعترفت لهم بالأحقية و الجهاد و العلم و العمل فلقد اعترفت بالطرق الصوفية . واذا لم تعترف و لزمت الصمت فلقد ألزمتك الحجة الدامغة و ألزمت نفسك بمذمة "الحركي " الكاره لمجاهديه و علمائه .واذا سببتني و شتمتني بالكفر أو الظلال أو الزندقة أو أو أو أو فلقد خلعت عن نفسك صفة الاسلام لأن المسلم ليس بالطعان و لا اللعان و لا الفاحش البذئ و أعطيت لنفسك حق الألوهية _و العياذ بالله _لأن الله تعالى و حده هو من يحكم بين عباده و ليس الأمر بيدك أو يد فلان أوعلان .
أتحداك الآن .

بارك الله فيك يا أخي ، لا فض فوك

الإخوة الذين أجابوا ، أجابوا عن موضوع الجهاد بآيات الحيض و النفاس

أنظر أخي sémio ، أنا أتحدث عن الحرب القذرة ، و هم يحرفون الموضوع لإبن باديس رحمه الله ... لكن أرسل إليهم مفاجأتي حتى يموتوا غيظا :

1- بن باديس مدح الوهابية يوم كان طفلا ( 23 سنة ) ، و أعلن صوفيته يوم أصبح شيخا و أكد ذلك في جريديتي الشهاب و البصائر في آخر الأعداد
2. الشيخ بن تيمية رحمه الله ، تاب من الفكر السلفي ، و أعلن نفسه أشعريا سنة 707 هـ مؤرخ و مذكور في كتب التاريخ ... أي كان سلفيا يوم الشباب ، حتى سب الخلفاء من حيث قال عنهم أنهم خالفوا القرآن ... تصور ، من بقي له من السلف يومها إن ذم قمة السلف ... لكن رحمة الله أدركته ، و تاب و أعلن نفسه أشعريا و الحمد لله
3. محمد بن عبد الوهاب هو قرن الشيطان بحديث شريف يخفيه دائما السلفيون الذين يعتمدون ( و هو معهم ) عن كتب بن تيمية التي تبرأ منها التي كتبها قبل سنة 707 هـ
4. الألباني ، من فحش القول إلى العمالة و إهداء فلسطين إلى إسرائيل ، إلى خلط الدين عمدا بتكذيب أحاديث صحيحة و تصحيح أحاديث مكذوبة و هو مجرد "ساعاتي" طول حياته رآه "ملك" ( أقول ملك !!! أ يوجد ملك في الإسلام على وقف الله مكة و المدينة ) مطرودا من عدة بلدان لتكفيره للمسلمين ، فأعاله و جعله يستهزئ من الصحابة في مسجد رسول الله ، و يتهم بعضهم أنهم صعاليك يفعلون المنكرات في بيوت الله
5. كل علماء الشماغات ، لا يملكون حتى في رؤوسهم و ليس لهم الجرأة في التشبه برسول الله في عمامته ، فأنى لهم العلم و ملكهم الذين لا يخرجون عنه يتغنى و يرقص مع بوش اللعين أمام قبر رسول الله ؟
6. الحثالة الآخرى ، كلها تكذب ، لأنها تخفي عن السلفيين الأحاديث الصحيحة التي تكشف زيفهم ...

أما عن إجابتك للشيخ بن باديس ، فمقنعة جدا ... و إني على وشك إرسال ما يثبت بأقوال الشيخ بن باديس أنه تاب من الفكر الوهابي ، و أعلن نفسه أشعري العقيدة ( لأنها تطابق فكر السلف تماما ) و صوفي الفكر و مالكي المذهب لا يخرج عن إجماع العلماء

بوركت Sémio ، أين كنت من زمان يا رجل ... إن ذباب التلف كثر في هذا المنتدى و كأنهم عثروا على جيفة نتنة يلهون فيها و يكذبون كما يشاؤون

شمر على سواعدك ، فقد أعددت ما ينسف السلفيين و يرغمهم على التوبة كما تاب شيخ الإسلام من الفكر السلفي سنة 707 هـ ، و قد سمته الناس شيخ الإسلام لأنه تاب و إستطاع إرسال كتب في صميم الدين بعدما تبرأ من ضلاله المبين قبل 707 هـ

تحياتي