منتديات الشروق أونلاين - قواعد في منهج أهل السنة والجماعة

قواعد في منهج أهل السنة والجماعة

لفضيلة الشيخ

عبد الله العبيلان

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرفالأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فهذهقواعدفي منهاج أهل السنة والجماعة تأليففضيلة الشيخ عبد الله العبيلان حفظه الله تعالى، كان قد قرأها على فضيلة الشيخالعلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى، فأقرها كلها ولله الحمد.
وقدجاءت هذه القواعد في ثلاثة أشرطة، أحببت نشرها لعل الله أن ينفعنا بها .

القاعدة الأولى: أن الدين مبني على أصلين عظيمين، الأول ( الإخلاص ) لقولهتعالى:{ ومن أحسن ديناً ممن أسلم وجهه لله وهو محسن } وقوله تعالى:{ وما أمروا إلاليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء } وقوله:{ قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصا لهالدين }، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إنما الأعمال بالنيات ) رواه البخاريومسلم . الثاني ( متابعة النبي صلى الله عليه وسلم ) بأن يكون العمل موافقاً لماشرعه النبي صلى الله عليه وسلم ، لقوله تعالى:{ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونييحببكم الله }، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهورد ) رواه مسلم، وقوله تعالى :{ الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا}ولم يقل أيكم أكثر عملا؛ قال الفضيل بن عياض رحمه الله :" إن العمل إذا كان خالصاًولم يكن صواباً لم يُقبل، وإذا كان صواباً ولم يكن خالصاً لم يُقبل، حتى يكونخالصاً صواباً، والخالص أن يكون لله، والصواب أن يكون على السنة ".
القاعدةالثانية: أن الدعوة والعبادة الصحيحتين لا تقومان ولا تؤخذان إلا من القرآن وصحيحالسنة والأثر، لقوله تعالى:{ اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولاتتبعوا من دونهأولياء } وقوله:{ وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون } وقوله:{ يا أيها الذين آمنوالا تقدموا بين يدي الله ورسوله } وقوله:{ والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وماينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى } وقوله:{ ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمعوالبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا } وقوله:{ والسابقون الأولون من المهاجرينوالأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه }الآية، وقال الرسول صلىالله عليه وآله وسلم: ( تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي ) رواهالحاكم، وقال صلى الله عليه وآله وسلم: ( أصحابي أمان لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتىأمتي ما توعد ) رواه مسلم.

القاعدة الثالثة: أن أهل السنة والجماعة لايستقلون بفهم القرآن عن السنة، لقوله تعالى: { يأيها الذين آمنوا أطيعوا اللهوأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول}،وقوله: { وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم }، وقوله: { فليحذر الذينيخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم }، وقول الرسول صلى الله عليهوآله وسلم: ( ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه، ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقولعليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه)الحديث، رواه أحمد وأبوداود وغيرهما. وعن العرباض بن سارية قال: " وعظنا رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون، فقلت: يارسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا". فقال: ( أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعةوإن تأمر عليكم عبد حبشي، وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً، فعليكم بسنتيوسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور؛ فإنكل بدعة ضلالة ) رواه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح. وقال عمر بن الخطاب رضيالله عنه: " سيأتي أناس يجادلونكم بشبهات القرآن فخذوهم بالسنن فإن أصحاب السننأعلم بكتاب الله عز وجل ".

القاعدة الرابعة: أنهم لا يستقلون بفهم الكتابوالسنة عن فهم السلف الصالح، لقوله تعالى: { ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين لهالهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً }، ولقوله: {والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان }، وعن عبدالله بنمسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ( خير الناس قرني ثمالذين يلونهم ) الحديث، متفق عليه،وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قالرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ( ليأتين على أمتي كما أتى على بني إسرائيل حذوالنعل بالنعل، حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك، وإنبني إسرائيل تفرقت ثنتين وسبعين ملة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين كلهم في النارإلا ملة واحدة ) قالوا: ما هي يا رسول الله. قال: ( ما أنا عليه وأصحابي ) رواهالترمذي، وفي روايةٍ عند أحمد وأبي داود عن معاوية، فسر الناجية بأنها الجماعة. وفيحديث العرباض المتقدم: ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين )، وعن عائشةقالت :" تلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: { هو الذي أنزل عليك الكتاب منهآيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابهمنه } قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ( إذا رأيتم الذين يتبعون ماتشابه منه فأولئك الذين سمَّى الله فاحذروهم ) رواه البخاري ومسلم واللفظ له، وعنعبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال:" الخوارج شرار الخلق عند الله، انطلقوا إلىآيات نزلت في الكفار فجعلوها في المؤمنين ". وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه:" من كان منكم متأسياً فليتأسَ بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ فإنهمكانوا أبر هذه الأمة قلوباً، وأعمقها علماً، وأقلها تكلفاً، وأقومها هدياً، وأحسنهاحالا، قوم اختارهم الله لصحبة نبيه، وإقامة دينه، فاعرفوا لهم فضلهم، واتبعوهم فيآثارهم؛ فإنهم كانوا على الهدى المستقيم". وقال الأوزاعي:" اصبر نفسك على السنة، وقِفْ حيث وَقَفَ القوم، وقل بما قالوا، وكف عما كفوا عنه، واسلك سبيل سلفك الصالح؛فإنه يسعك ما وسعهم".
القاعدة الخامسة: أنهم أول ما يدعون إليه التوحيد؛فلا تصلح عبادة ولا دعوة إلا به، لقوله تعالى:{ وما أرسلنا من قبلك من رسول إلانوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون }، وقوله:{ ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوايعملون }، وقوله:{ لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين }، وعن ابن عباس رضيالله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن قال له:(إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله )الحديث، رواه البخاري ومسلم. وكما بدأ النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعوتهبالتوحيد فقد ختمها بالتوحيد أيضا، فعن عائشة رضي الله عنها قالت:" لما نُزِلَبرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طفِق يطرح خميصة له على وجهه، فإذا اغتم بهاكشفها، فقال وهو كذلك : ( لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهممساجد ) يحذر مما صنعوا ولولا ذلك لأبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا " رواهالبخاري ومسلم.