منتديات الشروق أونلاين - أين المشرفين ؟؟؟ ... العلماء تنهش لحومهم في منتداكم

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- المنتدى الاسلامي العام (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=90)

- - أين المشرفين ؟؟؟ ... العلماء تنهش لحومهم في منتداكم (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=47106)

أين المشرفين ؟؟؟ ... العلماء تنهش لحومهم في منتداكم

عجبت لأمر مشرفي هذا المنتدى ... ينظرون إليه ينهار ولا يحركون ساكنا..
لقد عاث بعض الطفيليين على الإسلام .. وبعض المتفيقهين الجدد .. وبعض الظاهريين الحاقدين على الدين فيه فسادا.. فأصبح منبرا للقدح في أعراض العلماء.. وسب شيوخ الإسلام ... وهذا دون أن يتحرك المشرف عن المنتدى ساكنا ودون أن تتحرك إدارة المنتدى لوقف نهش لحوم العلماء...
أنا لا ألوم أولئك الطفيليين لأن لأن لهم أفكارا غرروهم بها دون فهم ولا علم .. ولكن ألوم إدارة المنتدى الجزائري المسلم .. على سكوتها على هؤلاء..

وسب العلماء لم يأتي إلا لكثرة من يتكلمون في أمور الدين والفقه من غير علم ولا فهم لمقاصده ومعانيه،
ولهذا كان لابد من بيان المنهج الحق في هذه الظاهرة الخطرة إحقاقا للحق وإبطالاً للباطل ووجهة نظرنا في التعامل مع هذه الحالة التي فرضت نفسها تتلخص في النقاط التالية:
1. بيـان أن الواجب على كل مسلم أن يحترم أهل العلم والفضل، وأن يعرف لهم قدرهم ومنـزلتهم التي أكرمهم الله بها، وأن يمسك لسانه عن الطعـن فيهم والتشهير بهم، فلحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة.
2. بيـان أن كل إنسـان يؤخذ من قوله ويـرد إلا المعصـوم صلى الله عليه وسلم، والواجب على من رأى خطأ لعالم أو زلة أن يسعى بالنصيحة والبيان، لا بالتحامل والتشنيع، فإن هذا يمنع في حق عامة الناس، ومنعه في حق العلماء من باب أولى، صيانة لهذا المنصب الشريف، ومنعاً لاجتراء العامة على أهله. 3. بيـان أن الاختلاف بين البشر سنة من سنن الله تعالى فيهم، ولم يزل العلماء يختلفون ويتناصحون ويتناظرون ويكتبون في الرد على المخالف مع التزام الأخلاق الحميدة، وصفاء النفوس من الأحقاد والضغائن.
4. بيـان أن العلماء والدعاة يخطئ في حقهم فريقان من الناس: فريق يغلو فيهم ويتبعهم في زلاتهم، وينتصر لأقوالهم بغير حق، وفريق يتتبع عثراتهم، ويرميهم بما ليس فيهم، والحق وسط بين الفريقين، والتوفيق من عند الله.
5. بيـان أن العلماء الذين يشتغلون بالفتوى ويتكلمون في مسائل الشريعة ينقسمون إلى قسمين : الأول من عرف بالاستقراء والتتبع كثرة صوابه وقلة أوهامه والتزامه الغالب بما صح من الدليل احتجاجاً واستنباطاً فيكون الأصل في أقواله القبول ولا يرد منها إلا ما بانت مخالفته للدليل. وقسم عرف بالاستقراء والتتبع أنه لا تنطبق عليه هذه المواصفات أو بعضها فيكون الأصل في أقواله أن تعرض على الدليل قبل الأخذ بها، فما وافق الدليل منها أخذ وما خالفه رد عليه بالأسلوب الرصين العلمي الهادي الذي تراعى فيه آداب البحث والمناظرة ويبتعد فيه من التقبيح والتشهير. والله تعالى أعلم.