|
من شرَّع فقد تألَّه
التشريع المُطلق من حق الخالق الرازق المُنعم المالك للأمر، المُدبِّر للأمر كله.
أما أن يدَّعي الناس أن لهم الحق في أن يشرِّعوا ما شاء لهم الهوى وما شاء لهم عقلهم، فإن الله لا يرضى بذلك أبدا. دخل عدي بن حاتم وكان نصرانيًا قد أسلم، على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يقرأ سورة التوبة، حتى وصل إلى قوله تعالى في أهل الكتاب: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ}فقال يا رسول الله ما اتخذناهم أربابا، وما كنا نعبدهم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أما إنهم لم يعبدونهم، ولكنهم كانوا إذا أحلُّوا لهم شيئًا استحلُّوه، وإذا حرَّموا عليهم شيئًا حرَّموه". العبادة: أن يزعموا أنهم يملكون حقَّ التشريع، وحقَّ التحليل والتحريم، فتطيعونهم وتتبعونهم في كل ما يفعلون ... ولو حرَّموا الحلال، وأحلُّوا الحرام! هذه عبادة من دون الله، هذا شرك الإنسان عن عبادة الله وحده إلى عبادة غير الله. ولهذا خُتمت الآية بقوله تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [التوبة:31]. ونحن نرى في زماننا هذا من يعطي لنفسه الحق في التأله على الله فيحرم ما أحل الله .. لا حول ولا قوة إلى بالله |
| الساعة الآن 06:13 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى