منتديات الشروق أونلاين - المشكلات الزوجية

بسم الله والصلاة على رسول الله...
الله ياأمة خير البشر أخوتي الاطهار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...أخوتي أذكركم ان هذا صباح جديد وعلى عملنا شهيد فعلينا ان نتقى الله فى قولنا وفعلنا حتى نلقاه وهو راض عنا وحتى يدخلنا الجنان هناك اراكم وترونى واقول لكم اخوتى ها انا ذا اختكم اجتماعية من كانت نحبكم فى الدنيا وتخشى عليكم النار ها نحن نلتقى هنا تحت ظل عرش الرحمن الله اللهم ارزقنا ذلك يا خالق الأكوان يا رحمان يا رحيم اللهم أمين .....
والان ادعكم مع كلاماتى الكثيرة تحياتى لكم اخوتى الاطهار اخوتى الاطهار حياكم الله وبارك فيكم واعزكم .............اخوتى منذ قليل تصفحت منتديات ومجلات وجرائد وألمنى بعض المشكلات تعانيها بعض المتزوجات المشاكل الزوجيه بين الطرفين فيا مسلمون ما الذى يحدث فى بيتوكم ولا حول ولا قوة الا بالله .........صدقا اخوتى ما الذى يحدث لما باتت بيوتنا تعيسة مهمومه والمشاكل لا تفارقها لمااخوتى لما ...............الان انا سوف اتحدث مع الطرفان وانا اختكما فقبلا منى ما سأسطر لكم وهى نصيحة وجبت .....اتحدث معك اولا اخى فى الله هذه الزوجة التى قدرها الله لك حبيبتك وام أولادك لما لاتتحمل هفواتها وزلاتها وهل منا من لا يخطى لما تعلق دوما على زلاتها ولا تذكر لها المحاسن لما ..........اين حسن خلقك الم تقرأ قول حبيبنا صلى الله عليه وسلم لا يفرك مؤمن مومنة الا كره منها خلق رضى منها اخر ...........ألا تعلم هذا اخى لما لا تحسن عشرتها وهى اولى الناس بهذاهى الانيس هى الجليس هى من ستعاشرك وستظل معك ما حيت هى حبيبتك زوجتك ام أولادك هى سكنك بئر أسرارك .................وان لم تحنو عليها فمن سيحنو؟اخبرك حبيبك المصطفى ان ابتسامتك فى وجه أخيك صدقة فما بالك بمن تعاشر اخى .........................................اين اعتنائك بها فى جلب هديه ولو بسيطه فهى تأثر وتاثر ولها واقع شديد فى نفس الزوجة الم يقل حبيبك المصطفى تهادوا تحابوا؟لما لا تشجعها ان احسنت فيما يعجبك وتوسيها ان تألمت وتشعرها بحبك لها بكلام يطيب الخاطر يبعث فى النفس الامان والحنان والحب نعم الكلام الكلام نحن النساء نحب الكلام الطيب فان له صدى فى نفوسنا عجيب والله يا اخى ان الله احل لك الكذب على زوجتك فى قولك لها انتى جميله ..........ما رأيت اجمل منكى تطيبا لخاطرها الكلام لغة الحوار بينكما لما فقدت هذه اللغة اخى لما اخى لما انها زوجتك فخذها الزوجة والاخت والام والحبيبه احسن معاملتها اخى لتكون لك كما تريد .تجاوز عن هفواتها اخى فما منا احد لا يخطئ .واتقى الله فيها فهى اسيرة عندك اخذتها بكلمة الله واستحللتها بكلمه الله .ومن اعطاك نعمة ذلك اوجب عليك حسن معاشرتها اما انتى اختاه انتى !
انتى هى حواء وما ادراكى ما حواء اعلم ربما اطرد من منتدى الشروق اليوم لما اكتب لكم ألان ولكن هى كلمة حق تقال!
احتاة حبيبتي كم احبك والله وأتمنى أن اراكى سعيدة في جنتك وهى بيتك وسعادتك فى بيتك تتمثل فى عدم عصيان زوجك.......... والعصيان وعدم الطاعة له طرق كثيرة انتى تعلميها وأقل كلمة عصيان ولو كانت اف فهى عصيان نعم كلمة أف تقوليها لزوجك تعتبر عصيان اختى ..النظرة فقط إذا كانت بازدراء أو تنقص له أو غضب تعتبرعصيان اختى .. ولو أحضرت له طعاما أو شراباً أو أي صغيرة أو كبيرة بغير نفس لاعتبرت عصيان اختاه.. امك وابيك ألست تقرئين في كتاب الله أمر الله باللين في القول لهم والمعروف وحسن الخلق والتعامل .بلى تقرئين .فزوجك أولى وأحق بطاعتك وحسن تعاملك وكريم خلقك من أي مخلوق ولو والداك اللذان كانا سببا وجودك ولو تعارض أمر من والداك وزوجك في غير معصية الله فطاعة زوجك مقدمة .بلى والله دينا قال ذلك اياكى ان تعاملي زوجك هكذا وكانه احدى صويحباتك واياكى والغضب بسبب او بدون سبب ارحمي زوجك ولا تنغصين عليه حتاتة اختى اتقى الله فى زوحك ا لم تعلمى ان الحبيب صلى الله عليه وسلم عظم أمر طاعة الزوج ووجوبه واقترانه بطاعة المولى وكونه سبب رئيس بعد طاعة الله في دخول الجنة من عدمه ..ولا أتخيل أمام قوة هذه الأحاديث أن تقرأها امرأة ذات زوج ثم تعود للتفريط في حق زوجها يا الله كيف هذا بربك اختاه انه جنتك ونارك فكيف تفريطين فيهما هكذا الم تقرأى الحديث وهو ..في المستدرعلى الصحيحين : (لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن) وفي رواية لو كنت آمراً أن يسجد أحد لغير اللّه لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها (لما جعل اللّه لهم عليهن من حق) وتتمته عند أحمد (لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تنبجس من القيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما أدت حقه)، ومقصود الحديث الحث على عدم عصيان زوجك والتحذير من مخالفته ووجوب شكر نعمته رواه أحمد عن أنس. قال المنذري: بإسناد جيد رواته ثقات مشهورون.
وجاء في المستدرك أيضا : عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال:جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله، أنا فلانة بنت فلان، قال: (قد عرفتك، فما حاجتك؟).قالت: حاجتي إلى ابن عمي فلان العابد ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (قد عرفته)،قالت: يخطبني، فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة، فإن كان شيئا أطيقه تزوجته، وإن لم أطق لا أتزوج . قال: (من حق الزوج على الزوجة، أن لو سألت منخراه دما، وقيحا، وصديدا، فلحسته بلسانها ما أدت حقه، لو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، إذا دخل عليها لما فضله الله عليها) قالت: والذي بعثك بالحق لا أتزوج ما بقيت في الدنيا) هذا حديث صحيح الإسناد، واتعمد ذكر موضع الاحاديث لتعلمى مدى صحة ما اقول انها احاديث ثابته اختاه نعم الى هذا الحد زوجك له حق عليك الى هذا الحد هل تدركين هذا ؟
اختاه والله حباً ورغبة في رؤية بيوتنا وأسرنا بعيدة عن المشاكل ومصدراً للتوافق والمحبة والسعادة والاستقرار .. اقول هذا ………….وعن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت)إذن طاعته من قمة العبادات ولو عملت كل خير ولكنك عصيته فلن تجدي رائحة الجنة.عافكى الله .
وقد روى الطبراني والبزار أن امرأة جاءت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم (فقالت أنا وافدة النساء إليك هذا الجهاد كتبه الله تعالى على الرجال فإن أصيبوا أثيبوا (أي أجروا) وإن قتلوا كان أحياء عند ربهم يرزقون ونحن معشر النساء نقوم عليهن فمالنا من ذلك الأجر ؟؟ فقال عليه الصلاة والسلام :أبلغي من لقيت من النساء أن طاعة للزوج واعترافا بحقه يعدل ذلك وقليل منكن من يفعله )..وتنبهي لقوله (وقليل منكن من تفعله ) أوليس هذا دليلا على عظم هذا الأمر ومجاهدة النفس على الطاعة المطلقة في كل صغيرة وكبيرة ..
وعن ابن عمر رضي الله عن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إثنان لا تجاوز صلاتهما رؤوسهما عبد أبق من مواليه حتى يرجع وامرأة عصت زوجها حتى ترجع ) والحديث أخرجه الطبراني باسناد جيد والحاكم .فتخيلى اختاه صلاتك لا تقبل ان عصيتيه يالله ابعد هذا يكون عصيان
وكذلك عن ابن أبي أوفى قال صلى الله عليه وسلم : (والذي نفسي بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها) أخرجه ابن ماجه وابن حبان والطبراني واسناده جيد
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (خير النساء الذي إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك)
فالله يا اختاه كيف تستقبلين زوجك وما هى حالتك اذا استقبلتيه اجيبى على نفسك واعلمى انه اولى بالتزين من صديقه قادمة اتذين لها من الاقرباء والمعارف ومن اصلا لا يصح التزين امام احد الا هؤلاء!
وايضا سمعت أم سلمة -رضي الله تعالى عنها- تقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم - يقول: (أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة) أخرجه ابن ماجة والترمذي وحسنه والحاكم وقال صحيح الإسناد.
وعن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال: (‏‏لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه وما أنفقت من نفقة عن غير أمره فإنه يؤدى إليه شطره) أي أنه يلزم المرأة إذا أنفقت بغير أمر زوجها زيادة على الواجب لها أن تغرم القدر الزائد ..فى صحيح البخاري.
لما قدم ‏‏معاذ ‏‏من ‏‏الشام‏ ‏سجد للنبي‏ صلى الله عليه وسلم ‏قال: ( ما هذا يا ‏‏معاذ ‏ ‏قال أتيت ‏الشام ‏‏فوافقتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلا تفعلوا فإني ‏ ‏لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس ‏محمد ‏ ‏بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ولو سألها نفسها وهي على ‏ ‏قتب ‏ ‏لم تمنعه) سنن ابن ماجه.وفي رواية (ولا تجد حلاوة الإيمان حتى تودى حق زوجها)..فتأملي حبيبتى حتى حلاوة الإيمان لن تجديها وأنت عاصية لزوجك مقصرة في حقه ..
عن عبد الله بن محصن أن عمة له أتت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة، ففرغت من حاجتها، (فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أذات زوج أنت؟ قالت: نعم، فقال: كيف أنت له؟ فقالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فانظري أين أنت منه ! فإنما هو جنتك ونارك).(أي سبب لدخولك الجنة) أخرجه أحمد وابن أبي شيبة وصححه الحاكم ووافقه الذهبي .
قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة سألت زوجها طلاقا في غير ما ‏ ‏بأس ‏ ‏فحرام عليها رائحة الجنة) مسند أحمد. وكم جعلت المسلسلات كملة (طلقني) سهلة ولا بأس بها ولا تتورع المرأة عن قولها فانظري ما أعظم هذه الكلمة وما يترتب عليها ..
وانظري أيضاً للتقدير الحقيقي في المعاملة والخطاب للزوج من نساء عرفن حق أزواجهن وقدرهم (يروى عن ابنة سعيد بن المسيب أنها قالت : ما كنا نكلم أزواجنا إلا كما تكلمون أمراءكم).
بعد كل هذا راجعي نفسك وتعاملك مع زوجك وقارنيه بما ورد في الأحاديث السابقة من وجوب الطاعة وعظم المعصية .. وضعي نصب عينيك أن أهم مقومات السعادة الأسرية هو طاعة الله الذي أوجب عليك طاعة زوجك .. وأن السبب الرئيس لكل المشاكل الأسرية هي معصية الله فمن أكبر آثار المعصية أن تري عقوبتها أو أثرها في أسرتك ..
اختاه حبيبتى عودي لزوجك وضعي يدك بيده واعترفي بفضله وحقه عليك وتقصيرك وخطأك بحقه بكلمات لطيفة رقيقة ناعمة عذبه تملكين بها قلبه وتأسرين لبه وتذكري أن الرجل قد تغضبه كلمة وترضيه كلمة .. يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (نساؤكم من أهل الجنة الودود الولود العؤود على زوجها الذي إذا غضب جاءت حتى تضع يدها بيد زوجها وتقول لا أذوق غمضا حتى ترضى) أي كثيرة العودة والاعتذار لزوجها .. وهذا ليس احتقارا لك أو إذلالا لا والله بل هي صفات نساء الجنة التي قل من تتصف بها من النساء في الدنيا .. واجعلي أفضل خصال نساء الجنة ــ العودة والاعتذارــ ديدنك مع كل اختلاف ومشكلة واستعيني على ذلك بالاستعاذة من الشيطان ومجاهدته واستشعار عظم حق الزوج وطاعته ..
وفى النهاية اختى اخى
اتمنى لكما السعادة كل السعادة والهناء كل الهناء ولن تجدوا الا فى طاعة الله ورسوله