![]() |
الحكاية اللغز
1 مرفق
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليك ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وعلى جميع الأنبياء والمرسلين .. لمَّ بها شعثي وأحي رماديا من لا تظهر له القصيدة يستطيع تحميلها من المرفق bye1 |
رد: الحكاية اللغز
اللهم ارحمنا برحمتك التي وسعت كل شيء قصيدة رائعة جدا |
رد: الحكاية اللغز
القصيدة لم نتمكن من تحديد كاتبها بعد ..
فقد جاءت بأسماء متعددة منها : محمد صقر / جلال صقر / الباز / أبو فراس ..... ولعل تعدد الأسماء المستعارة كانت سببا في عدم تحديد صاحب القصيدة . لذا تبقى القصيدة هي الحكاية اللغز ، حتى نتبين كاتبها الأصلي . تحياتنا . |
رد: الحكاية اللغز
اقتباس:
آمين آمين آمين مرحبا أختي الكريمة الشاعرة السوسنة النادرة أشكر لك مرورك و تعليقك الطيب |
رد: الحكاية اللغز
اقتباس:
و ثانيه: إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.. بعد قراءتي لردك المتسرع (الذي ينمُّ عن حاجة في نفسك -يعلمها الله وحده-) هممت فيما هممت بتحرير الموضوع وحذفه وحذف كل مشاركاتي ومغادرة هذا المنتدى إلى غير رجعة .. لكن -ولله الحمد والشكر- توقفت عند همّي فلم أجده غضبا لله فتراجعت عن الحذف أما المغادرة فلم أستقر بعدُ على قرار بشأنها من منطلق المثل الفرنسي الذي يقول: لا يجب أن تقول يا نبعُ لن أشرب من مائك أبدا .. كان الأولى بك وأنت مشرف أن تتريث قبل طرح رد مجحف كهذا وكان بإمكانك استخدام الرسائل الخاصة معي للتحقق من الأمر( الذي أرى أنه لا يعنيك في شيئ لأنك لست صاحب القصيدة ولا تعرف صاحبها) كما كان بإمكانك متابعة مشاركاتي في المنتدى لتتأكد من خلال مواضيعي وردودي أني لستُ ممن ينسبون بنات أفكار غيرهم إلى أنفسهم أخطأت يا ابن الأصيل ولو لم يكن التمظهر والتفاخر عيبا تأنف منه نفسي لَدَعَوْتُكَ للمساجلة ليشهدَ جميعُ الأعضاء وتعرفَ-أنت-عندما ينجلي الغبارُ أفَرَسٌ تحتك أم حمارُ والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته ---- |
رد: الحكاية اللغز
اقتباس:
الأخ أبو فراس . يبدو أنك لم تفهم ما قصدته .. ولو فهمته لما كتبت هذا الهجوم الذي لا مبرر له . لقد اطلعت على القصيدة في المنتديات التي نشرت بها كـ/ الساخر/ والفصيح / وغيرها وحتى الردود التي انتقدتك وردك عليها ولكنك في كل مرة كنت تكتب بأسماء مستعارة متعددة وهو ما يوحي بأن القصيدة قد كتبها أكثر من شخص . أنت تعلم أن الانترنت تنقل فيه القصائد بأسماء مستعارة .. ويوميا تصلنا قصائد شعراء تنسب لغيرهم .. وقانون المنتدى هنا أعلاه يقول بأن القصيدة لابد أن تكون من انتاج العضو . لو كنت مشرفا يا فراس ما كنت أنا أقول لك أنا هذا لا يعنيك لأنك ستكون مذنبا أمام من كتب القصيدة .. اتقي الله يا أخي ولا تستدل بالحديث ثم بالمثل الفرنسي ثم ببيت شعري يعاني من الخلل العروضي . ثم أين هو التمظهر والتفاخر الذي تدعيه علي وهل قدمت رأيا في القصيدة حتى تحكم علي هذا الحكم القاسي .. فوالله ما وجد هذا التمظهر والتفاخر الا فيك وأنت تدعو الى المساجلة . نحن هنا وجدنا من أجل أن نعقب على ما نكتب وننصح بعضنا لا أن نصفي حسابات والله يهدي من يشاء . |
رد: الحكاية اللغز
اقتباس:
وكأنك متأكد مما تقول .. الله وحده يعلم سبب ردك -السابق- كما قلتُ لك -في ردي السابق- ولذلك ليس لي أن أجزم في مقصدك لكنني أخذتُ الكلامَ على ظاهره لأن في الرسائل الخاصة مندوحة عما فعلتَه هنا .. ومنْ منَ الناس اليومَ لا يعرف استعمال محركات البحث ؟؟ وما دمت قد رأيت النقد (الذي أعتز به) و ردودي عليه؛ فلماذا لم تحاول انتقاد أي شيئ في القصيدة -بنيّة الحوار- بشرط أن لا يكون مكررا لاستخراج ما يجعلك -من خلال محاورتي وردودي- تعرف الغثَّ من السمين وتتأكد من أني لا أنسب ما ليس لي لنفسي.. اقتباس:
ولا يقول : يجبُ فَضْحُ العضو أو اتهامه على الملأ دون بينة .. كما الفت انتباهك إلى ما لونتُه بالأحمر وهو قولك (وحتى الردود التي انتقدتك وردك عليها) .. أرجو أن تحسن اختيار ألفاظك ولا تدع الغضب يسيطر عليك فالردود لم تنتقدني وإنما انتقدت القصيدة (وذاك النقد يسعدني وأعتز به كما أسلفت) .. اقتباس:
أو جعلت ذاك الرد المجحف سرا بيني وبينك .. هل تظن أنك لو راسلتني على الخاص سيكون ردي بهذه القوة ؟؟ أبدا بل كنت سأشكرك و أدعو الله أن يكثر من أمثالك وكنت سأسارع لأوضح لك بطريقة بسيطة أني صاحب تلك الأسماء المستعارة وهي بأن أعطيك إشارة على الخاص ثم أضعها في ردود في تلك المنتديات التي ظننت أني سرقت منها القصيدة وبالتالي تعرف أني صاحب العضوية وصاحب القصيدة .. أما المثل الفرنسي فلم يكن موجها إليك وإنما جاء في سياق الحديث وأعد قراءة الرد لتتأكد .. اقتباس:
إلى خبرتك في الأنترنت أوّلا؛ وهذا -والله أعلم- ما دعاك -وربما من غير شعور منك-لوضع هذا الرد على الملأ و ها أنت تعيد نفس الشيئ (التمظهر والتفاخر) في الشعر ثانيا بقولك .. اقتباس:
فهل سقتُ البيتَ في حديثي مثلاً (من الأمثال والحكم) أم شعرا حتى تتهمه بالخلل العروضي ؟؟؟؟ sly .. وهذا هو البيت كاملا: سوف ترى إذا انجلَى الغبار ** أفرسٌ تحتك أم حمار ويروى أيضا هكذا: سوف ترى وينجلي الغبار** أفرسٌ تحتك أمْ حمار (و الرواية الأولى إلى نفسي أقرب) فليتك تدلنا على بحره ما دمت خبيرا بالعروض أيضا ؟؟ أخيرا أقول لك -قول أخ يحبك في الله- برغم كل ما قيل وما حصل: أنا لم أدعُ للمساجلة ولو دعيتُ إليها في مثل هذه الظروف ما استجبت.. فالمساجلة عندي -بغض النظر عن معناها اللغوي- هي أخوَّةٌ وتعلُّمٌ وصقلٌ للمواهب وتمتين للمحبة .. وهآنذا أمدُّ يدي مصافحا بنية صادقة وكأنَّ شيئا لم يكن ..bye1 تحيتي وتقديري |
رد: الحكاية اللغز
البيت الشعري من البحر الوافر
وأصله الصحيح هكذا : وسوف ترى اذا انجلي الغبار أفرسك كان تحتك أم حمار مفاعلتن مفاعلتن فعولن أما ما جئت به أنت هنا فأرى أنه متناول نقلي لا أصلي ولا يمكن أن يعتمد عليه شاعر مثلك لأنه غير موزون . |
رد: الحكاية اللغز
السلام عليكم أخي ابن الاصيل .. البيت ليس على الوافر وإنما على الرجز (المشطور المقطوع الضرب) ووزنه هو: مستفعلن مستفعلن مفعولن مستفعلن يجوز فيها : مفاعلن و مفتعلن (وتندر فَعَلَتُن) أما الضرب المقطوع مفعولن فيجوز فيه: فعولن سوف ترى إذا انجلى الغبار_______أَفَرَسٌ تحتكَ أمْ جمارُ /0///0-//0//0-//0/0________////0-/0///0-//0/0 مفتعلن - مفاعلن - فعولن _______ فَعَلَتُنْ - مفتعلن - فعولنْ و البيت لبديع الزمان الهمداني ويُروى بقوله : تحْتِيَ أم حمارُ (والتقطيع العروضي سيكون نفس ما تقدم) في قصيدة طويلة منها هذه الأبيات : يا مَنْ هجا الصِّدِّيق والفاروقَا**كيما يقيمَ عند قومٍ سُوقا نفختَ يا طبلُ عليْنا بوقا**فما لك اليومَ كذا مَوهوقاً إنكَ في الطعنِ على الشيْخينِ**والقدح في السَّيِّد ذي النورينِ لواهِن الظهر سخين العين**معترضٌ للحين بعد الحين وقُلتُ لَمَّا احتفلَ المِضمارُ**واحتفتْ الأسماعُ والأبصَارُ سوفَ ترى إذَا انْجَلى الغبارُ**أفرسٌ تحتيَ أم حِمَارٌ كما انه لا يجوز في الشعر العربي (عدا بحر الخبب -الحديث-) تتابعُ أكثر من 4 حركات وحتى الأربع حركات يندر وجودها في غير الرجز كما يقل استعمالها في الرجز نفسه وهي التفعيلة فَعَلَتُنْ.. تحيتي و تقديري |
| الساعة الآن 05:48 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى