المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المنذر (المشاركة 492446)

بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين أما بعد:
1- ما يدريك أخي الكريم ما في القارورة ؟
2- هل تجزم بأنه خمر ؟
3- الحدود تدرء بالشك .
4- من العدل و الانصاف وضع تاريخ كلا من الصورتين .
5- في حالة ما إذا كانت صورة الحج بعد الصورة الأخرى ( إذا ما افترضنا أنه خمر"؟) فلعل الرجل تاب إلى الله , و التوبة تجب ما قبلها , فلا يحل لك أن تشيع هذه الفاحشة , قال تعالى : "إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ" الآية.
6- في حالة ما إذا كانت الثانية بعد الأولى ( إذا ما افترضنا أنه خمر"؟) فكل ابن آدم خطاء , و لا تكون النصيحة بهذه الطريقة .
7- لست من أنصار" فتح " و لست أدافع عنهم ,و لكن المسلم يكون كما قال تعالى :"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ" , فنحن نقول للمحسن أحسنت و نقول للمسيئ أسأت.
8- هل ترضى بأن تنشر معايبك على الناس , استر الناس يسترك الله .فعن أبي هريرة - رضي الله عنه- عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: "من ستر على مسلم ستره الله في الدنيا والآخرة"، وعنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره يوم القيامة" (المنذري في الترغيب والترهيب وقال: رواه مسلم).
9- أود منك أخي أن تراجع قصة ماعز و قصة الغامدية ففيهما عبرة كبيرة فحينما زنى ماعز أمره رجل يسمى هزال بأن يذهب للنبي - صلى الله عليه وسلم - ويعترف أمامه بالزنا، فأقر عنده أربع مرات بأنه زنى فأمر برجمه، وقال صلى الله عليه وسلم لهزال: "لو سترته بثوبك كان خيرا لك" ثم إني أدلك للإطلاع على فقه الستر على العصاة .
10- إن المسلم لا ينشر المعاصي و الذنوب بين المسلمين لأنهم يتأذون منها و لا يؤذي المسلم أخاه المسلم , إنما يؤذي المسلمين الكفار كما قال تعالى : " لن يضروكم إلا أذى " الآية .
11- كل هذا الكلام في حال إثبات أن الصورة الثانية هي خمر , و إثبات تاريخ كلا من الصورتين , فما بالك إذا لم يثبت ذلك , فيكون هذا من البهتان العظيم .

أخيرا أود منك أخي الكريم التوبة إلى الله جل و على بحذفك لهذه الصور , أو حذفك للموضوع, و عدم التمادي في الباطل , و أرجو أن لا تأخذك العزة بالإثم .
أعتذر منك أخي إن كان في كلامي بعض ما يظهر أنه قسوة , فأنا أحبك في الله أخي و لكن الحق أحب إلي منك .