الأول من ذهب
والثاني من فضة
والثالث من حديد
والرابع من آجر
والخامس من لَبِنٍ

اليقين
ثم الإخلاص
ثم أداء الفرائض
ثم اداء السنن
ثم حفظ الآداب

وكل وصف مذموم شرعا أو عقلا أو عرفا، كغل، وحقد، وحسد، ونكد، وغضب، وعجب، وكبر، وخيلاء، ورياء، وهوى، وغرض سوء، وقصد ردئ، ومكر، وخديعة، ومجانبة، كل مكروه لله تعالى،
وإذا جلست مجلس علم أو غيره فاجلس بسكينة ووقار، وتلق الناس بالبشرى والاستبشار.

فاما الماجن فعيب إن دخل عليك، وعيب إن خرج من عندك، لا يعين على معاد، ويتمنى أنك مثله
واما الكذاب فإنه ينقل أحاديث هؤلاء إلى هؤلاء، ويلقي الشحنة في الصدور
وأما الأحمق فإنه لا يرشد لسوء يصرفه عنك، وربما أراد أن ينفعك فيضرك، فبعده خير من قربه، وموته خير من حياته
وأما البخيل فأحوج منا تكون إليه أبعد ما تكون منه
واما الجبان ففي أشد حالاته يهرب ويدعك

كن من الكريم على حذر إذا اهنته
ومن اللئيم إذا أكرمته
ومن العاقل إذا أحرجته
ومن الأحمق إذا مازاحته
ومن الفاجر إذا عاشرته
وليس من الأدب ان تجيب من لا يسألك
أو تسأل من لا يجيبك
أو تحدث من لا ينصت لك