|
من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته . قال -صلى الله عليه وسلم-: من سب أصحابي فعليه لعنة الله ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين . رواه الطبراني من حديث ابن عباس وصحح الألباني سنده في الجامع الصغير، وعزاه السيوطي في الجامع الكبير إلى أبي نعيم ورواه أحمد في فضائل الصحابة وقد ضعف الهيثمي رواية ابن عباس عند الطبراني . وهذا الحديث فيه التحذير من سب الصحابة ولا شك أن سب الصحابة من كبائر الذنوب، ومَن سبَّ الصحابة إن كان سبهم لدينهم فهذا كفر وردة بإجماع المسلمين وإن كان سبهم لغيظ في نفسه فهو فسق، والفاسق متوعد باللعنة، يقول -صلى الله عليه وسلم-: عليه لعنة الله ولعنة اللاعنين وهذا يدل على فسق من تُوُعِّد بالنار أو اللعنة أو الغضب يدل على فسقه. فهذا الحديث معناه صحيح، فمن سب الصحابة فهو إما كافر وإما فاسق، فإن كان سبهم لدينهم فهو كافر، وإن كان سبهم لأشخاصهم وذواتهم فهو فاسق. أما إذا كفّر الصحابة وفسّقهم فهذا ردة. وفرق بين السب وبين التكفير، الذي يكفر الصحابة يقول: الصحابة كفار وفُساق. هذا كافر؛ لأنه مكذب لله؛ لأن الله زكَّاهم، والذي يسبهم...، معنى يسبهم يعني: يعيبهم ويتنقصهم ويذمهم، قد يذمهم لأشخاصهم أو لذواتهم، مثل من يذم واحدا منهم ويقول: إنه بخيل، أو يقول: جبان. هذا هو السب. فهذا إن كان سبهم لدينهم فهذا كفر وردة، وإن كان سبهم لغيظ في نفسه فهو فاسق. نسأل الله السلامة والعافية. كما حقق ذلك الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في " الصارم المسلول على شاتم الرسول " -صلى الله عليه وسلم-. م ن ق و ل |
رد: من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
الحمد لله الإخوة هنا ــ حسب الحديث ــ ليسوا بالفسقة ولا بالكفرة ولا بالمرتدين لأنهم ببساطة تحدثوا عن فترة خلافتهم فقط فقط فقط فقط فقط من منظور فلسفة التاريخ الحمد لله والحديث ذكر ثلاثتهم المعنيين |
رد: من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
فتاوى علماء السنة في حكم من سب الصحابة
بسم الله الرحمن الرحيم: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالواجب على المسلم أن يحب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجلهم ويترضى عنهم، وينزلهم المنزلة اللائقة بهم. قال الله سبحانه: وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ[التوبة:100]. وتتلخص عقيدة أهل السنة في الصحابة بقول الطحاوي رحمه الله في عقيدته المشهورة: ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا نفرط في حب أحد منهم ، ولا نتبرأ من أحد منهم ، ونبغض من يبغضهم، وبغير الخير يذكرهم، ولا نذكرهم إلا بخير، وحبهم دين وإيمان وإحسان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان. وقد اختلف العلماء فيمن سبّ الصحابة رضي الله عنهم، وهل يكفر بذلك؟ وذلك أن سبّ الصحابة ليس على مرتبة واحدة، بل له مراتب متفاوتة، فإن سب الصحابة أنواع ودركات، فمنها سب يطعن في عدالتهم، ومنها سب لا يوجب الطعن في عدالتهم، وقد يكون السب لجميعهم أو أكثرهم، وقد يكون لآحادهم، وقد يكون هؤلاء الآحاد ممن تواترت النصوص بفضلهم، وقد يكونون دون ذلك. فمن استحل سب الصحابة كفر؛ لأنه من إنكار ما علم من الدين بالضرورة، ومن سب جميع الصحابة أو جمهورهم إلا نفرًا يسيرًا، أو سب واحدًا لصحبته فقد كفر. يقول الإمام السبكي رحمه الله في فتاويه: إن سب الجميع بلا شك أنه كفر، وهكذا إذا سب واحدًا من الصحابة حيث هو صحابي؛ لأن ذلك استخفاف بحق الصحبة، ففيه تعرض إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلا شك في كفر الساب... إلى أن قال: ولا شك أنه لو أبغض واحدًا منهما - أي الشيخين أبي بكر وعمر - لأجل صحبته فهو كفر، بل من دونهما في الصحبة إذا أبغضه لصحبته كان كافرًا قطعًا. ويقول ابن تيمية رحمه الله: وأما من جاوز ذلك إلى أن زعم أنهم ارتدوا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلاَّ نفرًا قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفسًا أو أنهم فسقوا عامتهم فهذا لا ريب في كفره؛ لأنه مكذب لما نصه القرآن في غير موضع من الرضا والثناء عليهم، بل من يشك في كفر مثل هذا فإن كفره متعين. اهـ ومن رمى عائشة رضي الله عنها بما برأها الله منه فقد كفر؛ لأنه مكذب للقرآن. نقل القاضي عياض في الشفا، عن الإمام مالك رحمه الله، أنه قال: من سب عائشة قتل. قيل له: لم؟ قال: من رماها فقد خالف القرآن. اهـ وقد أجمع المسلمون على ما قاله الإمام مالك رحمه الله، نقل الإجماع غير واحد من العلماء، منهم شيخ الإسلام ابن تيمية وابن كثير وغيرهما. وقد يكون السب دون ما ذكرت، فلا يصل بصاحبه إلى الكفر، وإن كان فاسقًا باتفاق العلماء. ولمزيد من الفائدة حول هذه المسألة تراجع كتب العلماء، كالصارم المسلول، لشيخ الإسلام ابن تيمية ، والشفا للقاضي عياض م ن ق و ل |
رد: من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
اقتباس:
عقيدة اهل السنة هي عدم الخوض فيما شجر بينهم قال شيخ الإسلام: «و كذلك نؤمن بالإمساك عما شَجَرَ بينهم، و نعلم أن بعض المنقول في ذلك كذب، و هُم كانو مجتهدين، إما مصيبين لهم أجران أو مثابين على عملهم الصالح مغفورٌ لهم خطؤهم. و ما كان لهم من السّيئات، و قد سبق لهم من الله الحسنى، فإن الله يغفر لهم إما بتوبةٍ أو بحسناتٍ ماحية أو مصائب مكفّرة. و ما شجر بينهم من خلاف فقد كانو رضي الله عنهم يطلبون فيه الحق و يدافعون فيه عن الحق، فاختلفت فيه اجتهاداتهم، و لكنهم عند الله عز وجل من العدول المرضي عنهم. و من هنا كان منهج أهل السنة والجماعة هو حفظ اللسان عما شَجَرَ بينهم، فلا نقول عنهم إلا خيراً و نتأوَّل و نحاول أن نجد الأعذار للمخطئ منهم و لا نطعن في نيّاتهم فهي عند الله، و قد أفضو إلى ما قدَّمو، فنترضى عنهم جميعاً و نترحَّم عليهم و نحرص على أن تكون القلوب سليمة تجاههم»[24]. قال الإمام الذهبي رحمه الله في « السير » (10/92) : « كما تقرر الكف عن كثير مما شجر بينهم وقتالهم رضي الله عنهم أجمعين وما زال يمر بنا ذلك في الدواوين والكتب والأجزاء ولكن أكثر ذلك منقطع وضعيف وبعضه كذب .. » * قال اللالكائي في « أصول اعتقاد أهل السنة » (321) أخبرنا محمد بن المظفر المقري قال : حدثنا الحسين بن محمد بن حبش المقري قال : حدثنا أبو محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم قال : سألت أبي وأبا زرعة عن مذاهب أهل السنة في أصول الدين وما أدركا عليه العلماء في جميع الأمصار وما يعتقدان من ذلك . فقالا : « أدركنا العلماء في جميع الأمصار حجازاً وعراقاً وشاماً ويمناً فكان من مذهبهم الإيمان قول وعمل يزيد وينقص والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله عز وجل وخير هذه الأمة بعد نبيها عليه الصلاة والسلام أبو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب عليهم السلام وهم الخلفاء الراشدون المهديون وأن العشرة الذين سماهم رسول الله وشهد لهم بالجنة على ما شهد به رسول الله وقوله الحق والترحم على جميع أصحاب محمد والكف عما شجر بينهم ... » |
رد: من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
اقتباس:
اتمني من الاخوة وخاصة الاخ فارس الانتباه جيدا الي ما معني السب وما المقصود منه فليس كل من تكلم عن صحابي او رد قوله او نقده او قال اخطا هو ساب له بل هناك الفاظ قد تبدوا انها سب عندك ولكنها لغة ومعنا ليست سبا لذلك وجب التنبيه ان تكفير ساب الصحابة او لعنه امرا ليس بالهين وحتي هنا يجب ان تتوفر شروط وتنتفي موانع فاذا كنا نعذر في سب الله فسب الصحابة اقل وادون فالشروط ضرورية والموانع ضرورية في الحكم واطلاق الفاظ الوعيد وكلنا يعلم ان الرافضة وهم يسبون الصحابة لا يكفر عوامهم عكس علمائهم |
رد: من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
اقتباس:
هل الخوض فيما شجر بينهم كفر أيضا ؟ وعليه لا يمكن أن نقول مثلا أن فترة الفاروق رضي الله عنه كانت أزهى الفترات لأننا إذا قلنا ذلك كان ذلك طعنا وتشكيكا سؤال بريء : أفاضل الحكام على الإطلاق الخلفاء الراشدون . طيب : فما أزهى فترة ؟ |
رد: من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
اقتباس:
في الامر تفصيل |
رد: من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
اقتباس:
سبحان الله من قال انه كفر قلت لك عقيدة اهل السنة عدم الخوض فيما شجر بينهم راجع هذا الموضوع إجماع أهل السنة على وجوب السكوت عما شجر بين الصحابة رضي الله عنهم اما عن سؤالك فلم افه ماذخله |
رد: من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
طبعا اخ فارس لابد ان تنتبه فليس كل سب يعني سب مثلا لو قال قائل عن خلافة عثمان رضي الله عنه فجوة فهذا ليس سبا ومن قال عن عمرو بن العاص منافق ومعاوية منافق رضي الله عنهما هذا ليس سبا اتدري لماذا ؟؟؟؟
لان من قال هذا الكلام معصوب ولا ينطق عن الهوى ابدا .. بل منطقة محرمة لا يجوز الأقتراب منها .. بل هو صحابي تأخر به الزمن ... بل هم مجدد الدين عبر العصور .. بل هو ان الله قد فتح عليه ما لم يفتح على احد من قبله ولا من بعده .......... الله اكبر هذا هو التعصب الأعمى وهذه هي الهوائية بعينها هذا هو التقليد بعينه والتقليد الاعمى من قال هذا ليس سبا لا انتبه اخ فارس او حسن الضن باخيك المسلم او من انت حتى تقول مثل هذا الكلام او هل انت طالب علم حتى تنتقد او انت تتطاول على علماء الأامة يا غر ويا طفل ؟؟؟؟؟؟؟؟ لا حول ولاقوة إلا بالله اقول اخي فارس الكلام لك ولغيرك وهذا آخر كلام عندي هنا وأغلق عقلي لان هذا هو ديني .. كل من سب صاحبي أو لمزا مجرد لمز فقط لمز بصحابي فهو زنديق فاسق أشك في دينه مهما كان اسمه شهيد او مش شهيد لا يعنيني .. فاسق زنديق منافق أشك في دينه من لمز الصحابة او سبهم او طعن فيهم هذا ما عندي اخي فارس منتصر |
رد: من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
اقتباس:
|
| الساعة الآن 12:24 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى