منتديات الشروق أونلاين - إلى العضو الأثري:: علي جمعة يزعم رؤية النبي يقظة:: ما ردك؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثـري (المشاركة 627659)

اللهم لا حول و لا قوة إلا بالله

بارك الله على ما كتبت ، و إسمعني جيدا فيما أقول حتى لا يفوز بك الخوارج و الدجالين المدعون للسلفية توسيخا لها و هم لا خلاق لهم ، حمدا لله على السلفية الحقة على كل حال

قد كتبتُ ردا جميلا و أنا في غسق اليل هذا ، لكنه ضاع مني بسبب غرابة هذا المنتدى الذي - إن بطئت قليلا تكتب موضوعا - ثُم أرسلت إجابتك ضاعت إجابتك و طُلب منك أعادة الدخول لا أدري ما الحكمة في ذلك إلا خدمة حصرية لجماعة اللصق و النسخ السريع الذي لا ينفع و لا يضر ، لكن الله المستعان

هذا ردي موجز :

مقدمة : و الله إننا نصدق الشيخ فيما رأى أنه رأى صورا كهيئة الصحابة رضي الله عنه رغم أنه لا يملك اي احد أي صورة لهم فوتوغرافية ... متفق عليه

1. أنا لا أطلب منك تصديق الصوفية أصلا و لم أطلب منك ذلك ، فلا تسيء فهمي بارك الله فيك
2. الأخذ بمنام الشيخ السلفي حفظه الله كدليل شرعي ، و تكذيب الصوفية و الشيعة في رؤية الرسول في المنام رغم الأحاديث فيه أمر خطير و نوع من الإزدواجية في المعايير ( الكيل بمكيالين ) لا تقبلها السلفية الحقة أبدا أخي الفاضل بارك الله فيك
2...1 أن الشيخ لا يستطيع هو نفسه إثبات أن من جاءه في المنام ليس شياطين في صور الصحابة رضي الله عنهم ( المكيال أ )
2...2 أن أي مسلم يدعي رؤية النبي صلى الله عليه و سلم لا يعيطنا أي حق في تكذيبه لأن من رأى النبي في المنام فكأنما رآه حقا ، و لا يتمثل الشيطان في صورته ، لكنك تكذبه عند الصوفية ( المكيال نفي أ ) ، يعني نفيت مكيالك الأول نفيا تاما عندما كلت به الصوفية في غيابهم ، فلما لا تكيل بكميال واحد في نفس القضية ( المنام ) ؟

2...3 أن منام الشيخ أصبح في الموضوع إستمالة لقلوب الدهماء (المكيال ب ) لما قاله بسبب منام رآه لا يثبت اصلا أنه رأى فعلا صحابة و ليس شياطين في صورهم ، يعني إستعمال العواطف دون دليل شرعي (المكيال ب )
2...4 لقد رفضت إستعمال الشيعة للدمى تمثيلا لآل البيت لأنه "إستمالة لعواطف الدهماء" ، فكيف تقبله في منام الشيخ حفظه الله و ترفضه للشيعة ؟ ( المكيال نفي ب ) ، يعني نفيت مكيالك أيضا في نفس القضية الثانية ( إستمالة عواطف الدهماء ) !!!

هذا ما أقصده بالظبط في الكليل بمكيالين ، و هذا قطعا ليس منهج سلف الأمة

هذا ليس عدلا على منهج السلف الحق بارك الله فيك

هذا كل شيء أخي الفاضل ، فلا تستغل غيبتي لترسل في كلاما غريبا لا أقبله بصفتي سلفي حق لا أبغي الكيل بمكيالين بارك الله فيك و لو ضد اليهود أنفسهم لأن الله أمر بالكيل بمكيال واحد "لا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلوا ، إعدلوا هو أقرب للتقوى" ، دون عمل المطففين "ويل للمطففين" بالكيل بمكيالين

لكن أخي الفاضل ، تأكد أني ناصح فقط و الله على ما أقول شهيد ، لأني أحبك في الله و اقولها لكل من أراه طالبا للحق و كلنا ذلك إن شاء الله ، بارك الله فيك

و الله يا أخي الفاضل ، كنت قد سهرت من أجل موضوعك هذا برد جميل جدا ، فأعذر مني هذا الإختصار ، فلعل فيه شيء سيئ من حيث لا أقصد رغم اني راجعته مرارا ، لكن قد حان وقت صلاة الصبح ، فبورك فيك و في نهجك القويم

بارك الله فينا و فيك ، و جعلنا الله جميعا على نهج سلف الأمة

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لا تغضب يا غالي ولا تسئ بنا ظنا
فكما قلت لك..نحسن بكم الظن..ونحكم على الظاهر..وعلى ما تقولون ..والله المستعان..
أحيي فيك حرصك وجعلك الله من الأصفياء ونفع بك
الان أرد بإذن الله:
قولك أننا نكيل بمكيالين هذا والله فيه ظلم كبير
فإن كنت تحسب انت على من يسمون بالوهابية..او السلفيين..وطبعا ليسا بفرقتين كما بينت لك سابقا
عموما أقول:
ـ قولك أن الشيخ كيف عرف ان من رآهما هم الصحابة الثلاثة..فأقول..الشيخ طبعا لا يعرفهم..لكن لو سمعت ما روى لفهمت:
قال بُثَّ في رُوعي..أن هذا أبا بكر وهذا عمر
رضي الله عنهما..ثم علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعن جميع الأصحاب
هذا ثانيا..طبعا ثانيا
أما أولا: وقولك أنك لم تطالبنا بتصديق الصوفية..فلما كل هذا الدفاع عنهم يا غالي؟
ثم هل اتهمنا أحدا بالكذب إلا لما كذب حقا؟
سأوضح لك بعد قليل أكثر ..فأبشر..
2ـ قولك أننا أخذنا بقول الشيخ الزغبي حفظه الله كدليل شرعي..فهذا اعذرني مراوغة منك..فمن قال أننا أخذناه كذلك؟ لنفرض أن الشيخ لم يرى الرؤيا تلك..فهل هذا ينفي أن الروافض أعداء وفيهم من الضلال ما فيهم؟ أريد إجابة حفظك الله
2ـ1..نعم الشيخ لا يستطيع اثبات ذلك..فماذا عن الصوفية الذين يرون الله عز وجل؟؟ما قولك.؟؟
ثم ما ردك لو قال الشيخ انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام؟؟ تكذبه؟
اما الصوفية فيقولون انهم رأوه حقيقة ويقظة..بل أكثر من ذلك يزعمون رؤية الله عز وجل ..خسؤوا وخسأ مذهبهم
2ـ 2..قولك اننا لن نستطيع تكذيب أي مسلم يقول لنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام..معك حق لن نكذبه..مهما كان.للحديث الوارد في ذلك والذي قد قلت به..جزاك الله خيرا..لكن من كذب الصوفية في دعواهم أنهم رأووا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام؟؟ لا اظن أحد كذبهم يا غالي؟؟ اعطني واحد كذبهم...لكن يكذبهم الغلام الساذج الجاهل ..لما يقولون له اننا رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقظة وتكلمنا معه واوصانا بكذا وكذا..أو ربما جاء واكل معنا وبات وكذا وكذا ..فضلا ان يقولوا أنهم يرون الملائكة وجبريل عليه السلام..فضلا عن فضل عن فضل ان يقولوا انهم يرون الله عز وجل جهرة..أوليس هذا كذاب دجال يجب ان يضرب عنه؟؟فضلا على ان يكذب ويعزر كما قال بذلك الشيخ البوطي؟؟ ها ؟؟ ما ردك على من يقول برؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم يقظة؟ ومن يقول برؤية الله عزوجل في المنام فضلا على أن يقول بذلك يقظة؟ ما قولك فيه.أرجو منك ان تجيب
إذن من هذا نحكم بمفهوم المخالفة ان الأولى بالتصديق هو الشيخ المعروف بالسنة والذي قال أنه رأى الصحابة في المنام لا يقظة..اما هم فقد افتروا أكبر افتراءا بقولهم برؤية الله عز وجل.... والعمل بها على هؤلاء الدجالين العاملين بالموارد والشطح والرقص..
2ـ3 ..قولك :[ يعني إستعمال العواطف دون دليل شرعي (المكيال ب )]
والله مردود عليك اخي الغالي..قلت الاستدلال بالمنام لتأجيج عواطف الدهماء من العامة..أقول لا يخلوا أن تكون يا أخي إما غير واع لعقيدة الروافض..وإما لم تعلم أقوال العلماء فيهم
قلت أنه لا يوجد دليل شرعي على خبث الروافض؟ صحيح؟؟ لا يوجد؟ بالله عليك أخي لنقل أن الشيخ لم يرى الصحابة ولم يكلموه بما كلموه..هل هذا ينفي ما هم عليه..أقصد الروافض وانه يجب التحذير منهم؟ أم هل تريد الأدلة على كفر رؤوسهم...وبدعية وضلال عامتهم؟ وان دينهم فاسد وباطل؟ ها هل تريد دليل؟
أم النقطة رقم : 2ـ4 فقد رأيت فيها تكرارك لكلام الكيل بمكيالين الذي والله انت الذي تعمل به أيضا؟؟..صحيح؟ هل لاحظت نفسك أخي..أراك والله تبرر للروافض وأهل البدع ما هم عليه
لكن أرد..كما رددت سابقا..لنفرض أن الشيخ لم يرى الصحابة..هل هذا ينفي ضلال الروافض؟؟
أم لديك شك في ذلك؟ أريد إجابة أيضا...رحمك الله
...قولك أني استغللت غيبتك فعذرا يا غالي..لم استغلها..والدليل اني أرسلت لك رسالة لأخبرك بالموضوع وأوردت فيها بعض التوضيحات
ثم قولك أنك ناصح لكل من هو باحث عن الحق طالب له..اخي وهل انت على حق؟ من قال لك؟ وهل انا على حق؟ من قال لي ذلك؟ وهل غيري على حق؟ من قال له؟
هل تعرف من هو على حق؟ هو من ياتي بالدليل من الكتاب والسنة بفهم سلف الامة المشهود لهم بالخير..إذن عليك بالدليل اخي الغالي على هذا النحو
الحمد لله..وقولك انك كنت أعددت ردا أكبر من هذا..فكتب الله وقدر الا يكون..فلا بأس عليك
ردك هذا يكفي فقد بين وقد رردنا عليها بما نراه ولك ان ترد..
وأقول كما قال القحطاني رحمه الله:
أفتستر الشمس المضيئة بالسها أم هل يقاس البحـر بالخلجـان
لكن لأهل الحق شهد صافيا أو تمـر يثـرب ذلـك الصيحانـي

وأنـا الـذي حبرتهـا وجعلتهـا منظومـة كقلائـد المرجـان

ونصرت أهل الحق مبلغ طاقتي وصفعت كل مخالـف صفعـان

والحمـد لله المهيمـن دائمـا حمـدا يلقـح فطنتـي وجنانـي

يا غالي عذرا ان رأيت قسوة مني..لكني أشد على كتفك وأقول..كفاك لينا..كفاك تبريرا لأهل البدع..كفاك بعدا عن منهج أهل الحق الذي انت تقول به..لكن والله لا أراك إلا تناقضه
أخي الغالي..خذ ما قلت لك قبلا بحسن الظن فينا وفي المضمون
ثم أقول لك نحبكم في الله اخي الغالي
َََََََََََََََ
ملاحظة: من قصدت بالصوفية..اهل المتبركين بالقبور..الرقاصين..أهل الشطحات..أهل الحركات البهلاونية..أهل الطيران في السماء..أهل من راسل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفاكس والهاتف..أهل كل بدعة مغلظة..
ولم أقصد الصوفية السمحة العابدين الزاهدين الورعين فوالله نحبهم، ولا رضي الله عن من كرههم أو سبهم
اما الذي سبق ذكرهم فلا والله ليس لهم عندنا كرامة أبدا
َََََََََََ
صلى الإله على النبي محمد ما ناح قمـري علـى الأغصـان

وعلى جميع بناته ونسائه وعلى جميع الصحب والإخـوان